АксКерБорж

Вы правы, Энхд. В отличие от неверных тюрков Чина (всем известные татарские племена), напавших на среднеазиатские оазисы, защитники среднеазиатских городов были тюрками мусульманами (кыпчаки, канглы, карлуки и пр.). Но это отличие чисто по религии. По языку нападавшие были кидань-монголбайскими (выражаясь современным термином, аналогичным казахам орысбайским)), а защищавшиеся в Средней Азии -таджикбайскими, а на Калке - орысбайскими. Поэтому и среди нападавших были Кайрханы, и среди защищавшихся были Кайрханы. И среди нападавших были Темуры, Буки, Токты, Буйруки, Тогрулы, беки, ханы, иналчуки и прочие, и среди защищающихся. Но в это не хотят верить "отрароведы", "кыпшаковеды" и "тёзковеды".

Буба совсем какой-то темный, наверно ученики дозоляют на уроках. )) Во-первых, это были вопросы с сарказмом, а во-вторых, они, авторы и народ эпитафий, конечно же в какой-то мере предки казахов. Не изменяйте своей профессии, маньчжуроведению, зачем вам быть китаеведом? )) Нет, катын/хатун, это уже не девушка, это уже замужняя женщина. А девушка, дочь хана, то есть принцесса по-тюркски - кунчу - солнцеликая.

Задам-ка я вам, ув. Samat, как лично побывавшему в Монголии еще один вопрос - отличается ли монгольское мясо в блюдах (без приправ, не жареное, а вареное), на вкус, от вашего-нашего? В том смысле, что забой скота у них и у нас-у вас разный. Читал отзывы туристов, в основном русских, россиян, что мясо на западе Монголии, у казахов Баян-Өлгия и Ховда, вкуснее, чем мясо монголов в других регионах страны. Экс-юзер из Горного Алтая Амыр тоже утверждал такое же. Это правда?

Мое мнение, что именно российским историкам и востоковедам 19 века собственно и обязана ошибочная/искаженная локализация татарского Кара-Корума на Хангае вместо истинного местонахождения на западной стороне Алтая. Другими словами, превращение китайского периферийного маленького городища Тэ-хо-линь 17-18 в.в. в столицу евразийской империи 13 в. Кара-Корум обязано именно российским историкам - Н.Я. Бичурину, Н.М. Ядринцеву и другим, которые родину и страну Чингизхана локализовали в Халхе и в Забайкалье. Но эти взгляды давно устарели. С таким же успехом вы еще можете сослаться на на мнение монголоведа А.М. Позднеева или результаты раскопок С.В. Киселева. Чем ссылаться на устаревшие догмы, вам лучше самому самостоятельно попытаться проанализировать все, что имеется, хотя бы в данной теме, и критически отнестись к проблеме, например с таким простым вопросом - а может быть действительно что-то здесь не так, может быть приводимые в теме многочисленные противоречия имеют почву? Но если вы субъективный человек, если у вас есть заранее установленные цели (видеть татар Чингизхана бурятами, халхами, калмыками и поближе к своей родине), то логичные рассуждения и анализ это не ваше занятие.

Чернобурку придумал ты подгоняя выдумку под статью Ерофеевой и Усмановой, а вот Абай фольком как ты не был, я могу его процитировать.

Так ведь и сам Азбаяр вылитый казах. Правда вы, Энхд, на казахов и монголов совсем не похожи.

Киданьский язык очень близок с современными монгольскими языками, халха, калмыцким, бурятским и другими языками этой группы. Всё равно что казахский и алтайский языки. Например,судя по порядковым числительным: https://sergelen.org/post/9079b485 или по отдельным названиям: Вы прекрасно всё знаете, но из-за своего глубочайшего субъективизма всё намеренно искажаете. В тюркских языках это разные лексемы, как семантически, так и фонетически, они передают разные оттенки красного цвета: кызыл - красный. ал - алый. Даже в русский язык перешло тюркское "ал" в форме "алый" с добавлением к нему русского суффикса прилагательного. А вот монгольское "улаан" (красный) к тюркскому "ал" (алый) не подходит. Но зато монгольское "улаан" (красный) это один в один с тунгусо-маньчжурским "улан", "улама" (красный). Будь эти слова монгольскими, академик В.В. Бартольд так и написал бы, но он подчеркнул, что "... ханская печать Чингизхана была двух родов, для обозначения которых употреблялись ТЮРКСКИЕ термины: "Ал тамга" (алая печать) и "Кок тамга" (синяя печать)".

