Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57714
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    720

Весь контент АксКерБорж

  1. Монголия. Хөвсгөл аймаг. Монголы цаатаны: Монгол цаа эмээл - Монгольское оленье седло:
  2. Хуйхтай сүүл - Құйқа құйрық майы - Варенный бараний курдюк с опаленной кожей:
  3. На этих двух фотографиях наш край. Плохо, что вы как и думан никогда не даете подписей к своим фотографиям, от этого они теряют весь смысл и ценность. Потому что вы их находите случайно на просторах интернета. Кто за вас с думаном будет сидеть и гадать откуда фотографии, кто на них, когда сняты и т.д.?
  4. Кстати нынешнее озеро Улюнгур на карте обозначено своим оригинальным названием, Кызылбаш (Kisalbas Nor).
  5. Там есть еще рисунки гор, вероятно местность на восточной стороне Алтая, если конечно же верить автору карты.
  6. По моему, типичный монголоид. Имхо даже волосы у него были рыжие и глаза зеленые как у Чингизхана и у кереитов (кереев):
  7. Действительно. У нас тоже есть.
  8. Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская Федерация Валиханов Чингиз. Акмолинская область. Кокчетавский уезд. Посл. четверть 19 века. Ножны (каз: қын):
  9. Аза, позвольте прокомментировать ваши три фотографии: На верхнем фото казахи Прикаспийской области. На втором фото думаю не казашки, но кыргызки. На нижнем фото рыбаки Зайсанского уезда, озера Нор-Зайсан. Кстати, русское "кормачник" от тюркского/казахского "кармак" - рыболовная снасть, удилище, удочка. Вот еще одно фото из серии "Киргизы кормачники":
  10. Имхо даже у хакасов (тадар), сближаемых историками с енисейскии кыргызами, нет ничего общего в преданиях, эпосе, родословных с кыргызами Тянь-Шаня. А у южных алтайцев наверно тем более. Некоторые сходства имхо свидетельствуют о прежней родине кыргызов Тянь-Шаня, о южном Алтае.
  11. Рашид ад-Дин: "... Вначале у Он-хана имя было Тогорил, на тюркском языке и [языке] племени кераит Тогорил – есть Тунгрул. Этим [именем] они называют птицу, которая, хотя ее никто и не видел, известна среди людей и прославлена, подобно западной [птице] Анка. Утверждают, что это – птица, похожая на сокола, а ее клюв и когти по [своей] крепости схожи со сталью. Одним налетом она сбивает двести и триста птиц и убивает [их]. Люди говорят: «Мы по той причине, не видя [ее], все же верим в эту [птицу], что охотники и кочевники неоднократно были свидетелями того, что иногда в какой-нибудь местности с воздуха вниз падают различные птицы в количестве ста-двести [штук], с оторванными от туловищ головами, с изодранными крыльями и переломанными ногами. На основании этого нужно заключить и сделать вывод, что убийца их какая-то ужасная птица и что и когти у нее также должны быть крепкими!».
  12. Да, юго-западный склон хребта в истоках Иртыша.
  13. У нас (северо-восток) так не говорят. Слово незнакомое. Мы говорим как угодно - құйрық, көтен, көт - но не так. Ув. Коралас, термин изменил свое название позднее получив новое значение - господин, аристократ, белая кость, став термином социальным и даже этнонимом. Изначально төре тоже - закон, обычай. ДТС: Версия ув. Zake очень гладкая, логичная, выверенная и обоснованная.
  14. Интересно чем пользовался Алыбеков Тургунбек, вы не знаете, ув. Samatg?
  15. Русские в таком случае говорят, хоть в лоб, хоть по лбу.
  16. С какой стороны Аксак Темур узбек? Это местничество с вашей стороны? Кыпшаковеды не поняли друг друга?
  17. Это исторический форум, ув. Энхдалай маньчжуровед, зачем строите из себя клоуна, не цирк ведь? Алтайские лесные тюрки оленеводы это не кочевые скотоводы кереи алтайских равнин, а ваш родной род, алтайн урианхай. Или будете спорить?
  18. Кто это мы, хоринцы, хонгодоры, эхириты, нижнеудинцы, окинцы, агинцы?
  19. Масса исторических примеров в теме про разговорный язык татарских племен и Чингизхана это не мое личное мнение и тем более не фейк. Фейк это когда вранье.
  20. Явдаг аарц - современный монгольский кисло-молочный напиток для спортсменов, прекрасно защищает иммунную систему человека:
  21. Лично я вкупе с другими археологическими, историческими, языковыми и культурными фактами предполагаю, что это архаические следы давно забытой монгольскими народами древней культуры собирательства и звероловства с исторической прародины, бассейна Амура и Восточного Забайкалья.
  22. К сожалению, ув. Азбаяр, я не генетик, не кыпшаковед, не отраровед, не тёзковед, не огузовед, не маньчжуровед-сарлаговед и даже не улзийвед, а потому дать ответ вам не смогу, извините.
  23. Это хороший ответ на все вопросы ув. Рустама в спорах со мной про средневековую область Алтай, непосредственно и прямо связанную с родиной Чингизхана.
  24. Разделение Иртыша на Черный (выше Зайсана) и Белый (ниже Зайсана) это имхо современное правило. Было ли так в историческом прошлом я не знаю, надо смотреть источники. Но судя по свидетельству того же Рашид ад-Дина, в эпоху Чингизхана и в его стране было условное разделение Иртыша на Синий (возможно Зеленый) Иртыш и на Иртыш собственно.
×
×
  • Создать...