АксКерБорж

Монгольская овчарка (банхар) присутствует только на картинах - исторических реконструкциях 21 века:

Вы можете обращаться хоть к самому черту )), но от этого языковую и этническую реальность не изменить. Скажите своим соотечественникам бурятам, что не существует "буриад хэлэн" (бурятского языка) и сами увидите их справедливую реакцию и возмущение. Это все равно что утверждать, что не существует кыргызского или казахского языков, что оба они всего лишь диалекты единого тюркского языка.

И так. Покойный Ашина Шэни давал написание по Бойлю - Tmrjin: http://i069.radikal.ru/1705/ba/2b9233697d41.png Я решил посмотреть оригинальное написание на арабице, вот оно - تمرجي И прочитал его в меру своих познаний арабицы - Тмрджйан. Слева направо буквы по отдельности: Т-м-р-дж-йа-н. Предпоследняя это долгая гласная "ЙА", но не долгая "И" как почему-то принято читать (почему, вот мой вопрос!). Если выше она не просматривается из-за того, что я копировал не кириллицу, но арабицу (есть у нее такая фишка с выпадением букв)), то я могу показать ее отдельно, вот та самая предпоследняя буква в имени, перед "Н", долгая гласная "ЙА": ـيـ Если мы вставим недостающие короткие гласные, то будет - Темурджйан или Темирджйан.

Как и обещал хотел поделиться с вами, ув. Zake, своим чтением родного имени Чингизхана, оно очень важно для многих споров на форуме. Сперва оговорюсь, что Ата-Малик Джувейни был очевидцем и некоторое время жил в Кара-Коруме, а потому слышал имя в живую, как говорится, из первых уст, он не переписчик! И в отличие от китайских очевидцев, передача слов на фарси намного меньше искажает инородные слова.

В шежыре племени Таракты есть предок Алауке - Алеуке, оба варианта. И не только он:

Советская школа монголоведения была одной из самых сильных в мире. Монгольских языков много, не надо этого бояться, это наоборот показатель богатства народов носителей и всего монгольского мира. Не может быть одного монгольского языка, как не может быть и одного тюркского.

http://lesovedenie.ru/index.php/forestry/article/view/99

Я искал, на Хангае ее нет. Не следил за ними, не читал, меня долго не было на форуме. Давайте.

А я знаю и другие сказки. Во те, что на памяти: - про низкорослых лохматых лошадок - про варку врагов в котлах - про поголовное истребление врагов или как минимум всех мальчиков ростом выше чеки бычьей повозки - про приготовление мяса под седлом - про питье крови, людей и коня - про отрезание мизинца на ноге для удобства в стремени - про поедание фараоновых и прочих крыс - про пёсьеголовых людей - про юрты (улусы) сыновей в разных уголках Евразии - про гэры у тех племен - про моду тех мужчин оголять правый рукав, плечо - про ношение теми воинами громоздких сапогов "гутал" без каблука, с вздернутым вверх носком - про ликвидацию родо-племенной структуры и замены ее десятичной системой - про забвение детишками тех воинов родного языка и переход их на язык матерей кипчачек - про отцов воинов, выдававших дарственные сынишкам на пользование этнонимами - про многочисленные племена тёзки - про приход тех племена не из Северного Китая в Восточный Туркестан, на Алтай и в Семиречье, а оттуда на запад, а прямиком из Забайкалья и Монголии на запад

Какое? Не понял вас. Разве на Алтае в пределах Китая и Монголии нет Черневой тайги? Я кажется читал, что она на юге достигает до тех мест. И разве легендарный Отюкен это только Черневая тайга "йыш"? Ведь имхо легендарный Отюкен это еще и богатые пастбища с богатыми водопоями по письменам, я не прав? По логике, степняк кочевой скотовод никогда не будет славить глухую тайгу как райский уголок на земле.

В том смысле, что мы с вами обязаны почитать своих предков. Я об этом.

Я исходил из течения Иртыша, которое нам хорошо известно. Если быть более точным, то Иртыш течет на север с небольшим отклонением на запад. В таком случае Отюкен будет действительно севернее Беш-Балыка. Где располагался Беш-Балык мы тоже знаем.

Отюкен у меня севернее Беш-Балыка, у истока Иртыша. До Йамара далеко. И хотелось бы понять что за река течет близ юрта Чумулов.

Еще одно тибетское седло, тоже близко к монгольскому - по конструкции, форме, декоративным накладкам и даже по орнаменту:

Аза, вы баранину или сарлачатину с ветками хунчиртая пробовали? Это астрагал по-русски? Какие вкусовые ощущения и впечатления? Это монгольская традиционная пища?

Как понимать это?

Ув. Zake, мне кажется надо уточнять на каком конкретно участке предполагаемая долина той или другой реки у легендарного Отюкена. В противном случае будет путаница, потому что русла рек очень протяженные, тот же Иртыш течет от Чингиля до, как вы сами выразились, до Васюганской равнины. ) Если спросите у меня, то я вижу Отюкен на карте чуть севернее Беш-Балыка и тут наши локализации немного расходятся, у вас он у современного Горно-Алтайска, у меня южнее. Вы наверно учли еще горный хребет, разделяющий Отюкен и реки от Беш-Балыка?

Неправильно, надо говорить авыдокажите. Сейчас у вас это популярный мем.

Вспомнил еще одно страшное проклятие, которое говорят казахи в наших краях, на северо-востоке Казахстана и в смежных областях России: Кереңді іш – Чтоб ты поел последнюю на этом свете свою предсмертную еду.

По ночам обычно стучит Барабашка. А Чингизхан как и все люди по ночам спал. ))

Ув. Рустам и мой ель, родину, захватил (аппендикс на северо-востоке области).

У халха такого головного убора нет. Это казахи кереи:

Моя не понимает )) зачем из казахов все хотят сделать народ танцоров. Кстати, я думаю и кыргызы не танцоры. Вот вы, ув. Рустам, какие кыргызские мужские танцы знаете и можете исполнить?

Это не попрошайка, это странствующий дуана, отшельник, типа дервиш. Куяндинская ярмарка. Азбаяр прикалывается, не надо всерьез воспринимать его троллинг. Он заливает всё в кучу без разбора, казахи это или нет.