Перейти к содержанию

buba-suba

Пользователи
  • Постов

    5828
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    30

Сообщения, опубликованные buba-suba

  1. 3 часа назад, АксКерБорж сказал:

    Доказывать обратное напрасный труд, ув. Zake. Внушения про татаров-монголов, татаров-халхасцев, казахов-кыпчаков и татарские улусы в Халхе и Забайкалье глубоко засели в умы (применительно хотя бы к тем же нашим казахам). А применительно к монголам дополнительно играет еще фактор "приятности". Так что оторвать от приятного невозможно. :D

    Ну раз так, то присоединяйтесь к Enhd'у, вместе вам будет веселее опровергать приведенные выше свидетельства очевидцев про западную сторону Алтая.

    (применительно хотя бы к тем же нашим казахам) - это про потомков туркмен или про потомков турецкого народа?:D 

    ... казахов-кыпчаков - разве неправильно? Тогда казахов-огузов?

    • Одобряю 1
  2. 17.03.2019 в 13:22, АксКерБорж сказал:

     

    Присоединяюсь к вопросу ув. Zake - аргументы где?

     

    Пока вы будете искать аргументы разрешите мне дать маленький "тобчи" (сборничек цитат и утверждений :)) о тюркскости средневековых кочевых татар (монголов). 

    2) Абулгазы Бахадур «Шаджара-и Таракима»:

    Свою главу «Монгольские поколения» заключает фразой, что речь шла о тюрках: «…По своим силам мы о некоторых тюркских поколениях рассказали.»

    3) Ибн ал-Асир «Ал-камил фи-т-тарих»

    «... Татары большое тюркское племя.»

    Татарами он называет также найманов под предводительством Кушлука. Татарами он называет и войско под предводительством полководцев Джебе и Супатая.

    image.jpg

    В приведенном фрагменте свидетельство Ибн ал-Асира подчищено под современные взгляды, в оригинале вместо слов "из Монголии" указано "из Сина" (Чин - Срединный Китай).  

    4) Ибн Халдун «Китаб аль-Ибар»:

    Описывает существование родственности тюрков токсоба из кыпчаков (половцев) и татар Джучи хана.

    АБУЛГАЧИ-БАЯДУР-ХАН

    ИСТОРИЯ РОДОСЛОВНАЯ О ТАТАРАХ

    ЧАСТЬ ВТОРАЯ

    Содержащая Историю о породах Татарских от Мунгл-Хана, до Чингис-Хана, которой не прямою линиею происшел от владельцев наследников Мунгл-Хановых.

    ГЛАВА ПЕРВАЯ

    О Мунгл-Хане, и его потомстве.

    Слово Мунгл, везде и от всех испорчено, и переменено в Могулл. Мунг значит печальный, или человек печальный, и понеже сей владелец [50] был с природы очень печального и угрюмого нрава; того ради он и возымел сие имя по правде. Потомки его по нем государствовали чрез девять родов, в которых Могулл-Хан был первый, а Илл-Хан последний. Чингис-Хан государствовал по прошествии многого времяни от них. ... Могулл-Хан царствовав чрез долгое время, умер и оставил четырех сынов, из которых 1 был Кара-Хан; 2 Аувас-Хан, 3 Каувас-Хан, 4 Кавар-Хан. [51] Но Кар-Хану, как большему сыну, досталось владение после его отца, и был владелец очень сильный. Летом жил он около гор Артах, и Картах, которые ныне называются, Улук-Таг, и Кичик-Таг 22; а зимою на [52] берегах реки Сирр под горами, которые в Севере от сей реки 23. [53] Во время его государствования, ни [54] кого не было в истинном законе: весь свет был в явном идолопоклонении.

    ГЛАВА ВТОРАЯ.

    О рождение и государствовании Огус-Ханове.

    ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

    О жизни, о государствовании Сиунч-Хановом, и о разрушении государства Могулского.

    ГЛАВА ПЯТАЯ

    О щастии Каяна и Нагоса, единого остатка от потомства Могулл-Ханова.

    Теперь я буду описывать [115] главные поколения Турецкого народа 46, [116] и во первых опишу те поколения, которые никакова не имеют сообщества с Могуллами от потомства Каяна и Нагоса; потом объявлю о поколениях, которые произошли от Могуллов, после как они вышли из Иргана-Кон. [117]

    ГЛАВА ШЕСТАЯ

    О так названных поколениях Канкли, Кипчак, Калл-Ач, и Карлик.

    Пять есть Аймаков; или поколений 47, которые производят свое имя от Огус-Хана, из которых токмо [118] одно, то есть уйгурское поколение, произошло от потомства Могулл-Ханова; а другие поколения называются [119] следующими именами: поколение Канкли, поколение Кипчак, поколение Калл-Ач, поколение Карлик

    Был в предках МУНГЛ-ХАН. И название народа произошло от него. И государство Могулское было. Так что оставьте в покое серебро. 

    И что такого, что монголов называли татарами? А ваших предков - турками (ТУРЕЦКИМ НАРОДОМ)? Здесь указывается что уйгуры были монголоязычными (и у РАДа есть). Огус-Хан тоже монг/яз. - из династии Ашина.

    Аргументов хватает? :P

  3. 11 часов назад, АксКерБорж сказал:

     

    Присоединяюсь к вопросу ув. Zake - аргументы где?

     

    Пока вы будете искать аргументы разрешите мне дать маленький "тобчи" (сборничек цитат и утверждений :)) о тюркскости средневековых кочевых татар (монголов). 

