Bir bala

@Kamalскорее всего это алтайско-монгольское слово. Корень мер в мерген и меркит один и тот же. Скорее всего это связано с орлом. Орел прицеливается к жертве и как стрела летит моментально. Отсюда слово мерген, а меркит образованный от этого слова этноним.

@Kamal ладно, если в академическую историю Казахстана напишу, что был Иренше хан, а не Жиренше, вы будете довольны? Я как казах могу пойти на уступки малочисленным собратьям каракалпакам.

Странно, что никто не обсудил монгольскую этимологию этого слова. По моей версии слово үйсін (хушин, уйшун) означает союз девяти племен (родов) , что роднит этот этноним с найманами(восемь), табынами(пять), дулатами(семь), дорбен ойрат (четыре) и т.д. Арабско-монгольский словарь "мукаддимат ал адаб" написанный 13 веке и переписанный в 15 веке зафиксировал эти числительные. Из современных монгольских языков есть в калмыцком "йисн", халха "ес", монгорский "шдзен", даурский "исэн", баоаньский "иэсоң", дунсянский "иэсун".

@s_kair понятно. По вашей логике англичане глупые люди, которые используют 24 знака для 46 звуков, а мы тюрки умные сверх люди, которые будут использовать лишние буквы... Слово кітап проникло в казахский язык насильственным путем, а не естественным. Поэтому оно ошибочное и не характерное для тюркского языка. Тут умничаете вы, а не я. Я предъявляю предложения для улучшения письменности и грамматики казахского языка, а вы пустословите на месте без аргументов.

Я не знаю кто писал комментарии к "Тарих гузида нусрат наме" в МИКХ, но он допустил ошибку отсылая к Абулгази в СМИЗО. Ссылка на источник 17 века для источника 16 века.

@buba-suba1.Я сверху написал, что их этноним на казахском должен был так звучать. Прочитайте внимательно переписку не отрывая из контекста. Если у вас другое мнение об этом, то тогда предоставьте доказательства того, как казахи называли уйгуров в эпоху до монгольского нашествия, или хотя бы после нее. 2. В казахском языке оно так же имеет значения объединения. В древности у людей было такое поверье, которое в науке называется "тотемизмом". Это когда люди почитают животных. Ничего удивительного в этом нет , так как многие этноним как никак связаны с животными.

@s_kair А что мне ответить человеку, который не знает, что а и ә это разные вариации одного и того же звука? Вы не ответили, читали ли вы Ахмета Байтурсынова, Сарсена Аманжолова, Телжан Шонанова и других казахских лингвистов. Потом сами же пишете "не страдай ерундой, твои вещи не вяжутся и т.д."? Конечно я буду думать, что вы некомпетентный человек. А таким людям обсуждать такие вещи не зачем. Занимайтесь тем, что у вас получается в своей жизни.

А это опровержения, которое объясняет почему не существовало таких ложно понятых "законов" , как Касым ханнын каска джолы, Есим ханнын ески джолы.

Первое упоминание о монгольском судебном институте заргы у казахов, которое известно, как "Жеты жаргы"

@buba-suba Так а зачем пишите предки кереев, если этот этноним есть в источниках до 14 века? Генетика же не доказывает время появления этнонима.

Перепроверяю данные Нурлана Кенжеахмета про якобы упоминание Керея и Жанибека в китайских источниках, но никак не могу найти эти данные. Если найдете иероглифы "札尼癿 жанибек ", "革來速壇 керей султан", то напишите пожалуйста. Ссылка на сам источник http://sillok.history.go.kr/imageViewer/?levelId=msilok_005_$1int