05.04.2019 в 15:26, Karaganda сказал:

Есть еще запрет в исламе на спинной мозг (жулын), некоторые ортодоксы не зная матчасть, против вообще жилик майы))))

А головной мозг разрешен? У нас казахи любят есть овечьи мозги. Я сам в детстве любил это дело Щас я категорически против. Потому что есть риск заразиться прионной болезнью. Это аналог коровьего бешенства у овец.

8 часов назад, АксКерБорж сказал:

Северные баурсаки домашние - плотные, прямоугольные и большие:

Да ладно, плотность баурсака имхо зависит от хозяйки. В своем регионе я встречал на столе и плотные и полупустые баурсаки. Если где-то на севере хозяйка вдруг сварит полупустой баурсак, вы наверное подумаете, что она с юга

3 часа назад, Махамбет сказал:

Поэтому говоря идеи-я подразумываю моральные ценности, кодекс поведение, кодекс чести, правила взаимосвязи. Все это повлияет на взаимоуважению, а взаимоуважение к сплоченности. Поэтому надо разобраться с ценностями. Если люди каждый за себя, то значит с ценностями беда. Вот здесь начнется хлеб и зрелища.

Тут я согласен с вами, но только частично. К казахскому народу это пока не применимо, потому что по сравнению с некоторыми другими народами, мы казахи все таки имеем ценности, взаимоуважение и кодекс поведения. Это как-то на подсознательном уровне у нас наверное. Не у всех конечно к сожалению, но так не бывает, чтобы везде все было хорошо. Вы какой-то пессимист, Махамбет. Вот смотрю на ваши посты, в них так и проглядывается взгляд разочарованного пессимиста

3 часа назад, Махамбет сказал:

Мое мнение такова, так как наши ценности пошатнулись, никакими кимешеками и рунами не исправить.

Ценности о которых говорите вы, это просто воспитание в семье. Если семья отец и мать не воспитали ребенка как надо, то действительно никакие кимешеки тут не помогут

1 час назад, Махамбет сказал:

Я вам говорю чтоб так поступить нужна мотивация и воля. А оно откуда берется в нашем обществе которое живут воровскими понятиями. И я говорю у нас нету идеи который нас сплотио б. Например у меня с вами разные мнение, и не быть нами заодно. То что я хочу вас не устраивает,то что вы хотите я не хочу. 

Наверное все великие мыслители мира когда-то мечтали сплотить народ под одной великой идеей. Но как говорили древние римляне народу нужны только две вещи: panem et circenses - Хлеба и зрелищ.

32 минуты назад, Махамбет сказал:

Вот здесь можете наблюдать, тенгристы, обрусевшие, демократы, не демократы. Взаймопонимание между этими людми будет крайне низким.

тенгрист может быть обрусевшим демократом это понятия разных категорий. Тенгризм это из области религии, обрусение из жизни, а демократ это политические предпочтения.

18 минут назад, Махамбет сказал:

А вообще считаю что казахская этнокультура выродились с уничтожением аристократиев и зажиточных людей. Так что возрождение традиция это блеф. Ваша дочь либо наденет мини юбку либо хиджаб. Саукеле и кимешек уже история.

Не согласен. Вот венгры находясь практически в Европе возродили свои венгерские руны и сейчас пишут названия городов рунами.

А нам слабо возродить всего лишь элемент одежды. Учитесь у венгров как надо охранять традиции.

Посоветуйте, где можно сделать и лучше сделать исследование ДНК. Данные по своему роду у меня есть, хотелось бы теперь сопоставить это с данными генетики.

6 часов назад, Karaganda сказал:

Так же пьют как и во всех регионах (думаю на западе меньше из-за более сильной исламизации в последние 15 лет). Казахи везде пьют, особенно кто старше сорока лет

Согласен. Мои слова выше тому подтверждение.

05.04.2019 в 10:56, АксКерБорж сказал:

В этом вопросе они оказывается близки северным и северо-восточным казахам. У них тоже не усматривается фанатизм к исламу как на юге и западе. А это ярко говорит о том, что истинное кочевое скотоводство и ислам не во всем близки и могут гармонично совмещаться в ряде вопросов.  

А я слышал, что на юге водку тоже любят пить. Одна из наших кереев вышла замуж за парня с юга. Так на тое говорят пили даже их апашки. И судя по рассказам они пьянеют не так быстро как мы северяне.