     

    1) Рашид ад-Дин «Джами ат-таварих»:

    «... А вообще же татарами тогда именовались многие тюркские племена.»

    «... С эпохи монголов, - последние же были одним из тюркских народов.»

    «... Большую часть тюрков теперь называют монголами.»

    «... Ибо в древности монголы были лишь одним племенем из всей совокупности тюркских степных племён.»

     

    2) Абулгазы Бахадур «Шаджара-и Таракима»:

    Свою главу «Монгольские поколения» заключает фразой, что речь шла о тюрках: «…По своим силам мы о некоторых тюркских поколениях рассказали.»

     

    3) Ибн ал-Асир «Ал-камил фи-т-тарих»

    «... Татары большое тюркское племя.»

    Татарами он называет также найманов под предводительством Кушлука. Татарами он называет и войско под предводительством полководцев Джебе и Супатая.

    image.jpg

    В приведенном фрагменте свидетельство Ибн ал-Асира подчищено под современные взгляды, в оригинале вместо слов "из Монголии" указано "из Сина" (Чин - Срединный Китай).  

     

    4) Ибн Халдун «Китаб аль-Ибар»:

    Описывает существование родственности тюрков токсоба из кыпчаков (половцев) и татар Джучи хана.

     

    5) Анонимный географический трактат «Худуд ал-Алам»:

    «... Они (татары) из расы токузгузов.»

     

    6) Аль-Омари

    Тоже именует орду Чингизхана татарами.

     

    7) Ан-Нувайри:

    Аналогично.

     

    8) Г. Рубрук:

    «... Татары не имеют нигде постоянного места жительства и не знают, где найдут его в будущем. Они поделили между собою Скифию, которая тянется от Дуная до восхода солнца.» 

     

    9) Марко Поло:

    «... Место это то самое, что у нас зовется страною Гог и Магог, а здесь Ун и Могул; в каждой области свой народ, в стране Ун живет Гог, а в Могуле - татары.»

     

    10) У очевидцев китайцев они тоже татары - Чан Чунь, Чжао Хун, Пэн Да-я, Сюй Тин, Чжанн Дэ-хой и другие.

     

    11) У очевидца Джувейни - тоже.

     

    12) В русских летописях - тоже.

     

    13) У армянина Киракос Гандзакеци - тоже.

     

    14 ) Армянский аноним 1236 года:

    «... Нас постиг страшный божий гнев, появились с востока дикообразные, жестокие и кровожадные люди. Их отношение к людям

    было беспощадней, чем у зверей, и их настоящее имя было Харататар.»

     

    Посмотрел пока РАДа. 

    УКАЗАТЕЛЬ названий тюркских кочевых народов

    джалаир, сунит 234, татар, меркит, курлаут 235, тулас 236, тумат 237, булагачин, кэрэмучин 238, урасут, тамгалык, таргут 239, ойрат, баргут, кори, теленгут, кесутами 240, урянка 241, куркан 242 и сукаит. кераиты, найманы, онгуты, тангуты, бекрины, киргизы. нукуз 244, урянкат 245, кунгират, икирас 246, олкунут, куралас 247, элджигин, кункулают 248, ортаут 249, конкотан 250, арулат 251, килингут 252, кунджин 253, ушин, сулдус 254, илдуркин 255, баяут 256 и кингит 257. катакин 258, салджиут 259, тайджиут, хартакан 260, сиджиут 261, чинос, который называют также нукуз 262, нуякин 263, урут 264, мангут, дурбан 265, баарин, барулас, хадаркин 266, джуръят 267, будат, дуклат 268, йисут 269, сукан 270 и кингият 271. юркин 272, чаншиут 273, кият-ясар 274 и кият-бурджигин 275,

    Эти племена РАД называет тюрками, которые стали называться монголами. ТО есть по РАДу тюрки - монголоязычные,

    А племена ниже рассматривает в разделе огузы. Уйгур, Канлы, Кипчак, Карлук, Калач и Агач-эри. 

    "подобно огузам, каковой народ [75] теперь в целом называют туркменами [туркман], они же разделяются на кипчаков, калачей, канлы’ев, карлуков и другие относящиеся к ним племена; "- они не тюрки а туркмены

    Туркмены, которые были вместе с Огузом и с ним объединились, |А 10б| суть эти упомянутые племена.

  4. 1 минуту назад, АксКерБорж сказал:

     

    14) Йакут ал-Хамави «Му'джам ал-Булдан»:

    «...Вышли из Мавераннахра неверные из рода тюрок, называемые татарами, и завладели городами Хорасана... Тогда погнали тюрки своих лошадей и ушли к своему великому царю, которого зовут Чингиз-хан

     

     

    15) Насави:

    "... Государи этого дома хорезмшахов совершили ошибку, взяв на помощь тюрок против такого же племени из числа безбожников." 

     

    А что же подразумевали источники под понятием "род тюрок", "тюркское племя"?

  5. 11.02.2019 в 20:35, Zake сказал:

     

    1. Все правильно,  эти менгу относятся к шивеям и хорошо известны со времен династии Тан.  И они не имеют никакого отношения к татарам (монголам) Чх, но последние действит-но восхищались этими менгу-шивеями.

    http://www.vostlit.info/Texts/rus13/Menda/text.phtml

    "...Еще [татары] восхищаются монголами как воинственным народом и поэтому обозначают название династии как “великое монгольское государство”  [Этому] также научили их бежавшие чжурчжэньские чиновники..."

    Ибо империя Цзинь в свое время даже откупалась от этих менгу-шивеев. Источники четко разделяют татаров Чх и менгу-шивеев. 

