АксКерБорж

Казахи Монголии - аймаки Қобда и Баян-Өлгий. Генеральный секретарь Монгольской Народной Республики Южмагийн Цэдэнбал в гостях у казахов. Правда домбра фабричная, советских времен. Кстати надо обязательно подчеркнуть, что до 1990-х годов домбры такой формы (восточно-казахской) производились и продавались в магазинах, но потом резко исчезли, повсеместно остались одни округлые юго-западные.

Казахи Китая - Или-Казахский автономный округ, Алтай:

Таласбек Асемгулов. Аягуз. Станция Тансык:

К.Н. де Лазари. Музей Петра Великого, МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург. Семиречье. Сарканд, Лепсы или Алматы. Конец 19 века.

Интересно у братьев халха монголов такое блюдо есть? И есть ли оно у братьев кыргызов?

Данные о численности верблюдов по областям на каждые 10 человек. Обратите внимание, что это те времена, когда в графику включена даже степная часть Омской области.

Слышали такого, Кушлук? Вот так и сочетается.

Поль А. Лаббе. Путешествие по Сибири и Туркестану. 1897 год. Наши места (северо-восток, Павлодар?). Кочевка (каз. яз. - көш):

Домбра Ахмета Жубанова, он уроженец Актюбинска (запад):

Ибаяй, ибаяй, айналыйн-ау, Железинские казахи самые что ни на есть казакбайские во всём, я сам раньше удивлялся, но сейчас уже привык. Не ведись на названии районного центра, оно обманчиво, причем местные казахи поселок исстари называют Темір қала - Железный город или Город железо. Пишут, что свое название крепость получила в 1717 году от одноименной речки, впадающей в этом месте в Иртыш. Кстати сейчас той речки нет и в помине. Поэтому речка до прихода сюда русских могла называться Темір по красноватому песку по берегам от железистых рудных жил. Кстати ты ошибся, я не Железинский. Мой ел (вы называете это - ауыл) там, но родился и вырос я в соседнем районе.

Пить надо, но: 1) К месту. 2) Знать с кем. 3) В меру. 4) Качественное спиртное. 5) Хорошо закусывать. Алкоголь в небольших количествах хорошо снимает стресс. Алкоголь расслабляет и дает чувство веселья и удовлетворенности. Не пьющие всё это (стресс, нервы) все время носят в душе и голове. Например, это отчетливо видно по гневным постам непьющих фанатиков - Кылышбая, Момына, Karagand'ы, s_kair'a и остальных, в которых у них столько негативных эмоций и зла в адрес собеседника. Например, если фанатики Кылышбай и Karaganda выпьют, то станут храбрыми и будут готовы сразиться с бывшим штангистом, боксером и каратистом АКБ, а у Karagand'ы еще появится шанс сохранить обещанную мне тыщу баксов. К вашему сведению, если вы думаете что я выпивоха, то лично я крепкие напитки (водка, коньяк, самогон, джин, виски, ром, бренди) не употребляю совсем. Я люблю пиво. Вино и шампанское приходится пить крайне редко.

Во, во, уже теплее. Вы к каким относитесь?

Сразу видно что вы не владеете этими вопросами. Как можно по фотографиям определить свеже забитое мясо или нет? А еще так рьяно спорите со мной. Не валяйте дурака. Я коротко, но четко расписал самые главные их отличия. Это совершенно разные блюда. Русских давно меньшинство. Если не знаете специфику северных областей, то зачем утверждать что-то?

Karagand'е, s_kair'у и Nurbek'у любые сэлфи не помогут. А сканы настоящих удостоверений личности с обеих сторон естественно никто из них не покажет. Вот вы, Кылышбай, инциатор фотосессии, можете сфоткаться у любого памятника в Караганде или в Павлодаре, но от того вы же не станете здешним уроженцем будучи коренным Ташкентцем. Так и с ними та же котовасия, просто не признаются откуда родом и в каком году переехали сюда. Так что бесполезно всё это. Короче хватит балаболить и засорять своим бредом мою тему. Тематика и направленность темы не совместимы с вашими сплетнями и клоунадой.

Первые попавшиеся фотки из просторов интернета. Южный жаренный и тушенный куырдак из баранины с овощами или без, в любое время года, в любой день, хоть из свеже заколотого баранчика, хоть из ливера и мяса из холодильника: Наш северный варенный куурдак только из конины в собственном соку с добавлением воды, бывает только в декабре - январе при забое лошадей "согыме":

Кылышбай совсем заврался. То полностью отрицал существование таких имен, теперь ему двух приведенных на вскидку примеров мало (имя не распространенное, но оно здесь было и есть). Что теперь, прикажете мне из-за вас ехать с шоколадкой в Департамент статистики или в ЗАГС и там взять подборку таких имен?

Нет. Он у вас и у нас совершенно разный. Почитайте тему, нагоните упущенный материал.

Уехал из Узбекистана в нашу Караганду чтобы сбежать от фанфуриков? Надо срочно отправить эту крылатую фразу в Книгу Гиннеса! Срочно! Немедля! Потому что это звучит примерно также, если бы я заявил, что я мигрировал в Корею из-за надоевших мне в Казахстане блюд из собачатины.

Я не знаю вашего дедушку и не над ним смеялся. Я даже вас не знаю. Поэтому не надо создавать холивар на пустом месте и устраивать искусственную трагедию перед админом с заведомой известной целью. Я поставил смайлик в знак того, что вы давно разоблаченный мною нью-каркаралинец. Нет, я служащий, а потому одеваюсь как везде принято по европейскому стилю - костюм с галстуком или без него. Если даст бог доживу до старости, то планирую надеть на голову бөрік и отпустить усы с бородкой. Потому что так делали до 1990-х годов наши деды. Түлкі тымақ в городе не нужен, его носят зимой либо табунщики, либо охотники.

Опять обманываешь? Такой традиции дарить пиво с сушеной рыбой нигде на севере Казахстана не было и нет. Лучше бы ты выпил свое несчастное пиво из холодильника, тогда хоть поумнел бы немного, а то не дискутируешь, а ругаешься как женщина, тьфу, противно.

Умейте признавать свои ошибки честно, а не юлить! Только вас не хватало еще как экспэрда по истории нашего города. Нет уж, извольте, без вас решим свои вопросы. Я же сказал вам, что хватит смешить курей. Вы не страшный, вы жалкий, даже с автоматом в руках. Вроде такой молоденький, безусый, а уже научился обманывать старших. Какая свежатина везде? Наш согымный куурдак из конины да, исключительно из свеженины, потому что готовится только при забое лошадей. А ваш южный, центральный и западный бывает разный - как из свеже заколотого баранчика, так и из холодильника. Не понимаю зачем в этом вопросе открывать новый Ташкент и лгать?

Пословицы это мудрость народа. Поэтому пословицы любых народов мудрые и меткие. Я применил самую подходящую к нашей ситуации. Вы же чуть выше сами хвалились, что сможете носить национальную одежду. Почему тогда не смогли ответить на мой вопрос про казахские чубы (кекіл), оселедцы (айдар), височные пряди (тұлым), лисий малахай (тымақ) и почитание духов предков (аруақ)? Не совместимы с мазхабом, который вы исповедуете?

Какой вы наивный однако. Хех, АКБ придумал. Да наберите в любом поисковике слова "қарын бүрме" и сами ахнете от ужаса как любят казахи южных областей овощи и зелень, которую умудряются добавлять везде и в любое блюдо.

Вам надо читать источники и тогда не задавали бы глупых вопросов. Ответ - он пил и его сыновья пили, кто-то больше, кто-то меньше. Неправда! Сам лично много раз бывал везде. В последний раз когда был в Сарыагаше, Туркестане и Сайраме не то чтобы вино или водки, я даже пива не нашел ни в одном магазине. Пьют, но мизерное число, в основном наше поколение и те не все. Наверно Кылышбай поэтому и перебрался оттуда к нам на север что пить хочется?