Samtat

У литовских татар скажем нет вовсе. Их уже не припишите ни к булгарам , ни к фино-уграм.

Вы мне на вопрос ответьте, мне Ваши лирические отступления не интересны. Так известны или нет ?

А кто сказал, что известны палеоДНК кочевников ЗО ? Если нет, то к чему эти % ?

АКБ- модератор, по моему в его силах перекинуть весь оффтоп в отдельную тему.

Cтремление некоторых в обратном тоже преобретает откровенно политический окрас. И мы это ощущаем уже последние 20 лет.

Думаю, что это всё таки анахронизм. Я нисколько не сомневаюсь, что средневековые кочевники в какой-то мере являются потомками скифов и саков, но вряд ли можно ставить 100%-ный знак равенства между ними и номадами железного века. Потому как менялся племенной состав, материальная культура и антропология.

Из того же круга :

Точнее поздних сарматов, восточных аланов.

По-моему джетыасарскую культуру ассоциируют с Кангюй.

Этот казах мне напоминает моего знакомого татара с Нурлатского р-на РТ.

Ранее много раз встречал это фото. Пробежался по поисковику: https://www.flickr.com/photos/96434059@N00/150324675

В татарской лексике также используется Аллаһ, Ходай и Тәңре. И что из этого?

О.К. Караев Арабские и персидские источники IX-XII вв. о киргизах и Киргизии. // Фрунзе: 1968. 102 с. Скачать файл .pdf, 2,6 Мб. Оглавление От автора. — 3 Глава I. История изучения и краткая характеристика трудов арабских и персидских писателей IX-XII вв. о киргизах и Киргизии. — 5 1. История вопроса. — 5 Изучение трудов арабских и персидских писателей IX-XII вв. о киргизах и Киргизии в России до Октябрьской революции. — 5 Изучение арабских и персидских источников IX-XII вв. в СССР и за рубежом. — 11 2. Краткая характеристика трудов арабских и персидских писателей IX-XII вв. о киргизах и Киргизии. — 16 Глава II. Сведения арабских и персидских писателей IX-XII вв. — 29 Киргизы в трудах арабских и персидских писателей IX-XII вв. — 29 Глава III. Арабские и персидские писатели IX-XII вв. о древних городах и торговых путях на территории современной Киргизии, о хозяйстве и религиозных верованиях киргизов. — 62 Торговые пути, города и поселения. — 62 Южный торговый путь. — 62 Северный торговый путь. — 69 Города и поселения. — 80 Арабские и персидские авторы IX-XII вв. о хозяйственной жизни и религиозных верованиях киргизов. — 87 Хозяйство. — 87 Религиозные верования. — 95 Заключение. — 98 http://kronk.spb.ru/library/karaev-ok-1968.htm Недавно выложили, ещё не читал.

Никаких притягиваний, автор вполне объективен, ссылаясь на исторические первоисточники. Для меня очевидно, что кроме собственно ногайского компонента есть и был автохтонный тюркский компонент астраханцев, который на каком-то промежутке времени сохранял свою самобытность. О чём и пишет автор.

Одна из недавних статей :ПРОБЛЕМА ЭТНИЧЕСКОЙ ИДЕНТИФИКАЦИИ ЮРТОВСКИХ ТАТАР http://cyberleninka.ru/article/n/problema-etnicheskoy-identifikatsii-yurtovskih-tatar

Джетыасар

Здесь думаю не стоит обобщать как в целом, так и в частности. Далеко не во многом и не во всём.

На сколько знаю, это казах Монголии.

Возможно K-M9 это NО , или точнее N, которая вместе с R1a, Q и С2 встречается в бронзовом веке на этой и сопредельных территориях.

Из 106 исследованных кыргызов Памира 24% относятся к N1b-A .

Думаю не стоит торопиться с выводами. Пока из наших современников положительный нисходящий снип для C2b1a1-F3918, снип C-F3830 https://www.yfull.com/tree/C-F3918/ есть у казахских Торе, у одного хазарейца, саудита и казаха младшего жуза. C-F3985 у поляка и турка. Возраст до общего предка для всей ветки C2b1a1-F3918 13 тысяч с лишним лет. Пока. Т.е. места для полёта любых фантазий ещё хватает.

На МолГене выдали инфу: Исследовались погребения из Хулун-Буира, Внутренняя Монголия, Китай, датированные между 8-м и 10-м веками н.э. Погребения принадлежали шивеям, предположительно предкам монголов. Погребальный обряд был похож на тот который позднее применялся монгольской знатью, в том числе чингизидами. Обнаружены мтДНК D, F, C, B, G, N9a и Y-хромосомы C-M130, в частности высокая частота C-F3918. Авторы предполагают что C-F3918 была характерна для монгольской знати.

Это вышестоящий cнип ,просто С. Но по тексту пишется , что есть более глубокий снип F3918= C2b1a1. Т.е. Это: С2-М217=>C2b-1373=>C2b1a1-F3918 https://isogg.org/tree/ISOGG_HapgrpC.html С3с - это нынешний C2b1a2- M48. Он нисходящий для C2b-1373 и параллельный для C2b1a1-F3918 https://www.yfull.com/tree/C-L1373/

На МолГене выдали инфу: Исследовались погребения из Хулун-Буира, Внутренняя Монголия, Китай, датированные между 8-м и 10-м веками н.э. Погребения принадлежали шивеям, предположительно предкам монголов. Погребальный обряд был похож на тот который позднее применялся монгольской знатью, в том числе чингизидами. Обнаружены мтДНК D, F, C, B, G, N9a и Y-хромосомы C-M130, в частности высокая частота C-F3918. Авторы предполагают что C-F3918 была характерна для монгольской знати.