    2. Ничего смешного. У вас действительно с аргументацией очень слабо, ув Админ. 

    Я вам привел 4 источника, где расписаны сроки и причины принятия татарами Чх политонима "монгол":

    1. Ли Синь-чуань: 

    "Существовало еще какое-то  монгольское государство. [Оно] находилось к северо-востоку от чжуржэней. При Тан называли его племенем мэн-у. Цзиньцы называли его мэн-у, а также называли его мэн-гу...

    ...Теперь татары называют себя Великим монгольским государством и поэтому пограничные чиновники именуют их [сокращенно] мэн-да. Но эти [два] государства отстоят друг от друга с востока на запад в общей сложности на несколько тысяч ли. Неизвестно почему [они] объединены под одним именем. Ибо в период процветания государства Цзинь были созданы северо-восточное вербовочно-карательное управление для обороны от монголов и Кореи и юго-западное вербовочно-карательное управление для контроля над территорией татар и Си Ся..."

    2. Хуан Дунфа:

    "... Существовало еще какое-то монгольское государство. [Оно] находилось к северо-востоку от чжурчжэней Во время Цзиньского Ляна [оно] вместе с татарами причиняло зло на границах. Только в четвертом году нашего [периода правления] Цзя-дин [17.1.1211 - 4.1.1212] татары присвоили их имя и стали называться Великим монгольским государством..."

    3. Чжао Гун:

    ...Нынешний император Чингис, а также все (его] полководцы, министры и сановники являются черными татарами .."

    "Еще [татары] восхищаются монголами как воинственным народом и поэтому обозначают название династии "как великое монгольское государство". [Этому] также научили их бежавшие чжуржэнские чиновники. [Я], Хун, лично замечал как их временно замещающий императора го-ван Мо-хоу каждый раз называл себя "мы татары"...Они даже не знают, являются ли они монголами и что это за название".

    4. Пэн Да Я, Сюй Тин

    " ...Государство черных татар (т. е. северного шаньюя) называется Великой Монголией. В пустыне имеется гора Мэнгушань, а в татарском  языке серебро называется мэнгу. Чжурчжэни  называли свое государство “Великой золотой династией”, а потому и татары называют свое государство “Великой серебряной династией”..."

    Все предельно ясно и конкретно! Какие тут могут быть разночтения?

    Благодаря этим четырем  источникам ранней истории монголов Чх  становится понятной причинно-следственная связь развития дальнейших событий! 

    ЧХ и его племена ДОБРОВОЛЬНО не взяли бы ЧУЖОЕ имя для обозначения своего государства. МОНГОЛ - или предок всех племен, собравшихся на курултае,  или название племени, ветвями которой являются нируны, дарлекины и т.д.

  6. 10.02.2019 в 14:14, цеванрабдан сказал:

    Здесь ведь только предположение о самоидентификации Мухали, как тюрка. Так то тюркские корни джалаиров бесспорны.

    Для хань и в 17 веке монголы были даданями. 

    Самоидентификация Мухали как татара, а не тюрка. А татары в то время были монголоязычные.

  7. 26.01.2017 в 01:22, Kenan сказал:

    Там турганы и тургаки, торгаутов нет. Калмаки из 92 узбекских племен видимо ордынские калмаки, так раньше называли ордынцев-немусульман. 

    По-моему этот список не самый достоверный источник по родам Улуса Джучи. Некоторых родов там нет, некоторые явно не относятся к Улусу Джучи и кочевникам. Род "бурят" может быть на самом деле тезкой, подродом какого-то другого племени. А что по-вашему значит этноним "бурят"? 

    Этноним "бурят" происходит от имени Бурядэ, сына Баргу Батора. От Бурядэя произошли племена икирес, булагачин, керемучин - бурятские племена времен ЧХ. Булагачины и керемучины выступали в составе баргутов, поэтому и "не засветились". Тумен назывался баргутским. Икиресы выступали отдельно, кочевали от Онона на юг, некоторые источники считали их монголами. монг. икирес = бур. эхирид. (совр. эхирит). 

     

    27.01.2017 в 15:35, Ермолаев сказал:

    Есть версия, что этноним "бурят" - переделанное в близкое к русскому "брат" хакасское "пыраат" (волк-отец). Но это лишь версия. 

    Скорее всего это было какое-то отдельное племя (наряду с икиресами, баргутами и др.), которое при покорении и последующем вовлечении в походы монголов разделилось на несколько групп: одна осталась на месте (может это род Буура в составе эхиритов или Бурюуха в составе хонгодоров?), другие ушли в походы и, похоже, какая-то часть их осталась в покоренных странах, где и слились с местным населением.

    Заинтересовал этноним "бурлат": у бурятов в составе булагатов есть род Бурлай.

    В ССМ это: 

    "ĵoči Oirat, Buriyat, Barqun, Ursut, Qabqanas, Qaŋqas, Tubas-i orouluat, tumen Kirķisut-tur ķuruesu, Kirķisudun Noyat Edi, Inal, Aldier, Ole-bek-diķin Kirķisudun Noyat elsen oroĵu, čağaa-nout šiŋqot, čağaa-nout aqtas, qaranout buluqat abuat ireĵu, ĵoči-da aulčaba."

    Буура - молодой род, `~16-17 век. Бурлай тоже.

    "бурлат, бурия" - где встечается? географически. Среди узбеков?

  8. 48 минут назад, АксКерБорж сказал:

     

    Уфф! Наконец то я понял кто вы и откуда.

    Короче фольк со второй или третьей реинкарнацией на форуме.

    Особенно позабавили ваши слова про монголов онгутов и современных татар.   :lol:

    Думаю даже нет смысла давать вам комментарии. 

     

    И хто же я? Откуда?

    Про онгутов я предположил.

  9. 13.03.2019 в 13:39, АксКерБорж сказал:

    Получается, что современные халха монголы в большей степени прямые потомки шивэй и киданей, в меньше степени - тюрков татар?!

    Тюрки татары -  это современные татары, сибирские, казанские, крымские и т.д., сформировались как народ в 14-16 веках, как и казахи.  Никаким образом не могут быть предками халха-монголов. Раньше были монголоязычные татары. Современные халха - потомки монголов ЧХ, в основном нирунов.    

  10. 14 часов назад, mechenosec сказал:

    Тут его часто приводили, насчёт онгутов и сомнений нет, они точно тюрки. Так они ведь всех в тюрки записывают и кереитов ( вы почитайте этнонимы кереитских племён, они точно монгольские) и найманов и других.

    Мне кажется что и онгуты были монголоязычными. т.к. их тоже называли татарами. Всегда в компании монголоязычных племен.

  11. 19 минут назад, mechenosec сказал:

    По моему он не немножко, а здорово страдает этим самым пантюркизмом.

    Сабирова в подлиннике не читал, не уверен. Вот в "дословно" от АКБ - не верю. Он только что "подправлял" Джувейни. В свою пользу.:D

  12. 9 часов назад, АксКерБорж сказал:

     

    Очевидец Джувейни, три раза побывавший в улусе Чингизхана и даже живший там около полугода, вот что писал о географическом расположении страны татар (улусе Чингизхана):

     

    "... Местом обитания татар, их происхождения и рождения была огромная степь, ширина и длина которой таковы, что путь от одного до другого ее края занимает семь или восемь месяцев. На востоке она граничит с землями китаев (АКБ: тогда империя Сун), на западе - со страной уйгуров (АКБ: на севере от Тарима), на севере - с землями киргизов и рекой Селенгей (АКБ: в рукописи "Slnkay"), а на юге - с владениями тангутов и тибетцев."

      

    Описание очевидца под современную Монголию, в частности под ее центральную и северо-восточную части и Забайкалье, совершенно не подходит!

    Карта 2. 

    (попытка локализации улуса Чингизхана по описанию очевидца Ата-Мелика Джувейни и для сравнения принятая в науке локализация)

    2.jpg

     

    Джувейни: Местом обитания татар 4, их происхождения и рождения была огромная степь, ширина и длина которой таковы, что [17] путь от одного до другого ее края занимает семь или восемь месяцев. На востоке она граничит с землями китаев 5, на западе-со страной уйгуров 6, на севере -с землями киргизов 7 и рекой Селенгей 8, а на юге-с владениями тангутов 9 и тибетцев.

    У Вас татары ЧХ почему-то севернее уйгуров, а не восточнее (по Джувейни). Так чуть ближе к казахам, а не к истине? :D

    Про "на севере от Тарима" у Джувейни нет. 

    Граница СУН далековато от стены (чтобы татар увести влево-вниз); тангуты жили в горах и предгорьях - чуть северней. И тогда границы двух версий "улусов татар ЧХ" сомкнутся и образуют действительную территорию монголоязычных татар (без Джунгарии, там были уйгуры)

     

     

  13. 6 часов назад, АксКерБорж сказал:

    К примеру, И. Сабиров на основе анализа различных текстов считает, что (дословно):

    1) Найманы и керейты прослеживаются в китайских источниках и до киданьского государства. Китайцы рассматривают их и еще онгутов как потомков разных уйгурских родов (под уйгурами здесь имеются в виду не современный одноименный оседлый народ, а кочевые тюрки тогуз огузы).
    2) Правящие роды найманов и керейтов все восходят к уйгурам (тогуз огузам).

    3) Китайцы, вслед за собственными представлениями онгутов, найманов и керейтов рассматривали как близкородственные народы. Понятно что считали их тюрками. 

    4) Самоназванием их, возможно лишь части, эпиграфически это известно лишь об онгутах, но зато из первых рук, было татар.

    5) В составе этих народов (тюрков татар) присутствовали и монголоязычные части, шивэй и кидани, если быть точным, это более или менее подробно зафиксировано. Базис, однако, был скорее всего тюркоязычным.

     

    1. КереЙ (КереЙты) - название КАЗАХСКОГО племени на КАЗАХСКОМ языке; никак не могли "керейты прослеживаются в китайских источниках и до киданьского государства" . Найманы, кереИты и онгуты действительно были в составе Уйгурского каганата, как проигравшие защитники Восточного тюркютского каганата (джалаир, сунит 234, татар, меркит, курлаут 235, тулас 236, тумат 237, булагачин, кэрэмучин 238, урасут, тамгалык, таргут 239, ойрат, баргут, кори, теленгут, кесутами 240, урянка 241, куркан 242 и сукаит, кераиты, найманы, онгуты, тангуты, бекрины, киргизы) при восстании племен Уйгур, Канлы, Кипчак, Карлук, Калач и Агач-эри. [77] . Но не потомки уйгурских родов.

    Тогуз-огузы - сборная солянка из 9 племен, не обязательно тюрков. 

    2. "Правящие роды найманов и керейтов все восходят к уйгурам (тогуз огузам)" - Не к уйгурам а монголам рода Ашина.

    3. 4. "онгутов, найманов и керейтов рассматривали как близкородственные народы" - верно, "Понятно что считали их тюрками" - неверно. Называли их татарами. А татары были монголоязычные.

