Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57714
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    720

Весь контент АксКерБорж

  1. Доступа к Востлиту нет, можно лишь заглянуть краешком глаза. И даже вариант "бесуд" имеет совершенно разные чтения: В – ??сур С, L – бисуд?р S, I – ?исуд?р Р – ?исуд?з у Березина – бисур. Не так все просто как кажется сходу, что мол виною всему арабица напутав с инициальной буковой.
  2. А это были ведь авторитетные иранисты Института Востоковедения АН СССР.
  3. Казахи Монголии. С 3 минуты. Как и у нас там взрослые мужчины приветствуют бабушку двумя руками, что есть выражение большого уважения казахов к матерями бабушкам:
  4. В теме про языки аргументы + написание в ССМ ненадежно.
  5. Я имею в виду необходимость привлечения большего числа примеров, источников. Например, не ограничиваться Рашид ад-Дином и ССМ. Неужто они не упоминаются у Вассафа, Джувейни, в китайских хрониках и у других авторов?
  6. Азбаяр, приближается весна, и опять ежегодные маньчужры, чумы, вороны?
  7. К сожалению, аргументация Zake мне больше понятная и кажется логичнее. У вас, извините меня за подозрение, вроде как есть цель непременно видеть в йисутах современных бесудов, под эту цель все объяснения. Но лучше конечно же без подозрений, а каждый будем представлять свои обоснования.
  8. Это совершенно разные головные уборы, Азбаяр. Глаза раскройте шире если не видно.
  9. АксКерБорж

    Аргын

    Вопрос очень спорный. Обсуждался.
  10. Это цитаты явно из Отрароведения - Кыпшаковедения. Потому что профессиональные историки такого никогда не напишут, что предки казахов принесли величайшее бедствие самим же себе.
  11. А как же с прародиной, Кемом? Кем - Алатоо Республикасы.
  12. Ув. Zake, не устану повторять во всех темах форума свою мысль, что вся тюрко-монгольская история времен Чингизхана станет нам отчетливо ясной только при одном условии, что все известные нам из письменных источников топонимы, имена личные, этнонимы, титулы и отдельные термины тех племен будут правильно прочтены. Лично мое мнение, что именно их искаженные чтения от переводчиков, комментаторов текстов и от историков дают нам совершенно искаженную историю и географию, которую я всегда иронически называю Кыпшаковедением-Тёзковедением-Отрароведением. Поиск и анализ наивернейшего чтения этнонима йисут, имени Чаракэ, чорос, бесуд, прозвищ борджигин, нирун, дарлекин и мн. др. неразрывно от этого вопроса. Потому что, попытки объяснения (этимологий) отталкиваясь от заренее неверных чтений ведет в таежную глушь, тупик. Вы согласны со мной?
  13. Ув. Карай, у всех народов своя правильность, свои исторически сложившиеся традиции и свои пристрастия, у всех они разные, что мы и обсуждаем здесь, нельзя судить всех как вы со своей колокольни. Баранина не лечебная, обычное мясо. Лечебным правильнее назвать конину, у которой очень полезен жир "казы" и у которой практически нет холестерина. Это не мое мнение, это мнение медицины. Это уже браконьерство использовать в повседневной кухне мясо краснокнижных животных. Не справедливо не упомянуто самое любимое монголами мясо - сурчатина.
  14. Это сейчас монголы стали варить мясо дольше и нормально солить его, потому что многочисленные туристы в Монголии не поймут и это оттолкнет их и валютные доходы страны. Хотя по отзывам туристов я часто встречаю упоминания о недоваренности и недосоленности мяса у монголов до сих пор. А мы ведем речь про исконные традиции монголов.
  15. думан - кыпшаковед, а вы - маньчжуровед, вас двоих ни с кем не спутать.
  16. Это не о кочевых тюрках, а об омонголенных тюрках Восточного Алтая и Саян, имеются в виду урянхаи и другие народности. Ведь Г.Н. Потанин побывал и описал именно Урянхайский край, Западную Монголию.
  17. С тех времен все изменилось, казахи и калмыки перестали верить своим народным преданиям, памяти и знаниям, и полностью доверились рассказам российских, а затем, советских, казахстанских и МНР-ских историков, создавших два антагонистических противоположных мира, монгольский и тюркский. Наш маньчжуровед яркий представитель этой школы.
  18. Что интересно выдаст наш маньчжуровед-сарлаговед про "чистый монголизм" бесуд, бехсюд? Или сам уроженец этого рода Азбаяр?
  19. Пусть Маньчжуровед истерит, только тапочки свои порвет вчистую. А я для вас, ув. Zake. нашел и первую половинку и тоже с тем же значением - обычаи, обряды:
  20. Наш маньчжуровед - сарлаговед в своем репертуаре. Осталось ему дописать любимое словечко "чистый" монголизм. Почитаешь книг и не то станет понятно.
×
×
  • Создать...