АксКерБорж

Казахи их строили на зимовках, в них легче пережить суровые зимы не только людям, но и молодняку скота. Люди не могли рисковать своими семьями, детьми зимуя в юртах. Материал домов зависел от местности кочевания того или иного племени, рода - глинобитные, саманные, бревенчатые и пр. Китайцы не имеют к таким казахским домам никакого отношения. У китайцев что-либо могли заимствовать и до сих пор заимствуют их непосредственные соседи монгольские народы.

Ув. Zake, согласен с вами касательно преданий, записанных Потаниным, Шакаримом, Чормановым и другими о родстве абак кереев с уйсынами. Но как быть с днк? На FTDNA одним из близких к моему днк был абак керей.

На картинах разве не цинско-маньчжурская борьба "шуайцзяо" ? https://srrb.ru/заметки/обзоры-систем-рукопашного-боя/video-vidov-boevyx-iskusstv/shuajczyao.html https://www.facebook.com/altynarystan.fight.club/photos/a.478914255563611/3724064354381902/?type=3 Почему маньчжурская национальная борьба как вид боевого военного искусства "буку" называется похоже на монгольскую "бөх - бөк"?

Ок, от монгольского мокпана возвращаюсь к обычной традиционной монгольской здоровой и вкусной пище. Цайчихэр - Шәйқант: Гоймон - Кеспе: Гэдэс - Өкпебауыр: Нүд - Көз:

Вот почему я не особо доверяю генетикам-историкам (из-за их уверенности в принадлежности палео-днк).

Давно заметил в у братьев халха-монголов именно Монголии (у монголов Китая, у бурятов и калмыков не замечал) своего рода моду, щегольство приспускать одно ухо шапки. Если не ошибаюсь, то в основном правое ушко. Азбаяр на мой вопрос объяснял раньше, что это хулиганский стиль. ) Хотелось бы хоть частично закрепить это некоторыми иллюстрациями. Слева президент Монголии. А здесь слева предыдущий президент, а справа то ли министр, то ли депутат Хурала, знакомое лицо. Девушки и дети. Певица О. Гансувдын. На комиксах. Борец Даваагийн Батдорж с титулом "сумын арслан" (лев сомона, т.е района Сайхан что в аймаке Булган). Кажется друг бывшего президента и тоже самбист?

Будды тибетского буддизма (ламаизма) - Амитабха, Вайрочана и другие, раскопанные в Хархорине на территории ламаистского монастыря Эрдэнэ-цзу. И их головы.

П.А. Смелов. Монголия. 1913 г.

АРВМ КНР:

Специально для ув. амбаня-мандарина Steppe Man эксклюзивная топографическая карта. По ней видно, что практически вся территория Монголии это горные хребты.

Зато монголы Китая не боятся сурков, мышей, свинину, ослов и жир: ))

Авторы словаря истории Монголии пишут, что еншөөбүү (еншөөв) китайское слово: https://mongoltoli.mn/history/h/413 Это так?

Вероятно средневековые лесные байчжиги Алтая позднее вошли в состав кереев Алтая под названием байчжигит.

Вы скорее всего имеете в виду не средневековых степняков онгутов, а халхаскую лесную кость ониюд?

Аналогично қосын - қосақ?

Приставка "май" в казахском языке всегда означает удачу, позитив, благополучие. Май көтөн - счастливая девочка, родившаяся между мальчиками Майкөт - удачливый Май шелпек - легкая удача Аузыңа май - чтоб сбылись твои слова и т.д. и т.п. Наверно из этой же традиции кормление джалаирами самцов верблюдов жиром и мазание Кадан-тайши воинского бунчука и туга жиром, о чем нам поведал Рашид ад-Дин. Если это так, то собачья кличка "май табан" это "удачные, легкие лапы". Кличку "майтабан" казахи раньше наверно давали быстроногим, резвым собакам.

Наш маньчжуровед почему-то всегда боится кыргызов, сколько лет уже делится своими страхами и ужасом. ))

Возможно вам помогут в этом ув-ые Asan-Kaygy и Тайбуга Буркут. Как будут результаты прошу написать мне в личку.

Вам виднее.

Вам уже приводили немало ссылок на источники, что общим самоназванием той совокупности племен было "татар", в том числе "карататар". Можно подкинуть еще если желаете. Но вам не нужны свидетельства очевидцев, вам позарез нужно принятое позднее их верхушкой в качестве названия династии слово "монгол".

Монголы Китая (Mukbang):

Бронзовые предметы с изображением птицы феникса - опять же символа тибетского буддизма (ламаизма), который пришел в Монголию, к монголам и непосредственно в Хархорин, вернее в монастырь Эрдэнэ-цзу (внутри территории которого ищут татарский Кара-Корум), не ранее 16 века:

Кажется Кылышбай пытался доказывать, что Монголия страна не горная, а степная. )