Казахи населяют большие территории, везде были свои детали в быте, лексике, говоре, нравах, элементах культуры. Одного шаблона не было.
В Монголии ведь тоже также.
Читая монгольские паблики понял, что самыми популярными и любимыми у монголов стали китайские в прошлом блюда - лапша "цуйван":
и манты "бууз":
Сам Азбаяр (Steppe Man) неоднократно подтверждал, что эти блюда изначально китайские.
На этой картинке много чего можете найти, не только Сары кэхэр (Желтую степь) - автор надписей на карте переселил найманов в Гобийский Алтай, керейтов за 1500 км. восточнее от их исторической родины, джалаирам с конгиратами вообще не повезло, автор их разместил еще дальше, чуть ли не в Маньчжурии, а меркиты оказались в Бурятии и т.д.
Сохранившиеся конструкции конских седел татарских-карататарских-монгольских племен (на фото ниже) свидетельствуют о полном сходстве с ними конструкции казахского седла северо-восточного и восточного типа (описанных в данной теме) или с так называемым алтайским типом седла.
Пишут, что сами халха-монголы говорят, что в далеком прошлом у них были удобные седла, пока не переняли маньчжурское.
Правда ли это?
Туристы халха-монголы в одном из магазинов национальных реквизитов в г. Ордос, КНР, примеряют местные женские монгольские головные уборы с украшениями из красных бус:
Хуан Дунфа:
"... Существовало еще какое-то монгольское государство. [Оно] находилось к северо-востоку от чжурчжэней Во время Цзиньского Ляна [оно] вместе с татарами причиняло зло на границах. Только в четвертом году нашего [периода правления] Цзя-дин [17.01.1211 - 04.01.1212] татары присвоили их имя и стали называться Великим монгольским государством".
Мамлюксский султанат Египта в своей дипломатической переписке называл хана Берке татарским царем, а население – татарами. Даже материал для татарских халатов называли «татарийат».
По бубиному материя для халатов должна была называться «монголийат» или «бурятийат».
У нас в части взводы и роты тоже были смешанными, отдельных казахских, азербайджанских, украинских, русских взводов и рот не было.
Но от этого наши республики, народы и родо-племена никуда не девались.
У казахских племен наречие было такое же, как было у Чингизхана и у других карататарских племен.
Поэтому не Кучлук, а Кушлук, не азман, а азбан, не Тогрул, а Тоорыл, не Йасак, а Джасак и т д., примеры я приводил.
У Рашид ад-Дина не Жалман, а Уджал-Джлмк.
Этот холм был недалеко от юрта Чингизхана.
А где был его юрт можно понять сопоставляя разные источники и разные в них эпизоды, с большой долей вероятности это район истоков Черного Иртыша, Большой Алтай.