Nurbek

Я думаю у вас это влияние узбекского. Хуррият явно арабское слово, а в узбекском арабизмов очень много.

На северо-востоке это слово тоже есть. Я это слово слышал еще с детства. Тентек бала - непоседливый ребенок. На овец у нас так не говорят.

А вот это кто писал? И еще, люди здесь может и подкованные, но форум читают не только те, кто здесь зарегистрирован.

Предположение о связи монгольского языка и тюркских это все лишь гипотеза. Не надо писать так, как будто это уже доказано и неоспоримый факт. Вы вводите людей в заблуждение.

В детстве гонял в байпаках. Но это что-то вроде домашних тапочек. Носки там и рядом не стояли Вот нашел что-то отдаленно напоминающее наш байпақ: гугл щас на это слово выдает почему-то картинки валенок в основном. Да, еще говорили түбіт шәлі. Вот у башкиров тоже есть такое:

Речь шла именно про sök. soq совсем другой глагол. Ни Almaker ни я про него ничего не писали.

Основное значение sök это рвать по швам, распарывать. Никакой связи с топором. Ваша этимология очень сомнительная. Я думаю сүгэ это чистый монголизм.

Кстати там же утверждается, что Хаджи Гирей был на самом деле из рода керей

Википедия утверждает, что гиреи это чингизиды. Значит так и есть.

Ну откуда он пришел не так уж важно, важно то, что он был чингизидом. Не понял вопроса.

Крымские татары кстати тоже не имеют никакого отношения к казанским татарам. Казанские татары это потомки Волжской Булгарии.

Я конечно не историк, но вот это вот мне кажется уже неверно: Ногайская орда, это ногайцы, у них свой ногайский язык, как они могли говорить и писать на татарском? Тем более Ногайская орда находилась на территории Казахстана. Какое это все имеет отношение к татарам? Сибирские татары вообще только называются татарами. Антропологически они принадлежали к южно-сибирской расе пока не смешались с казанскими татарами.

Нет, у нас произносят четкое ж. Наши предки в 30-х годах прибыли с северо-востока Казахстана, жили практически у границы с Россией. Поэтому наверно влияния джокающих практически нет. Ну это мое мнение.

Узбекский является языком карлукской группы. Крымско-татарский это огузская группа, он ближе к турецкому. От туркменского он отличается сильнее, чем от турецкого. Карачаевский и балкарский имхо это кипчакские языки подвергшиеся влиянию огузских.

Это на самом деле не так. Казахи очень хорошо понимают казанских татар. Взаимопонимание примерно 80% между казахским и татарским. Фонетика да разная, но уже после нескольких минут прослушивания татарской речи думаю любой казах уловит смысл того, о чем идет речь. Лично по моему субъективному мнению, татарский по уровню понятливости для казахов стоит на втором месте после ногайского и возможно кара-калпакского. Каракалпакский я просто не слышал ни разу. А вот татарский приходилось слышать очень часто.

Не только кыпчакских. В якутском огромный пласт лексики незнакомой всем тюркам, включая чувашей. Сравните: хромой - чув. уксах, хак. ахсах, кир. аксак, тув. аскак, каз. ақсақ, ног. аксак, тат. аксак, узб. оқсоқ, туркм. агсак, крым-тат. aqsaq, тур. aksak, а у якутов доҕолоҥ. топор - чув. пуртă, хак. палты, кир. балт, тув. балды, каз. балта, ног. балта, тат. балта, узб. болта, туркм. палта, крым-тат. balta, тур. balta, а у якутов сүгэ. дерево - чув. йывăç, хак. ағас, кир. жыгач, тув. ыяш, каз. ағаш, ног. агаш, тат. агач, узб. йоғоч, туркм. агач, крым-тат. ağaç, тур. ağaç, а у якутов мас.

Это слово древнеперсидского происхождения. tauhma - род, племя.

Согласен. У нас на севере сразу замечают тех, кто джокает, потому что все поголовно жокают.

суффикс -мек, -мақ есть и в казахском языке. Но он там употребляется только в сложных временных формах, например будущее время намерения: Ол сөйлемек. Он намерен говорить. И в казахском языке этот суффикс как мы видим образует не инфинитив, а причастие. И ваше тувинское -эр, -ар тоже есть в казахском. Но употребляется не в инфинитиве, а в будущем предположительном времени. Ол көрер. – Он, возможно, увидит.

У нас в этом случае говорят "Жүдепсің ғой".

В казахском языке вообще не следует употреблять слова в значении которых вы сомневаетесь. Есть очень много слов похожих по звучанию, но совершенно противоположных по смыслу. Например асыл - благородный и асылу - повеситься. В данном случае первое слово арабского происхождения, второе исконно тюркское, но звучат как однокоренные слова.

А почему у них у всех щеки красные? Это от мороза?

Кстати оказывается у башкир есть такой род калмак http://bashkirica.ru/upload/iblock/791/791bfd9fa15477e5f898fb3be2cb4671.pdf

Я вам открою секрет, суффикс -мак есть и у огузов, причем у всех и именно в инфинитиве. А примеры с этим суффиксом из казахского языка я уже писал сюда.

Едят гуся или утку, но шужык видимо из конины.