АксКерБорж

Киданьский не монгольский?

Вы точно мандаринский амбань или сартуул, как сами раньше признавались. Потому что не знаете, что у монголов как у кочевых скотоводов существует традиция "Таван хошуу мал" - "5 видов домашнего скота". У нас как у кочевых скотоводов тоже самое, только овцы с козами объединены в одну группу (пасутся всегда вместе), поэтому наша традиция называется "Төрт түлік мал" - "4 вида домашнего скота": Ослы, ишаки - это домашнее животное оседлых народов.

Почему вы так решили?

Оказывается это тибетская традиция красного ошейника из ячьей шерсти. Называется он "кехор". Тибетские собаки. Тибетка с оголенным правым плечом. Тибетец.

Тибет. Российский путешественник позирует с тибетским мастифом.

Красные бусы у монголок Цинхая, Кукунора и Цайдама (Дээд монголчууд):

Вот еще один источник, "Тарих-и Кашгар", по его смыслу меркиты, найманы, ойраты, кырыгызы и сам Чингизхан это опять же Иртыш и Западный Алтай, а не Бурятия или северо-восточная Монголия: "… Тука-бек-мекрит бежал к Кушлуку, сыну Тайан-хана, и поселился в местности Артыш. Чингисхан предпринял поход на Тука-бек-меркита и Кушлук-наймана. В это время киргизские военачальники выразили свою покорность [Чингисхану], отправив [к нему] послов. Они послали [ему] в подарок белого кречета и еще много редкостных вещей. Чингисхан милостиво отослал назад послов киргизских военачальников. [Затем] он прибыл к ойратам – племени, населяющему Артыш. Глава племени ойратов Тука-бек, приняв многочисленные подарки, встретился с ханом. Став проводником Чингисхана, он провел его к [ставке] Тука-бек-[меркита] и Кушлука. Произошла жестокая битва. Тука-бек погиб, Кушлук бежал. Чингисхан подчинил себе владения Тука-бека и Кушлука".

Красные бусы буряток Бурятии и Монголии:

Красные бусы монголок Ордоса, 1900 г.:

Толгойн гоё, совмещенный с женской шапкой "годон" (зимней шапкой молодой замужней женщины халхаски):

Нет конечно.

Может быть корни перечисленных мясных предпочтений тянутся к гуннам?

Пример неудачный и совсем неподходящий. Вот хорошее сравнение, ХЭРлэн вместо КЭЛурэн это как Суса-буса вместо Буба-суба.

Где конкретно на карте? Оставили ли путешественники в своих путевых записках ориентиры тех мест, узнаваемые нами топонимы? Или это просто ваше предположение?

Тогда что? Вникните в смысл приведенных эпизодов, все походы на меркитов, и это естественно и логично, были направлены в их родовые земли, в район верхнего Иртыша, Бухтармы. И вы правы, где-то здесь проходила граница с найманами. Миграция осколков племени или участие в дальних походах? Они ведь оказались много где и у кого - у ногайцев, узбеков, калмыков, башкир, кыргызов, алтайцев, бурятов и т.д.

КНР. Провинция Ганьсу. Аксай-Казахский автономный уезд. Песня "Грусть по степи".

Они не борятся, а все время кушают: https://www.youtube.com/results?search_query=mongols+mukbang

Он как и вы был мандарином, амбанем. Поэтому ни он, ни вы, ничего не знаете про использование монголами и казахами конского волоса.

Почему бы и нет? Просто иногда происходили непредвиденные обстоятельства, из-за которых они были вынуждены уйти с родовых кочевок. И даже в таких случаях многие из них потом возвращались, как это было с родо-племенами нашего края. Они здесь были временно, не местные. Источники хорошо фиксируют когда пришли и когда их не стало. За этот промежуток времени оставили в наших краях ряд своих калмыцких топонимов.

Аза-амбань, раскройте свои глаза шире, насколько это возможно, не упустите важные географические ориентиры мест обитания тех меркитов. Надпись на карте Коронелли: ".. К западу за горами Алкай [Алтай?], находятся земли мекритского народа, а регион этот именуется «Крит Мекрит, или Сисиан» со столицей Каракоран". Рашид ад-Дин: "... Они забрали его владение, жилье, жену и сына. Его племянник по брату Кушлук-хан, в то время когда убили его отца Таян-хана, бежал и пришел к своему дяде Буюрук-хану, а к тому тем временем пришел Токтай-беки, государь племени меркит. С ними двумя он укрылся в местности, название которой Иртыш, на границе области найман". ССМ: "… На зиму Чингисхан раскинул стан на южном склоне Алтая, а весной года быка, перевалив через Арайский перевал, в местности Бухдурма, что на реке Эрчис, наехал на мужей мэргэдского Тогтога и найманского Хучулуга, которые соединились против него. В сраженье мэргэдского Тогтога настигла шальная стрела, и он тут же скончался". "Юань ши": "… Когда [Чингисхан] дошел до реки Иртыш, то покарал обок меркит - истребили всех их. Тохто был поражен шальной стрелой насмерть. Кучулук-хан бежал к киданям". "… Когда Тай-цзу [Чингиз-хан] выступил в поход против меркитов, государь меркитов Ходу бежал к кыпчакам".

А могут быть здесь корни: қадау (каз) - вонзать копье, нож, а с аффиксом "чи" тот, кто это делает? қын (ДТС) - наказание, кара, мучение, пытка, а қына - наказывать, карать, мучить, истязать, пытать, а с аффиксом "чи" тот, кто это делает?

Баранину едят многие оседлые народы, а конину по идее ели и едят только кочевые скотоводы. Поэтому странно, что монголы тяготеют к баранине и мясу яков.

Фарсанги нам не помогут, ув. Рустам. Вы лучше объясните всем нам, почему ни один из путешественников не упомянул даже одним словом переход такого грандиозного препятствия на пути туда и обратно как Алтайский горный хребет? Может летали заранее купив билеты онлайн? Или как фантазирует Буба, они огинали хребет по югу через Хами, пустыни Алашань и Гоби, Ордос?

А у вас ХЭРлэн Совсем разная лексика и разные реки.