Прям один в один Отрарский Кайрхан.

Не примазавание, это свободное волеизъявление народа в 21 веке, названное автором статьи "оборжигиниванием":

Этот бред я слышу впервые. Наверно сам сейчас придумал?

Ведь написано гөнгжхю, а не кунчу. Какое по вашему древнетюркское название принцессы? И почему вы считаете, что тюрки всегда всё заимствовали у китайцев, а не наоборот? Ведь в те времена гегемонами были тюрки, а китайцы зависимыми.

Это у ваших генетиков алшыны татары. А в старинных казахских преданиях казахи происходят от кочевых татар. Нет, не сартаул, а урянхай. Сартаул Азбаяр.

Орхоно-енисейские надписи китайцы писали? Или может быть казахи разговаривают по-китайски?

Если бы вы были объективными, то наверно в первую очередь я вас рекламировал бы на форуме.

Верить субъективному до кончиков своих ушей маньчжуроведу Энхду себя не уважать. Ради обоснования своих мифических "монголизмов" в казахском языке Энхд готов монгольские живые слова рассечь четвертовав монгольские корни в угоду своего вранья. Был бы Энхд объективным юзером, цены бы ему не было бы. Но увы. Поэтому, как я оговорился ранее (выше), в данном вопросе нужен комментарий от объективного монголоязычного юзера, желательно языковеда. Поэтому я пока остаюсь при своем мнении, что в монгольских числительных 3 и 4 корни не "гу" и "дө", а именно "гур" и "дөр".

Слово тюркское. Китайцы зденсь не при чем.

Неправда, казахские торе производили себя от кочевых татар Чингизхана, почитай казахские предания или хотя бы Абая. А не от мифических книжных кыпшаковедческо-отрароведческо-тёзковедческих киятов или боржигонов. Он не таджик, не араб и даже не монгол, он из рода алтайских урянхаев оленеводов, алтайн урианхай. Давно устаревшие байки из склепа.

Чингизид-татар.

Наш маньчжуровед Энхд ни дня не может прожить без упоминания казахов в негативном тоне. Видно и впрямь его очень больно били казачата Цэнгэла в школьные годы. Кстати ваше фото, Энхд, я почему-то не вижу. Это правда казахи в Улан-Удэ? Может вы баргутов из-за их традиционного платка приняли за казахов?

Думаю нет, также, как нет палеоднк средневековых чингизидов, кыргызов, уйгуров, ойратов, баргутов, найманов, меркитов, джалаиров и прочих племен.

У монголов патиархат, у Чойбалсана не мать, а отец барга-даур (ниже ссылка). Да, он не признавал отца (Жамц) как незаконнорожденный, поэтому он взял фамилию матери, но от того он не стал потомком материнского рода, разве не так? Ссылка: https://star-wiki.ru/wiki/Khorloogiin_Choibalsan

Это называется "кыпшаковедение-отрароведение-тёзковедение-анатиливедение". Аза, удалите фото надгробного памятника. Нехорошо, кощунственно выставлять фото умерших людей с могилы на всеобщее обозрение. Родственники имеют полное право подать на вас в суд и взыскать с вас моральный вред (успокаивает то, что они не посещают наш форум).

А разве у генетиков есть в распоряжении могилы средневековых киреев (киреитов)? Интересно где они их раздобыли. Вот именно. Как-то задавал вопрос нашим генетикам форума про объективность этих всех палео-днк, но никто мне тогда не ответил, видно отвечать особо нечего. Если палео-днк не утвердительное, если родо-племенная принадлежность монголов выдуманная (об этом вчера запостил соответствующую статью в одноименной теме про паспорта монголов), то как же наши генетики пишут свои статьи и навязывают всем свои мнения? Как вы считаете?

В детстве в Японии, с братишкой и мамой: