АксКерБорж

Да ну? Даже измерили расстояние до воды? )) А почему вы так уверены, что путешественники шли по пляжу, а не на расстоянии от озера? Ведь и туды (на восток)) они шли тоже не по балхашскому пляжу, а на приличном расстоянии от него. О-оооо, чувствуется знакомый стиль. Не откроете личико? Или мне самому догадаться?

Кылышбай, ты разве не знаешь, что нонче история не история, нонче у соседа правит политика. Поэтому все эти споры заквашены на ней милой - кто что смотрит, кто что слушает, и кто как всё это переваривает, тот и пытается это навязать собеседнику. )) Короче, Кайрай доведет вас до монастыря. )) Не надо мне ничего разжевывать, вы сами учитесь, у вас еще всё впереди, и знания, и ошибки, и шишки.

При том, что уаки и кереи вторые по численности в северо-восточном Казахстане и в смежных районах Юго-Западной Сибири. Вся существующая историческая информация наделила меня правом считать аргынские поколения, исходя из их географии и численности порядка 2 млн. чел., основным аргынским этносом, а другие, также исходя из исторической географии, событий и численностей, его диаспорами.

Вам, западным, грех жаловаться. Был я у вас в Атырау в те годы. Даже русские говорят по-казахски. )) Все эти разговоры про возрождение языка бесполезны, потому что пока за 30 лет палец об палец не делается в этом важном вопросе. Поэтому время всё расставит по своим местам. Везде по разному, например, мы раньше говорили на магазин "ләпке", а на продавщиц "ләпкешік". Правда сейчас редко уже кто так говорит, хотя встречается еще. Если дукен от арабского "дуккан", то "ляпке" от русского "лавка". Ув. найман RedTriangle по-наймански прав )), чем отличается одно заимствование от другого?

Это из "Огузоведения", я правильно угадал? )

Интересна фамилия Гайсин. У нас у казахов тоже есть такая. От имени Гайса.

Это не обзывалка, это шутка. Тем более баргутоведов на форуме еще не было. А я думал вы сейчас дадите вескую контраргументацию. Оказалось ничего у вас нет. Понятно.

Разве в рунических надписях говорится, что на том месте были ханские ставки (столица)? Емнип такого в текстах нет.

Ув. Рустам, у меня выше был пост про основу спорной тюрко-монгольской лексемы, про глаза, глазное яблоко и зрачок, от названия которых и происходит сперва глагол смотреть, а от него уже и должность караульного - смотрящего. В монгольских языках в данном месте этимология проваливается.

Не понимаю вашей этимологии, ясаул это тот, кто кастрировал скот что ли? Энхдалай, почему вы постоянно приводите в пример тюркские слова? Специально троллите монгольские языки что ли?

Джувейни действительно некоторое время жил в Кара-Коруме, но в настоящем западнее Алтая или в современном туристическом Хахорине восточнее Алтая, это большой вопрос - стержень данной темы.

Вы считаете ас-Сина это современная Монголия? И те, кто не согласен с таким отождествлением это фольки?

Такое чувство, что вы не читаете посты собеседников?

Это навряд ли современный Орхон-гол в Монголии, текущий на восток. Обсуждали уже, есть много противоречий такому отождествлению (помните же, что там реки текли на запад, что есть разные оригинальные написания Оркун или Ургун, что это не одна река, а десятиречье Он-Оркун и другие). И можете ли дать ссылку на источник, чтобы можно было бы проверить оригинальное написание гидронима в тексте?

Монголия.

Горы у него по правую руку по пути на восток, с которых течет много рек, а слева Тенгис (море), сейчас Балхаш, в то время вероятно гораздо полноводнее сегодняшнего уровня, а потому наверняка представлял единый протяженный водоем, "море" как подчеркивали очевидцы и которые (наверно со слов местных) писали, что оно тянется на 25 дней в окружности. Рубрук шел на восток по проторенному всеми и на протяжении десятков веков пути ("Шелковому"), по так называемому "Семиречью", потому что другого пути не было (да и сейчас нет). На картах написано "мелкосопочник", а по факту достаточно большие горы. Каркаралы-тау: Кстати там же на пути они должны были повстречать на северо-востоке от Балхаша Чингиз-тау (в прошлом Чингизхан-тау, а еще раньше Найман-таг):

И что ты можешь нам сообщить "про них" как баргутовед? )

Если не дошло могу повторить:

https://ru.sputnik.kg/infographics/20170221/1031862288/kyrgyzskoe-sedlo-i-snaryazhenie-dlya-loshadi.html

Их не много, их совсем нет. Не считая спорных пары слов. Ссылаться на спорные слова как минимум несерьезно. Уже разбирали, эти два слова есть и в других тюркских языках. По нагашы есть расклад в одноименной теме, а по треноге (конским 3-петельным путам): Кыргызы - чидер, казахи - шідер, татары - чидер, башкиры - чидер и т.д. Выходит вы врете как обычно.

Это только маньчжуроведы с кыпшаковедами считают их монголизмами. Чёта не густо, 2 спорных слова и всё что ли?

Чего не скажешь о монгольских языках, в которых очень солидный пласт тюркской лексики, естественно, приспособленной под монгольскую фонетику, склонение и словообразование. Которую вы с Боролдоем выдаете в теме за монголизмы.

Наверно сегодня переборщил, в первый раз такое.

Он просит регистрации. У вас тоже?

Представляете себе, в казахском языке нет ни одного монголизма или киданизма, если только не этноним найман. Поэтому ваше мнение далеко от истины.