АксКерБорж

Не Керулен, а Калуран как минимум. Да, судя по смыслу источников, по перекрестному их анализу и с учетом отмеченных искажений топонимов, все эти объекты находились и сейчас находятся западнее Алтая.

У Момына кажется есть.

В Южно-Казахстанской области тоже так говорят. Года три назад сам лично ездил в составе группы по святым местам - Сайрам, Туркестан, Арыстан-Баб и другим. И везде там говорили "зиярат". У нас так не говорят. Поехать на кладбище и прочитать дұға духам предков у могилы близкого человека мы называем "зираттың басында құран оқыту / оқу".

1) Не жолама, а джолым үй - буквально "дорожный дом", т.е. походная юрта. 2) Если отталкиваться из логики и если вспомнить средневековые персидские миниатюры, то татары Чингизхана в своих походах пользовались "джолым үй". 3) Топоним Тургень (Алатау?) в стране средневековых татарских племен Чингизхана присутствует в казахском переводе китайской версии рукописи Рашид ад-Дина.

Ув. Buba-Suba: 1) Страну средневековых татарских племен перетаскиваете вы. Вопреки смыслу письменных источников вы субъективно хотите видеть ее на территории современной Монголии, Забайкалья и Иркутской области. 2) Вопрос о родном языке самого Чингизхана остается открытым, спорным. Хотя тюркоязычность ряда других племен в его ближайшем окружении не вызывает сомнений - это найманы, керейты, онгуты, кунгираты и наверняка меркиты. 3) Никаких нападков с моей стороны не было, это нормальные споры с аргументацией. 4) Судя по моему днк я (как представитель племени керей/т) действительно имеют самое прямое отношение к Чингизхану. И судя по днк калмыцких, бурятских и халха-монгольских юзеров форума, они не имеют никакого отношения к Чингизхану. Уж смиритесь наконец с реальностью. 5) Я пишу халха-монголы лишь для того, чтобы читатели моих постов могли отличать их от других монголоязычных народов - калмыков, ойратов, бурятов и других. 6) Без комментариев, у вас это эмоции вместо фактов и аргументов по предмету споров. 7) Ничем абсолютно. Разница лишь в том, см: выше п 4)

Монголы используют средневековый китайский рисунок Чингизхана. Монголы используют характерное китайское произношение (без "Р") детского имени Чингизхана - Темуджин. Вопрос - монголы узнали о Чингизхане от китайцев?

Халха монголы:

Как интересно. А у нас зират (не зиарат) это всё кладбище, а мазар у нас это надгробие в единственном числе и то только величественное, из камня. Да, у нас и в соседней Омской области. Акмолинская область если не ошибаюсь тоже так говорит.

Это вообще супер. Действительно для этого нужны века.

Вы азбуку Морзе случайно не изучали? По ССМ правильно не Саари-кеер, а Саари-кээр. У Рашид ад-Дина это Сарэ-кхр. Я думаю это прозрачный тюркский топоним понятный даже мне - Сары-кыр (Желтая, Золотая степь) - мы до сих пор так говорим. Географические ориентиры неподалеку от этой степи по текстам источников - местность Мунджа или Монча, степь Буку-кхр, местность Кызыл-баш около Алтая (нынче озеро Улюнгур), область в местности найманов Байбрак-Билджирэ, местности Татак-Тукукэ или Татан, Татал-Ткукулэ, Длду-Амасрэ, Аликут-Турас или Лнкут, Анкут-Турас, Курлуу или Курлуд, Кулу, холмы Алаут и Тураут и др. Кстати по Рашид ад-Дину степь Сарэ-кхр это бывший юрт Чингизхана! Почти все перечисленные выше географические ориентиры в связи с упоминанием степи Сары-кыр не сохранились до наших дней. Но месторасположение Сарэ-кхр (Сары-кыр) и бывшего юрта Чингизхана выдает единственно хорошо нам знакомый ориентир среди них - это озеро Кызыл-Баш или нынче Улюнгур на западном Алтае! Канхарха это вероятно тоже эти же районы на западном Алтае, в долине Черного Иртыша! Переводчик "Юань ши" Роман Храпачевский в сноске к тексту дает географические пояснения: "... Ци-нянь-гу это местность Канхан-ир на юго-востоке от города Чингиль в Или-Казахском автономном округе СУАР КНР." Кстати в этой горной долине Ци-нянь-гу согласно "Юань ши" и по Рашид ад-Дину похоронены все первые великие ханы империи - Чингизхан, Угетай, Толе, Куюк, Монке, Арик-Бука, Кублай.

Той:

Баярлалаа!

Лиса перед беркутом совершенно беспомощна:

Халха-монголы - самые обычные типичные казахи:

Обе девушки в казахских саукеле на головах. Казашка - в юго-западной казахской модели - конусной. Халхаска - в восточной казахской модели - "буктагной" (аргын-найман-керейской).

Мундаг! Бузгай! Зүгээр л!

Кстати название самой недели казахи разных регионов называют по разному - апта, [бір] жеті, жұма. В наших краях используют слово жұма.

Почему мазарат, а не мазар? А что это?

Баярлалаа! А опираются на засуула чтобы отдохнуть немного от усталости?

Черт с ним с персами с их названиями дней недели. А сам отсчет недель по 7 дням откуда и от кого? В том числе у балкарцев, карачайцев и чувашей? Да и у самих персов откуда это? Почему не по 5, 10 или 30 дней?

Монгольские казахи не одевают монгольские головные уборы и строго соблюдают свои исконные традиции. Дайте ссылку в подтверждение своих слов.

Копыта лошадей Монголии, Бурятии, Внутренней Монголии на территорию Казахстана не ступали. Можно говорить здесь только о калмыцкой лошади. Но тогда встает вопрос - разве казахская лошадь смешивалась с ней и если да, то разве массово? Скорее нет. Наверняка адайская лошадь местная, автохтонная порода.

Вы истинный кыпчаковед. Даже в этой теме упомянули кыпчаков и даже их лошадей.