2 часа назад, Momyn сказал:

Все верно. Были казахи скотоводами собака была жети казна и Исламу это не противоречило. Осели сейчас, теперь другое дело, собака не кочует вместе с хозяевами, природной утилизации не происходит и прочее. Из за изжившей себя поговорки Казахстан занимает ведущее место в мире по заболеваемости Эхинококком и 99% это дети которых облизывают любимые питомцы. Потом им делают сложные операции и лечения, вырезают часть печени и других внутренних органов. Итог инвалиды. Ислам всегда прав.

Двое моих знакомых умерли от эхинококка. Это серьезная угроза, поэтому если держите собак, не давайте им есть падаль. А вообще, не только собаки являются источником заражения:

Цитата

 

Эхинококковые кисты находятся во внутренностях заражённых травоядных животных. При гибели этих животных или в могильниках у скотобоен этими павшими животными могут питаться собаки и другие хищники (волки, лисицы). Тогда они заражаются, в свою очередь, и у них в кишечнике поселяются многочисленные экземпляры половозрелых эхинококков.

Заражённые эхинококками звери (собачьи, медведи, кошки, в том числе домашние и другие хищники) выделяют членики паразита, набитые яйцами, с экскрементами и загрязняют яйцами эхинококка землю, траву, пастбища, всю территорию где пребывали и в том числе воду. Облизываясь, собаки разносят по своей шерсти яйца паразита. Травоядные животные в свою очередь на этом же пастбище (любой другой территории) заражаются, поедая траву с яйцами паразита. Далее люди, гладя загрязнённых собак или кошек, при доении или стрижке овец, при стрижке и выделке шкур, имеют с паразитом тесный контакт, получают шанс проглотить яйца эхинококка, которые могут быть занесены грязными руками в рот или на продукты питания. Таким же образом паразит попадает на изделия из кожи и шерсти в условиях плохой обработки шкур, меха, шерсти. При высыхании на улице экскрементов собак, заражённых эхинококком, при сильном порыве ветра паразит может быть перенесён на расстояние и попасть на открытые продукты питания, посуду, в воду. Далее инфицированная посуда и уже готовая пища могут стать источником заражения не потому, что плохо была проведена термическая обработка продуктов и была грязная посуда, а потому, что на них уже после обработки и приготовления попали яйца паразита. Но такое возможно только в местности, где вероятно заражение собак и близкое их проживание с людьми, у пастбищ и скотобоен. Попав в кишечник человека, личинка проходит через стенку кишки в систему воротной вены и разносится с кровотоком по всему организму. Первым пунктом, где она задерживается, в большинстве случаев оказывается печень. От того, сколько личинок попало в кишечник, сколько их проникло в кровь и сколько задержалось в печени или погибло в кишечнике, в крови зависит количество образовавшихся в организме человека эхинококковых кист.

 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Эхинококк#Заражение

20 часов назад, АксКерБорж сказал:

Информаторы даже поведали Потанину древнюю легенду о Майкы-бие и Эсекень-батыре из их рода, имена которых ассоциируются с Байку-нойном и отцом Чингизхана, Есекей-багатуре.

Абак-кереи это ведь Уйсуни по мужской линии. Откуда у них в роду Есугей-то взялся?

20.03.2019 в 18:17, АксКерБорж сказал:

Вы не зрите в корень. А надо бы. Русские слова "пирог" и "пирожок" это и есть производное от нашего названия пирожков "бүйрөк", данного по их форме, похожей на почки "бүйрөк".

Вполне может быть. https://classes.ru/all-russian/russian-dictionary-Vasmer-term-9648.htm

Имхо если у южных славян этого слова нет, это только показывает, что слово скорее всего было заимствовано. И наиболее вероятным объектом заимствования является чувашский язык, потому что чуваши исторически проживали рядом с русскими.

Хотя возможно, наоборот, заимствование было из болгарского, а в болгарский могло прийти из кипчакского.

20.03.2019 в 02:11, кылышбай сказал:

у нас в быту используют слово тәтті а слово дәмді это книжное и в телевизоре, в быту редко используется 

Не согласен. Вот доказательство, казах с Алтая говорит дәмді, когда угощает гостя бараньим глазом:

17.03.2019 в 13:04, АксКерБорж сказал:

 

Г.Н. Потанин. 1867 - 1877 годы (записано от потомков керейтов - абакты кереев) - Специально для Момына: 

 

А вас не смущает, что "казакнын акэсы чушко" это мягко говоря не казахский язык? Не думаю, что Потанин был настолько туг на ухо, что не мог правильно услышать слово шошка. Видимо говоривший эти слова был совсем не казах и решил сделать провокацию или пошутил.

30 минут назад, Duwa-Soqor сказал:

Вот например, произведения фольк-историков, про невероятные для человека физические способности.

Вес камня 800 кг.

А что вас удивляет? Человек может поднять и больше. Вот например Пол Андерсон смог поднять 1600кг:
 

Цитата

 

На профессиональных демонстрациях силы Андерсону удалось оторвать от помоста и поднять до колен 1600 кг. Кроме того, он выполняет неполное приседание — «короткий подсед» с весом в 952,5 кг, ходит с 700 кг на груди и приседает по всем правилам с 590 кг.

 

 

 

Цитата

Также Андерсон выполнял неполное приседание с весом 952,5 кг, а во время одного из выступлений оторвал плечами от стоек вес в 2 844 кг.

30.03.2019 в 16:15, АксКерБорж сказал:

Нет дорогой мой, медведь один из важных персонажей казахской кульруры.

Но все таки "не буди спящего медведя" это про русских. Во всем мире знают, что это животное является симвлом России. На олимпиаде 1980 года в СССР мишка был символом.

А символом кочевников является волк. Это тоже все знают.

29.03.2019 в 13:06, Аrсен сказал:

слово куырдак от куыру - жарить 

С самого детства у нас на севере я ел только варенный қуырдақ. И его всегда у нас готовят только из свежей конины, сразу после соғыма. Добавляют еще картошку, по рецепту это практически гуляш один в один, но вкус совсем другой. Вкус этого қуырдақа неповторимый и получается только если делать из свежей конины.

29.03.2019 в 10:51, АксКерБорж сказал:

Лично я знаю только вкус нашей вяленой конины. С копченной никогда в жизни не сталкивался.

Тогда мне вас немного жаль. Любой казах должен попробовать вкус копченной конины, хоть раз в жизни. И не с рынка какого-нибудь, а именно домашней копченной конины.

3 часа назад, mechenosec сказал:

В который уже раз убеждаюсь ,всё-таки разница в менталитете у тюрков и монголов огромная, хотя внешне мы очень похожи если судить по фото ув Баха, очень люблю собак и котов.

Кошка в исламе считается чистым животным. Если кошка попьет из посуды, то после нее можно из той же посуды делать омовение. Если попьет собака, то нужно вылить и несколько раз промыть посуду.

Но это не имеет отношения к менталитету тюрков. Не путайте религию с этносом. Тюрки всегда держали собак и казахи тоже. Доказательство тому порода собак төбет и тазы, традиционные породы собак казахов и туркмен.

5 часов назад, АксКерБорж сказал:

Бедные собаки то тут причем?  Разве ислам запрещает держать собак?

Слюна собаки считается нечистотой по исламу и если она попадает на одежду, то читать намаз в такой одежде нельзя. В некоторых мазхабах нечистотой считается и шерсть собаки.

11.03.2019 в 18:46, АксКерБорж сказал:

Лично я бы не отказался от добытой на охоте свежей кабанины, это же дичь!  

Я бы не стал этого делать. От диких животных можно заразиться трихинеллезом. Особенно если делать шашлык. Шашлык плохо и неравномерно обрабатывается температурой.

Кстати в иудаизме аналог исламского харама это треф, трефовая еда. Так вот конина в иудаизме относится к трефовой пище, то есть запрещена к употреблению. Этот запрет видимо исходит из этого правила:

Цитата

Вы можете есть всякое животное, у которого раздвоенное копыто имеет глубокий разрез и которое жует жвачку.

Лошадь как мы знаем не имеет раздвоенного копыта и не жует жвачку.

11.03.2019 в 18:46, АксКерБорж сказал:

Почему свинина в исламе под запретом? Потому что домашняя свинья (шошка) это символ нечистоплотности. Думаю, что домашняя свинья имела у казахов отрицательный образ и до ислама.  

Свинина в исламе запрещена не совсем по этому. Ислам просто унаследовал запрет на свинину от иудаизма. Кроме свинины в исламе и иудаизме очень многие запреты схожи. Например запрет на употребление рыбы без чешуи (Ветхий завет, Левит, Глава 11):

Цитата

 

Господь сказал Моисею и Аарону:

– Скажите израильтянам: «Вот животные, живущие на земле, которых вы можете есть. Вы можете есть всякое животное, у которого раздвоенное копыто имеет глубокий разрез и которое жует жвачку.