    5. В составе этих народов (тюрков монголоязычных татар)... монголоязычные шивэй и кидани, если быть точным, это более или менее подробно зафиксировано...

    ----------

    а) Керей - ветвь торгутов (монголоязычных) - потеряла родной язык и перешла на казахский. 

    б) Керей - осколок кереитов/кераитов (монголоязычных), ассимилированный казахами

    в) Керей - никакого отношения к кереитам не имеет

    Других версий нет.

    Если всё дословно слова Сабирова, то он немножко страдает пантюркизмом. Или АКБ неточно процитировал.

    Где бы прочитать его переводы?

  14. 1 час назад, Buhren сказал:

    Стоп, разве не Бухэ-нойон?

    Буха Нойон в конце 12в - нач 13в. считается отцом современных Эхирита и Булагата, но фактически не является, т.к. мальчики из разных семей, (даже племен). Считается отцом как предводитель бурятского (возможно баргутского) племенного союза ("все племена союза - его дети"). Типа как "Сталин - отец всех народов". А от Бурядэя (4 век) произошли древние икиресы и булагачины. И кэремучины, хотя о них легенды почему-то молчат. Вернее раньше говорили, но нигде не записано. 

    Ведь легенды о Э. и Б. двух типов -

    1) от Бурядэя (Гур-Бурята), сына Баргу Батора; и 

    2) от Буха Нойона.

    Просто во 2 случае мальчикам дали имена по названиям племен, от которых они отстали. (вернее имена прародителей их племен).

     

  15. 05.03.2019 в 11:50, Buhren сказал:

    Ну, Хори берут своё начало по легендам от Баргу-батора, а Эхириты и Булагаты от Эхирита и Булагата.

    Эхириты и Булагаты стопроцентные чистокровные монголы по происхождению и Чингис Хан относился к ним лояльно, когда как Хори-Тумед он прессанул. Тем более прародителем Хори-бурят Хоридэй-мэрген в ССМ указан как Хорилартай-мэрген.

    То есть, современные буряты - это сборная солянка из множества народностей(монголов, тюрков, тунгусов и кто знает еще кого). Но в любом случае на данный момент сложившийся в 17 веке бурятский народ культурно и по традициям народ монгольский и уже давно(на самом деле несколько спорное утверждение, учитывая печальное состоянии дел бурятского языка, хах).

    В то время вроде как был политический союз между всеми современными бурятским племенами. Но вы же рассуждали о происхождении всех "бурят" того времени. Поэтому я и обратил внимание, что заявление о том, что "буряты" и монголы не являются родственниками является сомнительным. Если вы конечно под бурятами не понимаете только хори-бурят. То это уже другой вопрос.

    От Баргу-батора в 4 веке произошли олеты, буряты, хори - от одной жены, видимо была вторая, от которой произошли толасы и туматы, а еще кто-то остался под названием баргуты. От Бурядэя произошли икиресы (эхирид), булагачины (булагад), кэремучины. Во времена ЧХ бурятский тумен ушел в Монголию (все племена), оставив в Прибайкалье стариков, старух, которые не выдержали бы долгого военного похода. Во время перекочевки булагачины потеряли мальчика в люльке,  икиресы - постарше. Их нашли шаманки и вырастили, дав имена по названию племени - Эхирит и Булагат. Их отцом принимают Буха Нойона, предводителя Бурятского тумена.

    Хори-туматов прессанул из-за восстания в 1217 году, когда кто-то из монголов хотели забрать 30 девушек то ли себе в гарем, то ли своим воинам. 

    От Хорёдэ-мэргена до Хорилардай-мэргена (отец Алан-гоё \должно быть "гой" с ударением на Й, но правила языка не позволяют (гоёха - украшать, наряжать)\ - красивая, нарядная) около 10 поколений. У РАДа Алан-гоа, прародительница монголов-нирун.

    А вообще монголы произошли от 3го сына царя 7го "небесного трона" тибетцев - Буртэ Шоно, у которого Баргу Батор был телохранителем. Спасая маленького мальчика ББ бежал с Тибета в Прибайкалье. 4 век. 

    Монголы - сонголы, сартулы. Остальные - ветви баргутов. (Ещё надо уточнить)

    По отцовской линии - не родня (по происхождению), но жен часто брали у друг-друга.

  16. 03.03.2019 в 18:00, АксКерБорж сказал:

     

    Давайте порассуждаем. Если даже именитые монголоведы отождествили свои переводы с современными монголоязычными народами и их языками, то от того они таковыми могли и не быть.

    14 минут назад, buba-suba сказал:

    Огуз-хан по легенде родился от жены Кар-хана и солнечного луча. Официально - сын Кар-Хана. (  Кара-Чурин-Тюрк — каган 599 - 603) -  В тюркютском каганате династии АШИНА. Но все ханы в каганате были из рода Ашина, т.е. монголы по происхождению, в т.ч. Огуз-хан. 

    Дед Огуз-хана - Могулл-Хан (Могол-Хан, Монгол-Хан у разных авторов и переводчиков). Не его ли имя взяли монголы (ЧХ) в название своего Улуса?

    У Монгул-Хана был брат-близнец Татар-Хан. Не от его ли имени произошло название монголоязычных племен ТАТАР? 

    Или Игорь Сабиров утверждает что древние татары произошли от современных тюркоязычных татар? 

     

  17. 03.03.2019 в 18:01, АксКерБорж сказал:

    Я думаю, что со временем, когда наши с вами вопросы прояснятся в большей степени и на научном уровне, то тогда будут существовать  параллельно 2 взгляда на историю Чингизхана - искаженный и объективный.

