Перейти к содержанию

Nurbek

Пользователи
  • Постов

    2022
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    33

Весь контент Nurbek

  1. Есть такая гипотеза https://ru.wikipedia.org/wiki/Догерманский_субстрат Согласно этй гипотезе германские племена (в том числе викинги) могли произойти от смешения пришлых индоевропейских племен с местным населением.
  2. Потомками викингов считаются носители гаплогруппы I-M253. В Латвии и Литве частота этой гаплогруппы очень маленькая. Чаще встречается у германоязычных народов и у финнов. Больше всего у скандинавов: шведов, норвежцев и датчан.
  3. Агглютинативность кстати это одна из причин устройчивости тюркских языков к изменениям, потому что как не спрягай, корень слова всегда остается неизменным.
  4. Или вот на примере татарского языка:
  5. Конечно нет. Латышский язык флективного типа, как и все индоевропейские языки. Тюркские языки агглютинативного типа. Эти два типа являются противоположными друг другу. Вот самое простое объяснение:
  6. И что? Я просил вас мне верить?
  7. В первый день не получится. Первыми были представители гаплогруппы A и B, которые не выходили из Африки никогда. Адам и Ева были неграми. А вот гаплогруппа C как раз является первой внеафриканской гаплогруппой, первые покорители Евразии.
  8. Латышский это типичный индоевропейский язык, сравните числительные в латышском, чешском, санскрите, английском и турецком: 1 viens - jeden - ekam - one - bir 2 divi - dva - dve - two - iki 3 trīs - tři - treeni - three - üç 4 četri - čtyři - chatvaari - four - dört 5 pieci - pět - pancha - five - beş 6 seši - šest - shat - six - altı 7 septiņi - sedm - sapta - seven - yedi 8 astoņi - osm - ashta - eight - sekiz 9 deviņi - devět - nava - nine - dokuz 10 desmit - deset - dasha - ten - on Турецкий явно не из их тусовки
  9. cin это слово арабского происхождения. Встречается в Коране. Чтобы полноценно заниматься тюркской компаративистикой надо знать кроме турецкого хотя бы арабский, персидский, китайский и монгольские языки. Я полагаю с арабским она явно не знакома.
  10. О каких средневековых тюрках идет речь и какие у них там днк? Покажите источники, иначе это все голословные утвеждения.
  11. Вы подменяете понятия. Алтайцы это современный народ живущий на Алтае, а Урало-Алтайская гипотеза это про языки, а не про народы.
  12. Слово бота тоже присутствует там же, в виде botulamis - боталау - принести верблюжонка; родить верблюжонка
  13. інген - древнетюркское слово, встречается в письменном памятнике Irk Bitig, 5-й сон: beg : er : yuntïŋaru : barmis : aq : bisi : qulunlamis : altun : tuyuγluγ : adγïrlïq : yaraγay : tebesiŋerü : barmis : ürüŋ : ingeni : botulamis : altun : budlalïγ : buγralïq : yaragay : ebiŋerü : kelmis : üčünč : qunčuyi : unlanmis : beglik : yaraγay : tir : meŋilig : beg : ermis : aňïγ : edgü : ol. Бек ер жылқы үйіріне барыпты. Ақ биесі құлындаған. Алтын тұяқты айғыр жарағай. Түйесіне барыпты. Ақшыл боз інген боталаған. Алтын мұрындықты бура жарағай. Үйіне қарай келген екен. Үшінші ханшайым ұл тауыпты. Бектікке жарағай дер. Мықты бек екен. Онысы игі ол!
  14. По второму слову ошибался, есть оказывается во многих языках. Этимологический словарь чувашского языка (1964):
  15. Карачаево-балкарский язык интересен тем, что там есть некоторые слова, которых я не нашел ни в одном языке кроме казахского и чувашского. Возможно я конечно плохо искал, вот эти слова: каз. таусылу - кончаться; истощаться; иссякать; исчерпываться; от тауысу - кончать; исчерпывать; истратить кар.-балк. тауусулургъа - кончаться, завершаться; иссякать; истощаться, сохнуть, чахнуть от тауусургъа - кончать, завершать, истощать каз. сарқу - вычерпать, исчерпать до дна; сарқылу - высыхать; мелеть; иссякать кар.-балк. саркъаргъа течь; стекать чуваш. сăрхăн - сочиться, просачиваться, протекать, пропускать влагу, давать течь; таять, исчезать
  16. Мусульмане носят бороды без усов или укороченные усы. Мнения в разных школах разные, но тенденция к тому, что усы сильно распускать нельзя. Этим мусульманская борода отличается от бороды кочевника, которая имеет усы всегда.
  17. Плохо знаете правила, после К не может быть Ы. Ы бывает после Қ. А по правилу сингармонизма не Пытабар, а Пытыбыр. И согласные не должны лепиться друг к другу как в саНКыта.
  18. Евпатий упоминается как купец если не ошибаюсь. Мне сложно себе представить купца, который руководит войском. События с Евпатием не больше чем легенда, да и та в рамках одного города кажется.
  19. Если даже кереи и кереиты были раньше одним племенем, я не кереит, а именно керей. Кереиты это кереиты, кереи это кереи. Знака равно между ними нет и никогда не будет.
  20. При чем тут Керей? Вы тоже решили блестнуть умом глядя на АКБ?
  21. Я даже комментировать это не буду. Уровень вашей логики - детский сад.
  22. Ни один здавомыслящий казах не переедет жить в края своей жены без весомой причины. У меня таких причин не было, поэтому все ваши мысли на этот счет это бред. Я из рода Ашамайлы Керей, мой шежіре в кратце: Күрсары - Есбол - Төбет - Өтебай - Төлебай - Дулат. После Дулата идут мои Жеті Ата, которых я вам не буду говорить. Хватит и этой информации.
×
×
  • Создать...