АксКерБорж

Возможно это письменный язык канцелярии, киданьский (монгольский).

У ув. Zake если не ошибаюсь есть своя версия, про кидань-шивэйские корни названия династии. Пусть он сам пояснит.

В Хархорине находят одни китайские артефакты. В настоящем Кара-Коруме должно быть не только китайское присутствие, но больше всего из других стран, европейское, мусульманское и другое. Что-то здесь не так. абырвалг-тукум, баргут-швея, буба-суба, абра-кадабра ничего не забыл?

абырвалгтукум, баргушвея, бубасуба, абракадабра

Актуально. )) Монгольские "поляны" на Новый год, все разные, неповторяющиеся:

У нас близкое родство предков вычисляют по другому, при знакомстве. Прямо таких отдельных целых родов, между которыми существует запрет на браки (қыз алыспайтын), у нас нет. Речь совсем не про это.

Мне кажется надо еще разобраться где, кто и как понимал и применял название барымтачи, хотя мы уже обсуждали это. Где-то быть барымтачом было не зазорно, ведь это был способ исполнения решения суда, часто жесткий и доходило до убийства. Где-то барымтачами называли обычных скотокрадов и это несло негативный оттенок. Допускаю, что среди первых могли быть и батыры, среди вторых навряд ли.

А вы знаете, Аза, что монгольская жилетка "хантааз" такая же как была у цинских маньчжуров, один в один?

Знают, для этого у нас есть казахи Монголии, Китая, Пакистана и др., свободно владеющие языками своих стран. К тому же основные письменные источники написаны не на монгольском (киданьском) языке, а на других языках.

Как обычно фантазируете. Скушно.

Это уже не история, а кыпшаковедение.

Ув. Uran55 уже сколько месяцев доказывает в данной теме, что он Uran55 и якутский народ, с одной стороны, и вы Steppe Man и монгольский народ с другой стороны, кровные родственники с одним общим этническим происхождением, с единой географической прародиной и одним праязыком.

Насколько мне известно, тюрко-монгольская цитра иной формы, вот некоторые из них. Монгольский "ятга": Башкирский "ятаган": Казахский "джетыген":

Я считаю, что это не ятга, не цитра,. Могу ошибаться (но все свои аргументы я изложил в теме). Я считаю, что халха-монголы исказили сущность древнего тюркского инструмента произвольно доработав его несуществующими деталями и превратив его в другой инструмент. Например, откуда взяли головку архара, рога, подставку? Насколько мне известно на находке узнаваема головка лошади, а рогов и подставки вообще не было на месте обнаружения в пещере? И почему корпус укоротили, чтобы подогнать под цитру, ятгу? Сравните сами. НАХОДКА: НОВЫЙ МОНГОЛЬСКИЙ ИНСТРУМЕНТ "АЛТАЙ ЯТГА":

Вопрос не в латыни, вопрос в прямом общении карататара Гуюка с команом Темером.

Азбаяр, скажите пожалуйста, почему вам хочется, чтобы все ошибочно считали халха-монгольский Хархорин 20-21 веков за настоящий тогузогузско-татарский Кара-Корум 9 - 13 веков? Потому что хочется, чтобы он был у вас в Монголии, а не где-то в другой стране? Многочисленные факты, изложенные в этой теме на 219-ти страницах, говорят об обратном. Если бы он был на своем месте, то и вопросов и сомнений не возникало бы.

Мясо холодное.

Будет очень хорошо, если власти Монголии все таки отыщут настоящий Кара-Корум и восстановят его. А не будут вбухивать деньги на благоустройство туристического ненастоящего Хархорина.

Музыкант, веб-дизайнер и веб-разработчик из Нидерландов Роуэн Ли Харцуикер женат на захчинке и живет в Монголии. И вроде свободно овладел монгольский язык, красава! Овладел игрой на разных монгольских музыкальных инструментах - на морин хуур, топшуур и других. Раз все в Монголии начали играть на неизвестном по происхождению тюркском музыкальном инструменте, названном в Монголии "Алтай ятга", голландец тоже попробовал сыграть на нем. На видео он со своей женой исполняют на этой самой "Алтай ятга", поставленной уже на промышленный поток, захчинскую народную песню "Болзоо" (Свидание) с элементами горлового пения.

У казахов калым платят родители, сваты, құдалар, жених не платит.

Понятно, значит Буркуджин-Тукум был на Алдане, около г. Нерюнгри, жд станции Томмот.

Кончено они никак не связаны между собой, но просто попало на язык. У нас на северо-востоке Казахстана омақа - это кладовка, где хранят зимой застывшее мясо, масло, курт и прочие продукты.

Как Думан начал жаловаться вам, я сперва удалил их, но потом восстановил, потому что ничего оскорбительного в них нет. Если бы сразу не удалил бы, то я сейчас уже начал бы праздновать Новый год и так целый месяц в течение бана.

Это разные народы, кроме отдаленного созвучия (бурку - баргут) между ними ничего нет. Тем более Буркуджин-Тукум не был на Байкале.