АксКерБорж

Бишпармак наших краев - чисто из мяса и с тестом огромными пластами. Летний, из свежей баранины. Аул Карасарт, Карасукский район, Новосибирская область - еще ближе к нам:

Бишпармак наших краев - чисто из мяса и с тестом огромными пластами. Аул Нижне-Баяновский, Карасукский район, Новосибирская область - в каких-то 200 км. от Павлодара и в 100 км. от нашего эля близко к границе с Новосибирской областью:

Монгол хоолны соёл - Монгольская традиционная пища. Тарваганы мах - Сурчатина. Запеченная в своей тушке (в собственном соку с раскаленными камнями и картофелем): Вареная:

Войлочный подшлемник был в прошлом примерно такой:

В Алматы тоже есть ресторан, названный искаженно на китайский и монгольский манер - без буквы "Р", в результате чего тюркская основа имени "темур" (железо) превратилось в "тему"": Temujin

А як же. ) Заметно, что не православные, не христианки, но яйца красят. Да что там говорить о русских среди казахов Китая, это вполне нормально, если даже в нашей сильно обрусевшей области до недавнего времени были такие же случаи. Например, у жены моего старшего брата бабушка по матери по происхождению русская из России, ее звали Анастасия, но она вышла замуж за казаха, ее называют Настен, она чтит ислам, совершенно не говорит по русски, только на казахском языке. И даже внешне на лицо уже воспринимается как казашка, хотя если присмотреться, то черты все же не казахские. Правда она давно маркум (покойная), а я написал всё в настоящем времени. Есть и другие примеры, но уже по отцовскому роду, один из которых взял в жены такую же русскую женщину. Это нынче в смешанных браках казахи мужья и казашки жены полностью переходят во всем на сторону супруги, супруга. Потому что не стало казахской "среды". Всё решает за людей среда обитания!

Вы братцы по уши в субъективизме. Если бы история распорядилась по другому, то вы бы сейчас запросто могли, к примеру, восхвалять ислам и нелестно отзываться об ламаизме, а мы, к примеру, наоборот. И есть такая фишка в жизни, давно подметил ее - религии объединяют разные этносы, но порой разделяют единокровные этносы. Примеры: Ислам и ламаизм навсегда разделили тюркские и монгольские народы. Ислам разделил тюркские народы на мусульманские (все известные) и не мусульманские (алтайцы, телеуты, шорцы, хакасы, тувинцы, саха, долганы). Ислам сблизил чуждые народы - тюркские, кавказские, арабские, персоязычные, африканские, тайские и пр. и т.д. и т.п.

Кыргызы.

Если я вам отвечу, то вы опять расстроитесь. Ответ - это следы очень древней воинской традиции степняков, когда боевой шлем обязательно надевался на войлочный подшлемник. После и позже этот кругленький кошмяной подшлемник стал повседневной удобной тюбетейкой, но ее тоже по привычке продолжали надевать под все головные уборы - под лисий малахай, под колпак и бөрк. Этой воинской традиции у калмыков, бурятов и халха-монголов я не замечал.

1) Слово очень прозрачно и очень просто объясняется с позиции тюркского. Сомневаюсь что его можно этимологизировать с фарси. 2) В странах, населенных персоязычными народами, вы не найдете такого ойконима. Но он есть в тюркоязычных странах.

Как минимум с 1050 по 2019 годы. См: выше мой комментарий на пост админа Рустама. Думаю были, ведь не с Луны же они свалились. Допускаю, что они известным нам в то время под другими названиями. Версий много. Лично я знаком с версией академика Маргулана и с версией покойного форумчанина Ашины Шэни. Не приписывайте мне того, что я никогда не говорил. Не монгольские термины, а книжные, мифологизированные, тюркские (татарские), связанные с тем, чтобы обожествить происхождение рода Чингизхана, сделать его надплеменной кастой "торе", что начали делать его потомки на вскидку не ранее с конца 13 века. Эта древняя легенда про Ергене-кон сохранилась у казахов, но совершенно не знакома калмыкам, халхам и бурятам. У нас каждое крупное и древнее племя самостоятельное. Многочисленные ответвления существуют только внутри племен.

