-
Постов
57351 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
711
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
То, что китайцы, русские и европейцы называли в самом начале 13 века завоевателей Чингизхана татарами - это заблуждение? И где Вы это показывали? Может я что-то не досмотрел...
-
Брат, Урянхаец, слышали ли Вы о следующих сходствах? Алакчин - город пеголошадников Алаша ат - пегая лошадь(каз.) Алаша ат - лошадь (рус.), в смысле "лаша-ад" Пегий - ала Пегас - крылатая лошадь (др.греч.)
-
РАД это все таки как никак на полстолетия позже прихода татар, когда политический термин монгол уже распространился и усилился. И все таки почему татар? - был вопрос. Ну да ладно, не хотите быть беспристрастным, пусть будет так.
-
Я же отвечал, что это было временно, только в период жунгарского нашествия, особенно при его усилении (начало 18 века), а точнее при Галдан-Церене. Отсюда много топонимов в нашем крае. После его смерти и разгрома жунгар, последовало страшное: "...Усть-Каменогорск, Семипалатинская, Ямышевская и другие крепости стали теперь пунктами, в которых, как правило, джунгары массами присягали на российское подданство...".
-
Вроде как Стас модерировался, но ушёл...
-
Не спорю, тем более об этом ещё в 1979 г. писал Ислам Кабышулы, казак - абак керей из Монголии.
-
1. Цитируйте, модернатор. 2. Если мечтаешь и стремишься быть беспристрастным модератором, то среагируй на свою же цитату: "Замечательнейший вопрос по компетенции. И очень бодрящий" обычной и рядовой своей репликой: "Скрыто как флуд, на усмотрение других модераторов". Слабо???
-
Енхд, дружище, Касымбаев Ж.К. - авторитет, профи. Это ты от безысходности "хе-хе"-каешь, так сказать смех от злости. Дай контраргументы всего лишь, без хихиканья. Если по твоему Ямышевская крепость это земля ойротов, то я тогда гражданин мифической Ойротии И откуда у тебя эта карта, какой период в ней отражен? Кто автор? Если честно, то там масса географических неточностей, прямо как "земля на трёх китах"
-
Урянхаец прав, я нашёл, что эти мингаты-урянхайцы и есть тувинцы (см: Касымбаев Ж.К. Под надежную защиту России. 1986 г. с.52, библиография приведена на с.119). Так что дружищие Енхд ты не прав. Не прав ты и в другом о казахской земле. Это всего лишь притязания Галдан-Церена в бытность его могущества, до смерти в 1745 г. После чего последовало: "...Усть-Каменогорск, Семипалатинская, Ямышевская и другие крепости стали теперь пунктами, в которых, как правило, джунгары массами присягали на российское подданство..." (там же, с.52).
-
JALAIR, если бы жалаиры времен Великого кагана были бы зафиксированы как "жалаирит", то возникли бы вопросы для искусственного обсуждения их происхождения (на Форуме), но т.к. "жалаир", то они - тюрки!
-
К тому же у нас казаков есть легенды о КИЯТЕ.
-
ОК, но как оказались в Оскемене (Зап. горный Алтай)?
-
Монгольские личные имена: Адууч - Табунщик - тюрк: Атчы, атшы Булган - Соболь - тюрк: Булгын Буха - Бык - тюрк: Бука Баатар - Богатырь - тюрк: Батыр, багатыр Гучин - Тридцать - тю.рк6 Учин, ушин Балта - Боевой топор - тюрк: Балта Бата - Сильный; прочный - тюрк: Батыл Баян - Богатый - тюрк: Баян, бай Дэлгэр - Полный; изобильный - тюрк: Толгы Еше, Еши - разум - тюрк: Еси, еши Зана - Разум - тюрк: Сана Сэсэг - Цветок - тюрк: Шешек Кичик - Щенок - тюрк: Кучук, кушук Малч - Скотовод - тюрк: Малчы, малшы Така - Курица - тюрк: Таук Мунк - вечный - тюрк: Манги Тэхэ - Козел - тюрк: Теке Начин - Сокол - тюрк: Лачин, лашын Улан - Красный - тюрк: Ал Хасыр - Охотничья собака - тюрк: Каскыр Хеоч - Чабан - тюрк: Койчи Харалдай - Черный - тюрк: Каратай Олзо - Находка - тюрк: Олжа Цаган - Белый - Чага, шага Шара - Желтый - тюрк: Шары, сары Шонхор - Кречет - Сункар ИМХО: как много тюркских заимствований, причем если в личных именах, то это не вчера...
-
Если в этнических названиях окончания на "Т" относятся к множественному числу монгольского языка, то как объяснить этноним ОНГУТ, принадлежность которых к тюркским родам никем вроде бы как не оспаривается. И как объяснить наличие названий родов, которых относят к монголам, но без "классического" "Т": найман, жалаир??? Почему же не наймант, жалаирт и т.д.? И почему, если браться-калмыки отстаивают монгольское происхождение своего этнонима не хальмгт? И почему не халхат? И почему у других народов не осталось названий тюркских родов по аналогичной форме в множественном числе: кыпчактар, канлылар и пр.??? Давайте внесем ясность, братья монголы!
-
Кто такие МИНГАТЫ-УРЯНХАЙЦЫ ?, упомянутые как:"...в октябре 1757 г. в Усть-Каменогорске приняли русское подданство мингаты-урянхайцы в числе 37 мужчин и 30 женщин...". Это Восточный Казазкстан.
-
Ещё, несмотря на массу объяснений: Почему завоевателей исключительно все соприкасающиеся народы называли ТАТАР, но не МОНГОЛ: - китайские хроники. - европейские путешественники. - русские летописи. и др.???
-
Ещё и ещё раз задаюсь вопросом - почему неоднократно войско Чингизхана обороняющиеся тюрки либо нападавшие татары называли друг друга "МЫ ИЗ ОДНОГО РОДА"??? - татары половцев (Сыпатай и Жебе, Сев. Кавказ); - тюрки татар (при осаде Самарканда); возможно были и другие случаи, при осаде Отрара и др.? ИМХО: Так могло быть в речи самих тюрков при сравнении себя с другими представителями тюркской семьи (пример: сравнение между собой современных тюркских народов). Чего абсолютно не могло быть в сравнении тюрков с современными монголоязычными народами (пример: нынешние тюркские народы либо монгольские по отношению друг другу так сказать не могут).
-
Полагаю, что не: Наранболд - светлый, красивый, светлый душой как солнце и крепкий как сталь. Баянболд - богатый как сталь и твердый как сталь. а только: светлый как сталь. богатый как сталь.
-
По-моему это просто натяжка под доказываемое и желаемое. Ваше объяснение можно назвать условно как "парно-двойная семантика: "....как.... и ...как...", хотя я думаю в тюрко-монгольские личные имена как максимум состоят только из "двойной семантики" (термины мои): "...как...". Надеюсь вы меня поняли, Гур?
-
То, что "болод, болд" - сталь всё ясно. Мой пост: "... не логичен смысл приведенных вами имен: Солнце-Сталь (Наранболд) и Богатство/Богатый-Сталь (Баянболд) и др. Вероятно, приставкой в них служит тюркская лексема "болат-болод" - будет, да будет, значение которой ныне монголами утеряно. Если же применить тюркскую форму то все сходится: Наранболд - Пусть будет Солнцем (да будет Солнцем или подобным Солнцу), Баянболд - пусть будет богатым. Ведь очевидно...". Вот я о чём.