АксКерБорж

Монгольские историки Ж. Цэвээн, Бямбын Ренчин, Цэндийн Дамдинсүрэн установили, что Чингизхан родился ...... 31 мая 1162 года.

На форуме есть алтайн урианхай, Энхд. И он хорошо владеет казахским языком. ))

У нас в части взводы и роты тоже были смешанными, отдельных казахских, азербайджанских, украинских, русских взводов и рот не было. Но от этого наши республики, народы и родо-племена никуда не девались.

Чем кланяться железному идолу, лучше поехали бы в верховья Черного Иртыша поклониться его могиле. Им это легче, потому что они граждане КНР.

На них разве распространяется Указ президента П. Очирбат от 24.09.199й г. № 115 о свободе выбора рода-племени?

Азбаяр асман түүхч (Steppe Man псевдо историк).

У казахских племен наречие было такое же, как было у Чингизхана и у других карататарских племен. Поэтому не Кучлук, а Кушлук, не азман, а азбан, не Тогрул, а Тоорыл, не Йасак, а Джасак и т д., примеры я приводил.

У Рашид ад-Дина не Жалман, а Уджал-Джлмк. Этот холм был недалеко от юрта Чингизхана. А где был его юрт можно понять сопоставляя разные источники и разные в них эпизоды, с большой долей вероятности это район истоков Черного Иртыша, Большой Алтай.

Опять на Хэнтэе?

Всё ясно, ув. Рустам, у вас нет ответа.

В рукописи В - Кун?н Поэтому чтение Куйин не стопроцентное, ситуация аналогичная с чтением и спорным отождествлением других топонимов.

Может быть знатная уйгурка, а не монголка? Это головной убор тогуз-огузок (кочевых уйгурок). Фреска Безеклик. Собственно и сами карататарские племена, принявшие позднее династийное название монгол, тоже выходцы из тогузогузов.

Юго-западные районы страны.

@Steppe Man в X (Твиттере) читал дискуссию между халха-монголами, надо ли убирать пенку с варящегося мяса. Большинство пишет, что это древняя их традиция и они ее не снимают. Вы тоже? Как тогда пить такой бульон?

Судя по специфическому жаулыку женщины, специфической шапке сидящего мужчины и конскому седлу, это найманы, Восточный Казахстан.

ПОСОЛЬСКАЯ КНИГА ПО СВЯЗЯМ РОССИИ С НОГАЙСКОЙ ОРДОЙ 1548 - 1549 гг. "... А ты как бы то хочешь с нами быти в недружбе, то не недружба ли твоя? Холопи твои, нехто Сары Азман словет, на Дону в трех и четырех местех городы поделали да ниших послов и людей наших, которые к тебе ходят, и назад — коли они идут к нам, и тех наших людей стерегут да розбивают, а иных до смерти бьют, а иных отпущают". "... От Ахмата царя и от Темиря князя по ся места дружба наша инакова не бывала. Ахмата царя брат наш, Темирь князь, убил братства для з белым князем. А ныне, как бы то ты не хошь братства делати, потому что о сесь год наши гости ходили торговать, и тех людей наших, Сары Азманом зовут, твои холопи самих деи побили, а животы поимали".

4 эхирита vs несколько миллионов монголоязычных народов?

Аж два казахских слова подряд в вашем посте - азбан (кастрат быка, кошкара) и тонау (грабить). Вам надо приступать к изучению казахского языка, вам будет легко, многие слова вам знакомы.

Гойда? Гахай?

По результатам 7-ми лет раскопок археологической экспедиции ученых ФРГ в современном Хархорине были найдены только китайские монеты и это логично, потому что этот Тэ-Холинь вероятно был провинциальным городищем или форпостом на окраинах Китайской империи. Экспедиция почему-то не нашла в Хархорине ни одной иноземной монеты. Об этом здесь: Это про якобы монеты. Но мой вопрос касался совершенно другого, про маршруты путешественников. Но вы в который раз отказываетесь предоставить факты. Хорошо, пусть по вашему не шли через Алтай. Тогда покажите упоминание пути южнее Алтая.

Всё верно. агсам - [морь] малын довтлон тэмүүлэх зан: агсам морь (толгой хаялан, жолоо булаалдан, урагш тэмүүлдэг зантай морь) -дэлгэрэнгүй... т.е. агрессивная, норовистая лошадь. Чтобы было понятно всем, лошади в основном спокойные и послушные, но иногда встречаются норовистые, разгоряченные, выпячивают глаза, тяжело дышат, нервно топчут ногами, плохо слушаются человека, его команд и одергиваний, могут укусить. У нас это "асау [ат]" (поэтому это наверно очередное монгольское заимствование из тюркских языков). На горячих, дерганных и агрессивных людей мы тоже говорим "асау". Например, можно сказать "Аасау амбань" или "Асау мандарин" - это значит "Возбужденный Асман - Steppe Man" (даже в рифму).

Посмотрел по вашим ссылкам монгольский онлайн словарь. Да, скорее всего это заимствование из тюркских. Но у вас это слово во втором, в переносном значении (асман лам, асман дарга и др.) приобрело слегка отрицательный, насмешливый смысл. Монгольский словарь: А в тюркских языках оно несло и несет положительный, героический смысл. В противном случае известного атамана так не назвали бы.