Аксиом в исторической науке быть не может, это не точная наука. Давайте лучше пойдем логическим путем, вместе. Если даже в этой теме четко выясняется, что Кара-Корум все же находился не на Хангае в Монголии, а западнее Алтая, то тогда и столица Уйгурского каганата была где-то рядом.

Так оно и есть.

Ув. Turkmen Aday, на этой карте: зеленая область - отобранная у Казакстана после 1925 года коричневые области - отобранные у Казакстана после 1929 года, в том числе и область Букеевской Орды. Специально для Карай, вынашивающей колониальные мыслишки.

Отвечу вам вашими же словами: Всё просто - ни в одном из известных источников нет упоминания Хэнтэя, Далай-нора и Хулун-нора, тем более что Калуран тёк на запад, а Хэрлэн - на восток. Всё остальное у Хетагурова и Тэкстона домыслы.

Южно-казахстанская игра "Лянга" (Ләңгі): И ее мячик (волан): Халха-монгольская игра "Лянга" (Тэвэг): И ее мячик (волан):

Это очень крутой ханский войлочный калпак, простолюдины такие не носили. Воевали не в калпаках, а в шлемах.

Увы, ваше объяснение не подходит, потому что официальная историческая наука тот самый род татар, врагов рода Чингизхана, относит к монголам, а не к тюркам.

Пост покойного Ашины Шэни про китайскую природу ССМ: "Тмрджин - вот оно оригинальное чтение у Джувейни (арабский и персидский пропускают многие гласные). Бойль нам любезно сообщает что Тэмучжин это форма из Сокровенного Сказания, Юань Ши и Шэнь У Цинь Чжэньлу. Два последних китайские хроники, а Сказание (ССМ) списано с транскрипции китайскими же иероглифами. Таким образом получаем что Тэмуджин без р это чисто китайская форма, а другие источники сохранили правильный изначальный вариант: ТэмуРджин." Про настоящее имя Чингизхана: "Темучжин, а скорее Тэмочжэнь, это лишь искаженная китайская форма, упустившая р посередине. По Джувейни правильная версия это Тэмурджин, действительно тюркское имя, здесь АКБ прав."

1) Разве это плохо или постыдно? Я действительно горжусь своим ГГ и субкладом. 2) Да, я считаю, что в отличие от реальных татарских этнонимов доживших у казахов до наших дней, этнонимов нирун, дарлекин, бурджигин не существовало и что это чисто книжные названия, легендарные прозвища. 3) Если легендарно, то от Ошбая. А проследить генеалогию моего рода вам будет трудно, это длинная цепочка, уходящая во времена Чингизхана и Тугрулхана. Если хотите, то я могу ее предоставить начиная от себя и дальше к предкам, благо что успел в прошлые годы собрать и уточнить ее.

Факт - слова Гетума про переход Иртыша противоречат описаниям всех других известных путешественников, не переходивших Иртыш. Что-то в этом не так. Вопрос подлежит исследованию. Вы так слепо верите установкам, принятым в исторической науке? Где гарантия что останки неизвестного городища недалеко от фейкового Хархорина это столица Уйгурского каганата? Я, например, в этом не уверен открыв для себя кучу противоречий. ВКО - это историческая вотчина найманов, тогда и сейчас. Павлодар или среднее течение Иртыша - это историческая вотчина аргынов, возможно тогда, но потом и сейчас уж точно. Историческая вотчина уйгуров это почти весь СУАР за исключением северных равнинных районов. Согласно Рашид ад-Дину они действительно граничили с найманами и улусом Чингизхана, имевших улусы как раз в тех северных равнинных районах вплоть до Алтая.

Монгольское блюдо ХОРХОГ: 1 этап: 2 этап: 3 этап:

Хэрчмэгтэй цувдай - Традиционная бурятская еда из внутренностей:

Халха-монгольские дети: