АксКерБорж

Данная административная единица была создана российским царским правительством не на пустом месте и неспроста - это моя цель и задумка всей данной темы. Потому что данное адм. новообразование (как изначальное, так и позднее) включило в свой состав самобытный регион, имеющий свои специфические колоритные особенности и отличия от других казахских регионов. Географически это обширный регион, Область включила в себя северо-восток современного Казахстана и прилегающие степные и лесостепные районы современной Российской Федерации, Юго-Западной Сибири. Этнически он включил в себя многочисленные поколения племен Кыпшак, Аргын, Таракты, Керей ветви Ашамайлы, Уак, небольшое количество Найманов и конечно же традиционно среди них вкрапления чингизидов Төре с теленгутами.

Герб Области Сибирских киргизов (Сибирских казахов): Конь с двумя перекрещивающимися копьями - символ Сибирских казахов на всех аналогичных гербах.

Википедия: Область Сибирских киргизов образована 19.05.1854 г. (с центром в г. Омске). ... По обширности Киргизской степи Сибирского ведомства, признав полезным изменить порядок её управления с целью развить в оном крае внутреннюю промышленность и доставить средства Сибирским Киргизам левого фланга, живущим в отдалении от нынешнего главного их местного начальства, получать скорейшее разрешение по своим просьбам и жалобам, Мы, согласно представлению Генерал-Губернатора Западной Сибири, рассмотренному в Министерствах по принадлежности, и положению Сибирского Комитета, повелеваем: "... с отделением левого фланга степи, правый фланг оной, состоящий из остальных пяти округов, оставить под нынешним управлением, переименовав оный в Область Сибирских Киргизов. Затем Пограничного Начальника Сибирских Киргизов именовать впредь Военным Губернатором области Сибирских Киргизов, а Пограничное Управление-Областным Правлением Сибирских Киргизов. В состав области вошли Кокчетавский, Кушмурунский, Акмолинский, Баянаульский и Каркаралинский округа, населенные киргизами Среднего джуза. Областной центр г. Омск, в отличие от степных районов вокруг него, не входил в состав области, являясь самостоятельной административной единицей. Округа: Акмолинский (центр - Акмолинск, Акмола) Баянаульский (центр - Баянаул) Каркаралинский (центр - Каркаралинск, Каркаралы) Кокчетавский (центр - Кокчетав, Кокшетау) Кушмурунский (центр Кушмурун, Кусмурун) 21.10.1868 г. Область Сибирских киргизов разделена на Акмолинскую и Семипалатинскую области. Акмолинская область с центром в г. Омске. Область делилась на уезды: Акмолинский, Атбасарский, Кокчетавский, Омский и Петропавловский.

Область Сибирских киргизов (казахов). Это официально. Реально - это Степной край. В народе известный как - Сибкрай.

Вы ошибаетесь, ув. Карай, я подозревал у вас не калмыцкие, но бурятские корни, но очень приглушенные в виду тех или иных жизненных обстоятельств. Я угадал? Вслух можете не отвечать, а просто лайкнуть меня.

Я думаю, что если тщательно углубиться в изучение вопроса, то традиция "шошақ баса - қызық баса" (обсуждаемого мужского символа) уйдет корнями вглубь веков и окажется вовсе не казахским.

Ет кеспе - мясо с горячей сорпой и домашней тонкой лапшой - самое любимое в наших краях блюдо, ценится даже больше бишпармака. Как правило, из свежей конины, реже из баранины или говядины. Ничего кроме жирного мяса и ручной лапши! Особенно ароматен если приправить черным перцем! В наши лютые морозы незаменимая пища, разогревает до пота.

Казахское кладбище в ауле Найман в соседнем с нами Щербакульском районе Омской области:

Они такие же керейты, как 700 000 новоявленных чингизидов, выбравших себе книжное прозвище бурджигин:

Результат нашей новой латиницы, в которой звук "У" лишился своего общепринятого традиционного символа "U", теперь любые слова с этой буквой выглядят нелепо. Фото из поездки в Екибастуз. Понятное написание "Estay" стало непонятным "Estai", а "Muzika" непонятным "Mýzyka":

Музей Петра Великого (Кунсткамера), МАЭ РАН РФ, г. Санкт-Петербург. К.В. Щенников. 1910 год. Акмолинская область, Петропавловский уезд. Всадники дети: Охотник с охотничьим беркутом: Джигит и скакун, взявшие на байге приз.

Это явно устаревшие данные. Потому что число халха-монголов, выбравших себе написание в паспорта "Боржигон" (тюркское летописное - Бурджигин) выросло, на сегодня их уже 690 531 человек.

Буриадын овгууд дээлний энгэрт - Разновидности орнамента традиционного "квадратного борта" халата бурятских родов. Другим монголоязычным народам (калмыкам, халха-монголам и др.) традиция "дөрвөлжин энгэр" (квадратного борта) не знакома.

Монгол хоолны соёл - Монгольская традиционная пища. Нэрмэл архи - Самогон, букв: дистиллированная водка. или Цагааны архи - Молочная водка, букв: белая водка. Живительная влага.

А разве жителями городов были кочевники? А разве не оседлые - правители со свитой, ремесленники, ученые, служащие, стражники, служители религий и пр.? Кочевник со своими стадами и юртами сезонно и циклично кочевал особо не засиживаясь нигде.

Давайте порассуждаем. Если Чингизхан и окружавшие его хотя бы найманы и керей[т]ы были монголоязычными, то что мешало им называть свой воинский титул по своему, по-монгольски? Например, не по-тюркски "Йеди туглук", а по-монгольски "Долоон туг"?

Да. К примеру, в разных рукописях Рашид ад-Дина титул написан в форме "Ииди-туклук" (семизнаменный). А в ССМ "Еди-тублух".

Музей Петра Великого (Кунсткамера), МАЭ РАН РФ, г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. Павлодарский уезд. Казахские ножи и ожерелье.

Интересен для меня также деятельный аффикс в рассматриваемом средневековом татарском (монгольском) титуле "ЧИ". По-казахски, по-тюркски сходится - СУГУРЧИ. По-монгольски не совсем - ШУХЭРЧ или ШУХЭРЧИН.

Плита, водруженная с обратной стороны могилы:

Ув. Turkmen Aday, я могу ответить вам в одноименной теме. А сейчас я лучше залью фото халха монголов, которых я через знакомого монгольского фотографа попросил попозировать специально для нашего mechenos'ца, которые тоже считают, что казахи и монголы внешне ничем не отличимы и что mechenosес просто буйно фантазирует.

Музей Петра Великого (Кунсткамера), МАЭ РАН РФ, г. Санкт-Петербург. С.М. Дудин. 1899 год. Могила Жидебая. А это для сравнения могила батыра Жидебая (1713 - 1815) из рода Каракесек племени Аргын, соратника Аблай-хана, в Карагандинской области. Внешне формы усыпальниц похожи. Даже горы вдали похожи. Ориентировка входа тоже сходится. Возможно реставрировали обложив силикатным кирпичем

Ничего искать не надо, он был и есть. И даже на своем законном анатомическом месте, всегда впереди всадника. Надо гордиться мужским седлом, а не подключать ложный стыд. Если в вопросах истории вы для меня сильны и интересны, то в этнографии нет, к сожалению, но тем не менее вы делаете кому-то упреки и пишите неуместные жалобы внося раздрай среди земляков и потакая искусственно создаваемым склокам провокаторами Arсеном с Almaty-Тирионом.