    Пока существуют  параллельно 2 взгляда на историю Чингизхана - объективный и АКБ. 

    АБУЛГАЧИ-БАЯДУР-ХАН 

    ИСТОРИЯ РОДОСЛОВНАЯ О ТАТАРАХ 

    ГЛАВА ТРЕТИЯ.

    О Аланча-Хане, и его потомстве, до Сиундж-Хана происшедшего в седьмой степени от Татар-Хана. 

    . Аланча-Хан имел двух сынов близнецов, из которых один назывался Татар 19, а другой Могул, или лучше сказать, Мунгл, которым он разделил свои земли, когда себя увидел при кончине своей жизни 20. [46] Мы начнем теперь говори первее о Татар-Хане.

    ЧАСТЬ ВТОРАЯ

    Содержащая Историю о породах Татарских от Мунгл-Хана, до Чингис-Хана, которой не прямою линиею происшел от владельцев наследников Мунгл-Хановых.

    Могулл-Хан царствовав чрез долгое время, умер и оставил четырех сынов, из которых 1 был Кара-Хан; 2 Аувас-Хан, 3 Каувас-Хан, 4 Кавар-Хан. [51] Но Кар-Хану, как большему сыну, досталось владение после его отца, и был владелец очень сильный.

    Огуз-хан по легенде родился от жены Кар-хана и солнечного луча. Официально - сын Кар-Хана. (  Кара-Чурин-Тюрк — каган 599 - 603) -  В тюркютском каганате династии АШИНА. Но все ханы в каганате были из рода Ашина, т.е. монголы по происхождению, в т.ч. Огуз-хан.  Огуз-хан восстал против отца, после его смерти в 603 году, во главе союза племен воевал с дядьями, что привело к распаду Восточного тюркского каганата

    "В 629 г. Эль-каган потерпел поражение в Шаньси. Немедленно против Эль-кагана восстали огузские племена (токуз-огузы). Воспользовавшись обстановкой, китайская армия вторглась на территорию каганата, и, покинутый всеми, Эль-каган попал в плен (630 г.). Так завершилась история Восточнотюркского каганата".

    Часть тюркских племен, входивших в гёк-тюркское ханство с 6-го века, в период смут, начавшийся в 630 г., объединились между собой в союз, в результате чего создали девяти-огузское "ханство" в районе рек Толга и Селенга.   

    Огуз-хан монгол по происхождению

     

     

  18. 03.03.2019 в 18:00, АксКерБорж сказал:

     

    Правильно пишет Игорь Сабиров, что согласно смыслу китайских хроник, монголоязычными среди всех татарских племен были только кидани и шивэй, все остальные (найман, керейт, меркит, онгут, род Чингизхана и другие) были тюрками с тюрским языком и носили самоназвание татар и,  как выясняется, я их языке на первых порах были заимствованные у киданей монголизмы, писарями по ходу были тоже они, писавшие грамоты и ярлыки, но потом к концу 13 века - в начале 14 века все эти монголизмы были забыты.

     

    Выходит, что халха монголы это потомки киданей. 

    Но про калмыков я такого сказать не могу, я предполагаю, что их основа тоже была тюркская, но позже омонголенная  киданями.

     

    А что за авторитет Игорь Сабиров? Покруче РАДа и других древних? В том что тракторист-юрист? Искал, ничего не нашел кроме блогера, инженер-конструктора, бизнесмена и лица с обложки.

  19. 03.03.2019 в 18:00, АксКерБорж сказал:

     

    Ув. Zake.

    Я считаю, что ситуация со словарем Мукаддимат ал-Адаб явно такая же, как и со всеми другими дописками  искажениями (возможные исправления словарика Гандзакеци, искаженные отождествления гидронимов и оронимов в переводах Рашид ад-Дина и т.д.).

    Как известно, название "Монгольский словарь Мукаддимат ал-Адаб" в научный оборот ввел монголовед Н.Н. Поппе.

    Естественно и логично, что он целенаправленно исследовал его прежде всего как монголовед. Вот цитата из его слов (АН СССР. М-Л, 1938): "... Наша работа носит монголоведный характер, и предпринята она нами исключительно в интересах монгольского языкознания".

    Давайте порассуждаем. Если даже именитые монголоведы отождествили свои переводы с современными монголоязычными народами и их языками, то от того они таковыми могли и не быть.

    Упомянутый, к примеру, Н.Н. Поппе лично назвал обсуждаемый Глоссарий "Монгольский словарь", хотя в оригинале нет даже слова "монгол".

    А А.С. Козин свой перевод китайской хроники "Юань-чао Би-ши" назвал "Сокровенное сказание монголов".  

    Поэтому в этом вопросе есть много неувязок и нестыковок, видным невооруженным глазом даже юриста-тракториста. ;) На вскидку.

    Например, мне странно, что автор словаря ал-Замахшари покинул наш бренный мир еще в 1143 году, то есть до рождения Чингизхана. Этот факт не вписывается в официально принятые академической наукой трактовку, что мол татары (монголы) появились западнее Алтая только в начале 13 века. :)

    Н.Н. Поппе попытался объяснить такую нестыкову тем, что мол словарь был переписан в 1492 году неким катибом Дервишом Мухаммедом. 

    У меня же возникает логичный вопрос, а где гарантия, что этот катиб Дервиш Мухаммед дополнил Арабо-персидский словарь ал-Замахшари словами не средневекового татар-монгольского языка, а допустим не словами из языка первых калмаков (джунгар)? 

