Samtat

Он не писал о голубоглазости.

Пока ещё не известно. Версий много. Была и такая, что родиной R1a является Юж.Сибирь. Причиной тому служили древние линии в Китае(Внут.Монголия?) и Индии, более 15 тыс. лет назад.

По-моему больших изменений в спектрах гаплогрупп нет.

По словам Комарова в золотоордынский период среди кочевого населения доминировал монголоидный типаж. Были группы и европеоидные, но в процентном соотношении они уступали первым.

Огузы тоже тюрки. На их примере можно понять , что подталкивало тюрков к принятию Ислама.

В формате названия темы топик-стартера, мы в частных беседах не раз об этом говорим, и нам вторит автор МИХАИЛ СИРИЕЦ: Глава [пятая], показывающая единение, которое было у народа тюрок с арабами в вере. По трем причинам тюрки легко объединились с арабами и приняли веру, которой они придерживаются. Во-первых, потому что, как мы говорили об этом выше, тюрки всегда провозглашали единого бога и даже во внутренней земле, где жили, они считали видимый небесный свод богом. И даже до сего дня, если спросят человека из тех, кто не сведущ, то он отвечает и говорит; “Qan thangri”. A “qan” на их языке означает “небесная синь”, a “thangri” — “бог”. Они полагают, что небо есть единственный бог. И когда они узнали, что арабы провозглашают единого бога, то приняли их веру.... http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Mychel_Syr/frameotryv1.htm

Всё верно. Почитания духов предков у нас нет. Как написал выше , поминать предков, просить для них милости у Всевышнего.

Было понятней возмущение, если бы татары проповедовали к примеру христианство среди казахов.

+1 . Самое главное каждый раз возвращаемся к этой теме с периодической последовательностью. К чему муссируется уже свершившейся факт, не пойму.

Не почитание ,а поминание при молитвах к Всевышнему,при совершении дуа(дога).

По гаплогруппе N, там указана их выборка.

Интересно, какие же группы на Ваш взгляд не кочевали?

Дело вкуса. Кто ищет, тот найдёт. Для меня он не интересен и в принципе, и в общем.

У кочевников пользовались предпочтением суфийские течения Ислама. Они были более терпимы к каким-то народным пережиткам. Пример ногаев, до последнего оставались кочевниками, при этом исповедовали Ислам.

Лучший вариант было бы со временем увидеть результаты палеоДНК. Тогда бы что-нибудь и прояснилось. Не пойму, почему генетики отдают предпочтения доисторическим эпохам. Ведь в н.э. столько интересного......

Читайте сборники Тизенгаузена. Хотя каждый сам , что хочет то найдёт.

Так я Вам вчера написал, что эти признаки скорее всего достались от палеоевропеидов, от их потомков в ЦА. О них Вам сегодня напомнил Ашина Шэни . Его слова подтверждают различные первоисточники и материалы краниологических исследований.

Приплюсуйте слово "последующая" и всё встанет у Вас на место. И заметьте для себя, она не могла быть одномоментной, а продолжалась несколько сот лет, если не тысячу.

Думаю, нет.

Вот цитата из заключения работы археолога Васильева, из книги Ислам в Золотой Орде : Он занимался непосредственно изучением способов захоронения в ЗО.

Вам известны такие термины как ассимиляция, метисация ?

Не согласен. Юрченко для меня не авторитет, он отличается ангажированностью в интерпретации первоисточников по Золотой Орде. Лучше читать сами источники и полагаться на археологические данные, которые говорят о том, что Ислам занял заметную роль в улусе Джучи, по крайней мере в правом его крыле.

Номинально, на мой взгляд, это громко сказано. Было бы точнее -не все приняли осознанно, с велением сердца. Мусульманский фактор в Орде присутствовал ещё при Берке, а при Узбеке значительно усилился. Но это не говорит о том, что не было тех, кто придерживался старых традиций.

На тот момент вполне мог ли быть с доминированием европеоидных черт.

Я же написал Вам ответ.