АксКерБорж

Думан, как ты относишься к самобичеванию шиитов? Это нормально по твоему в 21 веке? Я про Ашура. https://newsfrol.ru/25/6217/

Какой привет (порча воздуха), такой и ответ (дезодорант).

Забой барана по-монгольки:

Ж. Сабитов тоже отстаивал буркутов, но на мои неоднократные просьбы обосновать их существование не смог. По моему мнению. Родо-племенное расселение казахов в регионе с тех пор практически не сильно изменилось и мы прекрасно знаем по исторической литературе и по казахским информативным данным какие родо-племена кочевали в лесостепях Юго-Западной Сибири. Буркуты и шиманы не упоминаются, от слова совсем. Вот если бы те, кто это утверждает, показали бы хоть одного живого буркута или шимана в этом регионе, вот тогда бы можно было дискутировать о чем-то.

Давненько тебя не было. С больницы сбежал что ли? Нашелся защитник монголов. Они и без тебя себя защитят, если я буду отклоняться от обсуждаемых исторических, языковых или культурных тем и переходить на национальности. Чего у меня даже в мыслях нет и я уважаю монгольские народы и их культуру, пытаюсь познать ее и делюсь полученной информацией на форуме с другими, даже язык пытаюсь освоить. Но тебе неадеквату этого не понять. Залез в тему и навонял.

Это у вас в Монголии "сармис", "саримсаг" - это "чеснок". У нас в северо-восточном Казахстане специального названия для чеснока нет, мы его называем искаженным русским словом "щәснөк" (от рус. "чеснок"). У нас "сарымсақ" - это "лук". Может быть это неправильно с позиции монголов и казахов юга, но это факт, действительность. https://goo.gov.kz/blogs/view/149/33484 Потому что в остальном Казахстане "сарымсақ" тоже "чеснок" как и у вас, у монголов. Кстати, мы и огурцы называем не так как в остальном Казахстане ("қияр"), мы их называем искаженным русским словом "әгүршік" (от рус. "огурчик"). У нас и картошку до недавнего прошлого называли не так как в остальном Казахстане ("картоп"), мы их называли искаженным русским словом "картопья" (от рус. "картопля"). Если "картопля" сейчас говорят уже редко, то на лук "сарымсақ" и на огурцы "әгүршік" говорят все и повсеместно.

Не так, татары к вам, халха-монголам, имеют такое же отношение, как к нам персы. Правильно вот так. В более или менее северо-восточной и юго-восточной равнинной Монголии, как в северном Казахстане, сейчас во всю идет уборочная. Как пишут, урожай зерновых (арвай - ячмень, буудай - пшеница) в этом году в Монголии очень хороший.

Почему далеко, вы же мигрировали на "загнивающий запад", хэх? )) Өглөөний мэнд, Боролдой, Аза нар!

Кругом горы, а кто-то здесь спорил, что Монголия это сплошные степи.

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская. Федерация Л.Э. Каруновская. 1927 год. Алтай. Ойротская АО, Шебалинский аймак. Типичная алтайка в национальной одежде.

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская. Федерация Л.Э. Каруновская. 1927 год. Алтай. Ойротская АО, Шебалинский аймак. Алтайка, играющая на комызе.

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская. Федерация А.В. Адрианов. 2 пол. 19 века. Алтай. Новокрещенная алтайка Айкулет, 30 лет, в праздничном костюме, который носят некрещенные.

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская. Федерация Рисунок Чорос-Гуркина Г.И. 1930 год. Алтай. Алтаец в богатой одежде.

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская. Федерация 1 чет. 20 века. Алтай. Ойротская АО, Шебалинский аймак. Алтаец.

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская. Федерация Н.А. Ермолин. Нач. 20 века. Алтай. Группа алтайцев шаманистов с камом в середине. Алтаец в дорожном зимнем костюме. Алтайцы за чаепитием.

У нас лук - сарымсак. А чеснок - щаснок.

Хубсугул? Красота.

Акт гуманизма. Саед Моллаи выставил на аукцион свое кимоно, чтобы помочь для лечения Лил Туги, рак крови: https://m.facebook.com/BigLIFEforLILTHUGE/ Стартовая цена 2 млн. баксов.

Не знаю. Орос это наверно русский, а цорос это наверно чорос?

Странно, что админ форума плюсует хама. Хозяин барин.

За прошедшие 9 месяцев этноним оросууд выбрал себе еще один халха-монгол. Теперь орсуудов по Единой национальной статистической базе Монголии значится 181 чел.

"... У хуннов было свое письмо, которое было древней формой Орхонского письма. О нем упоминается в записках буддийского миссионера Сон Юаня, посетившего хуннов еще в начале 5 века, до образования первых Тюркских каганатов. Он проехал через область Лоб-Нор "через землю царства Тугю-Хунь (hun). По свидетельству Сон Юаня, письмо Тугю-Хунь (т.е. "тюркских хуннов" или "тюрков-хунну") схоже с письмом Тоба Вэй. Во времена царства Тоба Вэй (386 – 558 гг.) существовали битикчи (писари), писавшие на камне, которые в китайских источниках именуются Пи-Тэ. Такие же битикчи были и у хуннов (Бартольд, V, 38, 508)". Давай, каирли, опровергни академиков Бартольда В.В. и Маргулана Алькея Хакановича. А может ты обычный хвастунишка и я только зря даю тебе инфу и ссылки?

Я по твоим постам на форуме понял одно, что у тебя хобби не история, а хобби ругаться словно женщина, то с Кенаном, то со мной, то с Боролдоем, то с Энхдом. Кто следующий, каирли, Азбаяр или Zake? ))

Имя интересное, "Луковый хан".