    Н.Н. Поппе на основе одной из бухарских рукописей этого глоссария (библиотека Ибн-Сины), в котором исследователь кроме арабских и персидских слов обнаружил также тюркский язык в виде так называемого "чагатайского" или литературного среднеазиатского тюркского языка и еще один язык, Н.Н. Поппе решил, что "... он предположительно определяется как монгольский язык".

    Но все же он осторожничал: "... Что же касается синтаксической стороны сообщаемых монгольских предложений, то к ней нужно относиться с большой осторожностью, так как порядок слов, точно совпадающих в них с порядком слов соответствующих тюркских предложений, одинаково неестествен как для монгольского, так и для тюркских языков".

    Ув. Zake.

    Данный глоссарий и список слов у Гандзакеци частично подтверждают мою версию о специфичности тюрко-татарского наречия, о чем утверждал еще Махмуд Кашгари - он в основе своей тюркский, но с монгольскмими элементами как результат прихода всех этих татар в 11 веке из Китая (Чина).

    1. "Монгольский словарь Мукаддимат ал-Адаб" - с какого языка на какой?

    2. китайской хроники "Юань-чао Би-ши"  - про какой народ там идет речь? А А.С. Козин считает, про монголов. А Вы? 

    3. "так называемого "чагатайского" или литературного среднеазиатского тюркского языка и еще один язык, ... порядок слов одинаково неестествен как для монгольского, так и для тюркских языков." Какой иностранный язык вы изучали в школе? Как составляли предложения: иностранными словами, но в порядке родного (государственного) ? "лупцевали кошками и собаками"?

    4. "чагатайского" - типа "язык улуса Чагатая"?

  20. 03.03.2019 в 17:57, АксКерБорж сказал:

     

    Племена, народ вокруг Чингизхана и непосредственно род самого Чингизхана все очевидцы называли татарами, навскидку:

     

    Китайцы: Чан Чунь, Чжао Хун, Пэн Да-я, Сюй Тин, Чжанн Дэ-хой и др.

    Русские - в летописях.

    Армяне - Гандзакеци и др.

    Европейцы: Плано Карпини, Гийом Рубрук, Марко Поло, Ян Длугош и др.

    Персы и арабы: Джувейни, Ибн ал-Асир, Ибн-Халдун, Йакут ал-Хамави и др.

     

    Рашид ад-Дин, как известно, написал свой труд на основе записей очевидца Джувейни.

    Почему у него по тексту летописи название "татары" (Джувейни и всех других) заменено на "монгол" большой вопрос. ;)

     

    Потому что РАД знал о решении курултая 1206 г

  21. Великие огузы: от древних времен до средних веков

    Название "огуз" впервые употребляется в первой надписи, найденной на берегу реки Барлык (Улу-кем = впадает в Енисей) Там сказано «Шесть огузских племен». Здесь речь идет о шести племенах, объединенных в одно племя. Судя по тому, что эти надписи посвящены беям, то стоит думать, что огузы еще в древние времена существовали в этой долине, образовав союз. 

    Орхонские "Hадписи" не ставят различия между огузами и гёк-тюрками, более того, огузы составляли основу ханства. Огузы и гёк-тюрки - это одно и то же. Слово "тюрк" являлось политическим названием. Гёк-тюрки относятся к той же этнической группе из тюркского рода, что и огузы, то есть огузы и гёк-тюрки - представители одного рода. Происхождение тюрок 6-7 веков (гёк-тюрок) от этой группы огузов указывается в китайских источниках. 
    В документах периода правления Тангов (ежегодники Танг-су и Киу Танг-шу и четыре различных перевода). Девять племен (в надписях "девять огузов", иногда "девять племен тюрок (гёк-тюрок)" упоминаются как "тюрки девяти племен (гёк-тюрки)", а иногда или "девять племен Толесов". Значит, девять - огузов толесов то же, что и девять огузов гёк-тюрок. То есть племена огузов - это племена породившие гёк-тюрок. 

