АксКерБорж

Аман, Ахат. Сізгеде ораза қабыл болсын. Сұрағыңызды менің личкама жібере аласыз.

Ты в своем уме, Shymkent - Курсант? Повторяю еще раз, для людей пшеницу килограммами у нас (как у вас) не продают, потому что она у нас не используется для пищи. Сельскохозяйственные предприятия качественную пшеницу продают тоннами мельницам и хлебопекарням для обмолота на муку или пшеницу низких сортов тоже тоннажами животноводческим хозяйствам для дробления на корма скоту.

Исходя из численности казахов в республике около 12 млн. чел., исходя из того, что это подаяние платится за всех живых людей и на усушку-утряску откинув пару миллионов людей, получаем (вернее получаем не мы) за один месяц Оразы порядка 9 млн. долларов.

Ничего себе, наш садака оказывается еще не такой большой как у вас.

Оттамай отыр, шайнамай кет! Надеюсь я выразился вежливо. У нас пшеницу как у вас килограммами не продают.

У меня вопрос к братьям каракалпакам, кыргызам, башкирам, татарам, ногаям, азербайджанам и другим мусульманам нашего форума - какова в этом году у вас сумма подаяния "фитр" в священный месяц Рамадан? У нас это пожертвование называется "бітір садақа" и его размер ежегодно утверждает Духовное управление мусульман республики. В этом году он составил 300 тенге за 1 человека или около 90 американских центов. К примеру, в 2017 году его размер по сравнению с 2016 годом был утвержден на 150% выше. В этом году он остался на уровне 2017 года. Я не знаток исламских традиций, но в прошлые годы говорили6 что "бітір" равен цене одной булки хлеба. Доступная информация в интернете гласит, что вес муки как эквивалент подаяния должен составлять 1650 гр. Делаем небольшой расчет. 1 кг. муки 1 сорта у нас стоит около 70 - 80 тенге или 1650 гр. будет 124 тенге, то есть около 37 центов. Отсюда вопрос второй - почему постоянно растет сумма подаяния и от чего отталкиваются наши духовные утвердители цен? Просто интересно.

Тема Этноним монгол, пост Igor'я от 13.12.2010 г. «… Уйгуры о сюнну знали точно. Китайское слово сюнну они переводили тюрк или атлы тюрк, это известно из уйгурского перевода Сюаньцзана. Так как все некитайские этнонимы в этой книге именно что переведены, а не транслитерированы, а переводчик явно не был знаком с собственно китайской трактовкой, то ясно, что для уйгура, и весьма вероятно для тюрка, сюнну значило тюрк. В терминах того времени это означало, что по мнению уйгура тюркский клан Ашина был неким способом был связан с сюннуским кланом Сюйляньти. В общем, так оно и было.»

Но их же едят монголы? Едят! Тема так и называется "Монгольская кухня". К тому же я не только одни тестикулы заливаю. Гораздо больше я привожу в теме другие монгольские блюда. Кстати бешбармак любых разновидностей это тоже относится к казахской кухне, а потому никакого оффтопа. Если только не считая того, что некоторые постоянно вам жалуются на меня по поводу них из-за странных и ненужных комплексов.

Таскин не источник. Лучше отталкиваться от китайских исторических хроник касательно сюнну.

В той ситуации все прозрачно. Тогда у меня была вынужденная реплика в ответ на аналогичную, причина (Arсен) была оправдана, а следствие (я) наказано. Зачем постоянно на это ссылаться? Конечно это была чистой воды билиберда, а точнее троллинг и провокация, потому что Зайсан никаким боком к моей теме не относится. С таким же успехом можно туда залить фотки Семиречья, Балхаша, Арала. Это тоже давно и досканально обсуждено. Боже упаси. Я даже от модератора сам отказался. А что же это вы якобы не заметили оскорблений со стороны этого Момына? Или не все оскорбления и хамство на форуме наказываются? В адрес некоторых они разрешаются? Наверно это так. http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/5723-домашний-осёл-ишак-ареал-его-обитания-и-использования-в-хозяйстве/&page=2&tab=comments#comment-305280

А как же mechenosec? Или он ученый-одиночка?