Есть животные, которые либо жуют жвачку, либо имеют раздвоенное копыто. Не ешьте из них: верблюда, потому что он жует жвачку, но у него копыто не раздвоено – он нечист для вас; даманаa, который жует жвачку, но у него нет раздвоенного копыта – он нечист для вас; кролика, который жует жвачку, но у него нет раздвоенного копыта – он нечист для вас. А свинья, хотя у нее копыто и раздвоено, и имеет глубокий разрез, не жует жвачку – она нечиста для вас. Не ешьте их мясо и не прикасайтесь к их трупам: они нечисты для вас.

Из существ, живущих в воде – в морях и реках, вы можете есть тех, у которых есть плавники и чешуя. Но теми существами из морей и рек, у которых нет плавников и чешуи, и пресмыкающимися, и другой водяной живностью гнушайтесь. Гнушаясь ими, не ешьте их мясо. Гнушайтесь их трупами. Вся водная живность, которая не имеет плавников и чешуи, пусть будет для вас мерзостью.

Вот птицы, которыми вы должны гнушаться и которых не должны есть, потому что это мерзость: орел, бородач, скопа, коршун, любой вид сокола, любой вид ворона, сова, козодой, чайка, любой вид ястреба, домовой сыч, большой баклан, филин, белая сова, пустынная сова, стервятник, аист, любой вид цапли, удод и летучая мышьb.

Все насекомые, которые могут и летать, и ползать, пусть будут для вас мерзостью. Из всех летающих и ползающих насекомых вы можете есть только тех, у которых ноги приспособлены к прыжкам. Из них вы можете есть любой вид саранчи, акрид, цикад и кузнечиков. Но остальными насекомыми, которые могут и летать, и ползать, гнушайтесь

Вы осквернитесь ими. Любой, кто прикоснется к их трупам, будет нечист до вечера. Любой, кто подберет такой труп, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера.

Любое животное, у которого копыто раздвоено, но не имеет глубокого разреза, или которое не жует жвачку, нечисто для вас. Всякий, кто прикоснется к ним, станет нечист. Те четвероногие животные, которые ходят на лапах, нечисты для вас. Любой, кто прикоснется к их трупам, будет нечист до вечера. Любой, кто подберет их труп, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера. Эти животные нечисты для вас.

Из ползающих по земле для вас нечисты: ласка, мышь, любой вид шипохвоста, геккон, варан, стенная ящерица, веретеница и хамелеон. Из всех ползающих эти животные нечисты для вас. Любой, кто прикоснется к их трупам, будет нечист до вечера. Если труп упадет на что-нибудь, та вещь, каким бы ни было ее назначение, станет нечиста, будь она из дерева, ткани, шкуры или мешковины. Ее нужно окунуть в воду. Она будет нечиста до вечера, а затем вновь станет чистой. Если труп упадет в глиняный горшок, все в нем станет нечистым, и горшок нужно разбить. Пища, на которую попала вода из такого горшка, нечиста, и любое питье станет в нем нечистым. Все, на что упадет труп, станет нечистым. Печь или горшок для стряпниc нужно разбить. Они нечисты, обходитесь с ними как с нечистыми. Однако источник или хранилище для воды останутся чистыми, но все, что в них прикоснется к трупу, станет нечистым. Если труп упадет на семена, ждущие высадки, они останутся чистыми. Но если семена, на которые упал труп, были залиты водой, они станут нечисты для вас.

Любой, кто прикоснулся к трупу животного, дозволенного вам в пищу, будет нечист до вечера. Любой, кто поест от трупа, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера. Любой, кто подберет труп, должен выстирать одежду и будет нечист до вечера.

Любое существо, которое пресмыкается по земле, мерзость. Его нельзя есть. Не ешьте пресмыкающихся, все равно ползают ли они на брюхе, передвигаются ли на четырех ногах или имеют много ног – это мерзость. Не оскверняйтесь ими, не делайтесь через них нечистыми. Я – Господь, ваш Бог; освящайтесь и будьте святы, потому что Я свят. Не оскверняйтесь никакой живностью, которая пресмыкается по земле. Я – Господь, Который вывел вас из Египта, чтобы быть вашим Богом. Будьте святы, потому что Я свят.

Таков закон о зверях, птицах и всякой живности, которая кишит в воде и пресмыкается по земле. Отличайте нечистое от чистого, живность, которую можно есть, от той, которую есть нельзя».

 

8 часов назад, АксКерБорж сказал:

Зықы - тоже арабизм?

Даже не сомневайтесь