АксКерБорж

Вот видите. Опять напрашивается этническая связь между монголоязычными народами, к которым современные интепретаторы пытались привязать вымышленного дальнего предка Амбагая, и киданями.

Хорошая и интересная мысль. Налицо путаница у поздних писарей истории "золотого рода", потому что емнип к деревянному ишаку был прибит по одним мифам дедушка керейтского Тугрул-хана (Маргуз-хан), по другим некто Амбагай, которого все считают предком халхасцев и мифического Хамаг улуса. Я тоже давно подозреваю, конечно небезосновательно, что Чингизхана спионерил у керей[т]ов даже их улус на западных отрогах Алтая и Иртыше! Но думаю это произошло не просто так, ведь он не пионерил улус найманов, джалаиров или кыргызов, а тем более земли Китая или Самарканда. Причина я думаю проста - род Чингизхана изначально входил в Керейтский улус!!! Именно поэтому место рождения Чингизхана, место захоронения Чингизхана, его сыновей и внуков, первая столица их империи, юрты всех четырех сыновей на первых порах - всё это согласно смыслу письменных источников располагались на западных отрогах Алтая, на Иртыше и в окрестностях!

А может они просто тёзки? шутка

Если оперировать приведенными вполне четкими ориентирами от арабских путешественников, то если их наложить на карту версии моего маршрута, то все совпадает блестяще: Если эти же ориентиры наложить на существующую научную версию, на которую ссылаются ув. админ Рустам и ув. Құйрықит батыр, то получается действительно путаница:

То есть 3 очевидца араба (Тамим Ибн-Бахр, Ибн ал-Хамадани, Ибн Хордадбех), лично побывавшие в столице страны тогуз огузов и описавшие ее ориентиры, всё напутали? А чем тогда нам руководствоваться? Как всегда сошлетесь на каменные эпитафии якобы расположенные в самом центре страны тогуз огузов на Орхон-голе и в Туве? Мы ведь с вами раньше уже обсуждали этот аргумент и он оказался на мой взгляд очень зыбким, потому что эти стелы могли быть установлены где угодно, хотя бы к примеру в местах военных походов и неожиданной смерти полководцев, которые могли находиться далеко за пределами их страны.

Правда нынче монголы все чаще разливают вместо кумыса водку: https://pbs.twimg.com/media/DekLRFHU0AAAtBd.jpg

Свеже отсеченные: https://pbs.twimg.com/media/Del4Kv9UEAAhsvL.jpg

В недавнем прошлом были и медведи, лоси и прочие звери. Сейчас можно их видеть только на картинках.

Церемония открытия новой автодороги в 19-м микрорайоне Улан-Батора. На фото министры, заместитель мэра столицы и другие люди: https://pbs.twimg.com/media/DegzHoFVwAAKGRZ.jpg

А этом халхаска из центра Улан-Батора - тоже не отличить от казашек: https://pbs.twimg.com/media/Deq7mb5UYAAnxv7.jpg

Девушки халха монголки, ознакомившиеся через меня по FaceBook с заблуждениями Құйрықит батыра, весело рассмеялись и решили передать ему свой привет специально снявшись возле самого обычного гэра помахав батыру ручками: https://pbs.twimg.com/media/Dex4EE0UEAArw83.jpg

На фото парень халха монгол. Если бы не малгай, то ни за что не отличить от моего друга (казаха): https://pbs.twimg.com/media/De2U3KQUEAIsYba.jpg

Оно и видно.

Вот как это выглядит:

Оказывается на ослов есть спрос не только в Китае, как писал выше Peacemaker и как пишется об этом здесь: http://www.ic24.kz/news/kazakhstantsam-predlodgili-zanyatsya-razvedeniem-oslov-dlya-prodadgi-v-kitay-u14720 Но оказывается ценятся также его уши как лечебное средство: https://www.ktk.kz/ru/news/video/2016/04/01/68228

Пока товарищи не хотят делиться терминологией придется самому находить все по крупицам. Оказывается половозрастной термин "қодық" имеет на юге и другое название, "көдек", но с тем же значением. Оказывается когда они маленькие очень симпатичные, как настоящие живые игрушки, супер: https://pbs.twimg.com/media/Deg88JqVQAAmQy4.jpg Как можно закрывать тему с такими милыми животными?

Shymkent-Курсант и Момын, чем устраивать здесь разборки и оскорблять незнакомых вам людей, пытаясь искусственно создать здесь холивар и добиться закрытия темы, лучше бы мирно и дружелюбно присоединились бы к этой интересной теме. Ведь вы намного лучше владеете темой, чем я. Было бы интересно прочитать ваш материал по сабжу.

Я как вы вчетвером (Almaty, Момын, Shymkent-Курсант, Arсен) правды ведь не боюсь, истерику закатывать не собираюсь и как вы жалобы строчить админу тоже не буду, пожалуйста открывайте любую тему. Только вам надо как и мне все свои утверждения и фотографии доказывать, что они соответствуют истине, а не выдумки в целях личной мести. Какой же ты у нас скандальный, Момын. Читать твою тягомотину просто себя не уважать. Нет уж извини, я тебе не смогу составить компанию для базара и взаимных оскорблений. Даже читать не стану. В таком случае на твой обширный копипаст я могу ответить коротко, но ёмко - оттамай отыр, шайнамай кет!

https://pbs.twimg.com/media/DaThaWTUMAA3l20.jpg

Тогда почему постоянно устраиваете со своими земляками истерику в теме про блюда, здесь и в жалобах? Тогда молча присоединяйтесь к обсуждению и всё, никаких проблем. Тем более вы многое о чем можете нам поведать здесь. Кочевые скотоводы ослов не разводили и не пасли. Вы что-то путаете дабы опять уколоть меня. Приведите источник, пообсуждаем. Нет, все такие вы стыдитесь и опять паникуете.

Он в обращении к вам обсуждал и упоминал меня. Вот я и подумал так. Если ошибся или неправильно понял вас, то прошу прощения.

Омск, июль 1891 года, казахский аул на берегу Иртыша. Подарок от казахов будущему Николаю II:

Омск, июль 1891 года, казахский аул на берегу Иртыша. На фото внук Аблайхана Чингиз Валиханов (сидит в центре), волостные управители Павлодарского уезда Кусаин Боштаев (сидит слева от Чингиза Валиханова, в белой тюбетейке), Иса Бердалин (стоит в меховом борике) и Садвокас Мусин-Шорманов (?), а также представители уйгуров (таранчи) и дунган, Вали-Ахун и Ма-Чан, и другие:

Азбаяр включил заднюю скорость. И все же монгольское "шилбүүр" судя по казахскому языку и судя по монгольскому словарю это сперва плётка, поводок и только потом кнут в сборе: