АксКерБорж

А по моему они, тунгусы, исконные древние автохтоны всего обширного региона, называемого сейчас Восточная Сибирь.

Это всего лишь окончание. Рашид ад-Дин: "... От Алан-Гоа появилось на свет трое сыновей... Имя среднего [ее сына] ..… -салджи, который является родоначальником племен салджиут". ССМ: "... После этого Добун-Мэргэн поднялся однажды на гору Тогочах Ундур, чтобы поохотиться. В лесу он встретил человека из племени урянхай, который, убив трехлетнего оленя, жарил на костре его ребра и внутренности". Рашид ад-Дин: "... В эпоху Чингиз-хана из этого племени урянкат из старших эмиров был Джэлмэ". Поэтому, имхо, надо смотреть происхождение не взирая на окончания.

Спасибо, Аза, за то, что помогаете мне раскрыть тему. )) Древнетюркский словарь: Выходит, что Угетай (Угедей) переводчиков называл по-тюркски. В монгольских языках переводчик чуть иначе - орчуулагч, хэлмэрч. Например: "Переводчик с русского языка на монгольский" - "Оросоос монгол хэлэнд орчуулагч".

Вот именно, ни одного балыша, ни одного дирхема, ни одного динара, ни одного ястука не нашли в туристическом Хархорине 20-21 веков.

Не пытались попробовать?

Даже современный, сильно экспансионно расширенный по размерам Китай не граничит с Хангаем. От Хангая и Хархорина 20-21 в.в. до границ Китая более 1000 км. Поэтому вопрос очень интересный - где и в каких размерах располагался средневековый Хатай, Чин?

Любимый многими форумфанами Гандзакеци )) располагает Кара-Корум на границе с Катаем. Во многих темах мы сталкивались с проблемой географической идентификации тогдашнего Катая (Хатая), Чина. Я бы не сказал, что современный Хангай и Орхон граничат даже с современным Китаем, не говоря уже о средневековом Хатае.

Даже очевидец Джувейни отмечал, что в Кара-Корум хлынул поток торговцев, мастеров и миссионеров, там строились мечети и т.д. Ничего такого в современном Хархорине не находят, повторюсь, там сугубо китайские находки, словно это провинциальное китайское городище на окраинах поздней империи, а не столица мирового масштаба Кара-Корум.

По свидетельствам очевидцев, в Кара-Коруме должны сейчас находить больше всего артефактов мусульманского мира, но увы, их нет.

Удивительно то, что в Хархорине Ядринцева Н.М. и Позднеева А.М. находят сугубо китайские артефакты.

Сказочный бубин бред. Никчемная тема. Сабж рассмотрен в других соседних темах.

Что интересно, везде и все эту цитату копируют друг у друга, скана из книги не видел. Думаю Буба прав (что бывает крайне редко ), что здесь перечисляется не одна местность, а разные - таежная Буркуджин-Тукум, а также до конца неотождествленные до сих пор татарские реки или местности Онан и Клрн. Типа мальчики, рожденные в Томске, Павлодаре и Улан-Удэ, мужественные и отважные на Евразика.ру )

Гэр игрушка из бараньих и ягнячьих косточек и альчиков (шагай).

Первый монгольский ресторан, ресторан монгольской кухни, открылся в столице Австралии, в Канбере. "Наадам ресторан":

Постепенно территорию расселения хуннов все больше и больше привязывают строго к территории современной Монголии. И даже к Бурятии. В прошлом ученые считали по другому, что современные области провинции Ганьсу КНР были центральной областью Хуннской конфедерации и не голословно, а на основе китайских письменных источников. Пруфф: http://s155239215.onlinehome.us/turkic/29Huns/Zuev/ZuevStrongTribeRu.htm

Монгольские историки и не такое пишут, например, что хунны и коктюрки это монголы. По сравнению с этим претендование на Алматы чепуха.

У нас, у казахов есть близкое "адас" - тезка.

Вас оспаривает Буба: А если серъезно, то не могу найти такой цитаты у Рашид ад-Дина, ни на Востлите, нигде.

Не освоили бюджет на строительство автобана?

Заинтересовали перья на головном уборе татарки на картине, залитой Азбаяром в соседней ветке. Насколько мне известно у монголоязычных народов перья на головных уборах не практикуются. А вот казахский головной убор: У казахов перья филина (үкү) непременный атрибут головных уборов, как женских, так иногда и мужских.

Вон и Азбаяр мне подкинул материал. Тибетки. Картина Чжан Дацяня, 1945 г., Парижский музей.

Вот еще тому видео доказательство от монголов Китая. КНР, АРВМ, г. Чифэн (Улаан-хад), хошун Хишигтэн. Но речь сейчас не про него, а про то, что монголы Китая тоже холодное мясо и жир заливают горячим молочным чаем вместо горячего мясного бульона. Смотреть это отвлекает эпотажный сын хозяина с хозяйкой постригшись в найманско-киданьский причесон с косичками и чубом по китайским средневековым миниатюрам.

Призы для животновода, признанного чемпионом Увс аймага в 2020 году: слева - авдар (сундучок) справа - цацлын хувин (деревяное ведро с палкой для опрыскивания)