Советская школа дала ветвистые и крепкие корни, ничего не поделаешь - Гоа-Марал, Хамаг улус, Дарлекин, Тэмоджин/Тимучин, Борте-Фуджин, Мухулай, Баржигон, Трехречье, Оног, Хэрлэн, Орхон, Селенга, Туул, Байкал. Шутка. Вы про Орхон расскажите откуда и как он появился в переводах?

Хэрээ (черная ворона), Қараит (черная собака), Құйрықит (собака хвост)?

Админ любит связывать этноним татар только с одним одноименным племенем из всей совокупности татарских племен. Отсюда всегда Есгуей, Тэмуджин, дети ниже оси телеги и т.д.

Потому что мы по видимому имеем дело опять же с натяжкой комментаторов при переводах источников в случае непонятности того или иного топонима в текстах. Имеющаяся совокупность аргументов дает основания не отождествлять Керулан с Хэрлэн-голом. Например, десятиречье "Он-Ургун" в том же районе комментатор подтянул под Орхон-гол.

Не правда. Я такого никогда не скажу. Возможно какая-то часть тогуз огузов и обитала на территории современной Монголии. Я же веду речь про их основной юрт, государство, а также про их столицу, которые по моим анализам смысла источников непременно находились западнее Алтая, а столица недалеко от Беш-Балыка и Иртыша. Свое мнение касательно вашего аргумента с уйгурскими стелами я уже привел выше. Район обнаружения каменных эпитафий в Монголии и в Туве не есть доказательство установления их в столице государства и даже в самой стране. Эти стелы могли быть установлены где угодно, хотя бы к примеру в местах военных походов и неожиданной смерти полководцев, которые могли находиться далеко за пределами их страны. Напротив указания очевидцев о географических ориентирах страны и столицы (и не одного путешественника!) более ценный материал.

В тексте записок путешественников они называются барсами. Какие это барсы я не знаю. Конечно наверно не снежные, ирбисы. Я думаю путешественники это название услышали от местных казахов, на казахском языке "барс" это "леопард".

Да, в русле "народной этимологии" очень логичное объяснение. Это не мантра, чтобы повторять это по сто раз. Этот вопрос давно обсужден и высказаны различные мнения - личное имя первопредка, название равностороннего креста и т.д. К тому же не обязательно каждый этноним должен иметь или сохранить свое значение. Наоборот, большинство этнонимов не объяснимы, но это не значит что их носители не имеют отношения к первым носителям этнонима. На вскидку это русский, бурят, халх, хань, кыргыз, башкурт, дойч и т.д. Поэтому играть в разгадывание кроссвордов неуместно. Есть другой достаточный материал, согласно которому племя керей[т] однозначно тюрки.

Вы на других не ссылайтесь, приводите их сами, а мы посмотрим. Я так понял в Калмыкии кыпчаковедение входит в моду?

В казахском языке нет ни единого монгольского слова. Чего не скажешь о монгольских языках, в которых наверно половина или даже больше это тюркская лексика или корневой состав. Далеко и ходить не надо, в вашем ник-нейме половина казахская. А как вы считаете, название колчана для стрел у татар Чингизхана "корумсаг" тюркское (казахское) или монгольское?

Культура запада и юго-запада (северо-запад не в счет) часто и во многом похожа на культуру юга и юго-запада.

Да.

В таком случае ответьте мне, ув. Құйрықит батыр, на вопрос без фугаса. Ежегодно Монголия импортирует сотни тонн конины в Китай и другие страны, чаще всего в виде мяса, а значит забой происходит в самой Монголии. Вопрос - каким вы видите способ отлова и сдачи табунщиками лошадей для их последующего промышленного забоя?

Я тоже не был, только планирую и все не получается. А бываю я в ней онлайн практически ежедневно на протяжении уже 10 лет, которые можно засчитать хотя бы за одну живую поездку. Вам это показалось.

Что именно? Я вас часто не понимаю.