    В китайских источниках периода гёк-тюркского ханства огузы упоминаются не самостоятельно (то есть как "огузы"), а как "девять племен" (куи-син), и перевод слова "огуз" дается в виде ту-кюэ (=тюрок), что говорит об отсутствии необходимости называть эту группу другим именем. Отсутствие в памятниках периода 1-го гёк-тюркского ханства употребления названия "огуз" тоже свидетельствует об этом. 
    Не существовало племен, соответствующих огузам, но носивших название "тюрк". Слово "тюрк" являлось политическим названием. Гёк-тюрк государство было создано древней правящей тюркской династией, называвшейся Ашина, с помощью окружавших ее групп "тюркского рода", образовавшие союз племен (т.е. огузы). 
    Путаница, возникшая в результате упоминания в исламских источниках об уйгурах как "девять огузов", устранена с точным определением племени уйгуров и девяти огузов. 
    Хронология 500 С 6-го века Огузы были одними из Тюркских членов в Кок-Тюркском (гёк-тюркском) Каганате. 
    Часть тюркских племен, входивших в гёк-тюркское ханство с 6-го века, в период смут, начавшийся в 630 г., объединились между собой в союз, в результате чего создали девяти-огузское "ханство" в районе рек Толга и Селенга. Огузы, побежденные Ильтеришем в 682 году (война на коровьем озере) были в таком статусе. Монумент (балбал) правителя огузского государства Баз-кагана, погибшего в этом сражении, был после поставлен у могилы Ильтериша-кагана. 
    682 Обеспокоенные продвижением Кутлуга огузы, жившие по берегам Селенги, предприняли попытку сотрудничества с китайцами и китанами. 
    682 Наступление, совершенное по совету Тоньюкука на берегу Коровьего озера было удачным и устранило огузскую опасность 
            В 6-9 века Огузы: жили в районе реки Селенга. 
    691 В начале уйгурского ханства Моен-чур, будучи еще "тегином", находился во главе огузов. Однако огузы через некоторое время восстали и против уйгурского ханства. На этот раз они были в составе восьми - огузов. Моен-чур подавил огузов, объединившихся с "тридцатью татарами", в Бургу и на берегах Селенги. Огузы, перейдя через Селенгу, отступили.После этого нет достаточной информации о судьбе огузов на их Родине. Наверняка имеет место массовое переселение их на запад. 
    716 г. Восстание Девяти огузов и смерть Капаган кагана. 
    716 г. Куль-тегин совершил 5 походов на огузов, в четырех из них участвовал и Бильге. 
    В результате похода, вынужденно совершенного в 715 г. каганом на племена огузов, были убиты их животные. В 716 г. одно из огузских племен - байырку - было жестоко подавлено. 
    Мудрец Тоньюкук вместе с Илтериш каганом убили очень много китайцев на юге, китаев на востоке, огузов на севере. 
    Борьба огузов продолжалась с прежней силой. Даже в год, когда было потеряно много животных из-за засухи, Бильге был в походе. Уч-огузы (3 Огузов = Карлуки), наступавшие на Отюкен были отбиты. Огузы, начавшие наступление, договорившись с татарами, потерпели поражение в войне под Агу, в результате чего массы огузов покинули страну и отошли к границам Китая (717-718)

  22. 6 часов назад, Zake сказал:

    Примерно схожий сюжет у  РАДа. Где описано, что Огус-хан прогнал предков татар (монголов) ЧХ из Туркестана. Причина -  религ разногласия. Т.е. тюрки мусульмане с одной стороны и неверные тюрки-татары с другой.

    СРАЖЕНИЕ ОГУЗА С ОТЦОМ, ДЯДЬЯМИ, РОДСТВЕННИКАМИ И БЛИЗКИМИ И ПОБЕДА ОГУЗА НАД ЕГО ВРАГАМИ

    Не успел возвращавшийся с охоты Огуз подойти к дому, как его отец и дяди вместе со своими близкими уже были готовы к сражению. Огуз с своими слугами сразился с ними и во время этого сражения были убиты его отец Кара-хан и дяди Кюр-хан и Кюз-хан 11. Огуз укрепился на своем месте и в течение 75 лет постоянно сражался с племенами своих дядей. В конце концов он одолел их и уничтожил. Он подчинил себе их вилайеты и улусы до самых дальних окраин Каракурума 12. В конце концов те, что уцелели (не погибли от меча), подчинились его власти. Они сказали: «Мы из твоего же рода и племени. Мы ветви от одного корня и его же плоды. Зачем ты прилагаешь столько сил для того, чтобы извести нас?».

    Огуз сказал: «Если вы признаете господа и его единство, то тогда ваши души получат пощаду (аман) и я определю вас для проживания в Туркестане» 13.

    Однако они этого не приняли, и Огуз преследовал их до Каракурума. И они были принуждены переселиться в степи и долины вдоль берегов реки Тугла 14 и жить там в нищете. Они превратили эти места в свои летовки (яйлак)и зимовки (кышлак). От бедности, нищеты, [29] бессилия и недомоганий они пребывали в постоянной печали и грусти. Огуз стал называть их мовал 15, что означало: «Будьте всегда опечаленными, стесненными и несчастными. Носите собачьи шкуры, ешьте только дичь 16и никогда после этого в Туркестане не появляйтесь!».

    [Поэтому, согласно вере туркменов, монголы происходили из рода Кюр-хара, Кюз-хана и Ор-хана и являются владыками восточных краев. Однако их действительное происхождение неизвестно. Также неизвестна судьба тех двух девиц — приняли ли они веру в единого господа и принял ли их к себе Огуз] 17.

    Когда после этих сражений Огуз сошел с коня, он приказал возвести золотой шатер, в котором закатил пир (той)вместе со своими сподвижниками и друзьями.

    АБУ-Л-ГАЗИ

     И Амулджа-хан царствовал много лет; съев свою еду и прожив свои годы, он отправился вслед за своим отцом. Умирая, он посадил на свое место сына своего Бакуй-Диб-хана.

    |150| Значение [слова] Диб — место трона, значение [слова] Бакуй — старейшина иля (il улугу)27 Он тоже царствовал много лет, радуясь, когда видел веселие друзей и плач врагов. Затем, умирая, он посадил на свой престол сына своего Кок-хана и скончался. [40] Он [Кок-хан] тоже царствовал много лет и не сходил с пути своего отца. |155| Став немощным, он посадил на свое место сына своего Алынджа-хана и отправился в дальний поход.

    Он [Алынджа-хан] тоже царствовал много лет. Страны (вilajатлар) и народы (il улуслар), [которые ему достались] от предков, умножились в числе. У него были сыновья-близнецы: имя одного из них — Татар, имя другого — Могол28 Когда их отец стал стар, он разделил свой юрт пополам и, отдав [его] двум своим сыновьям, скончался. После смерти Алынджа-хана |160| Татар и Могол царствовали, каждый в своем месте.

    У Могол-хана было четыре сына: имя старшего — Кара-хан, второй — Гyр-хан, третий — Кыр-хан, четвертый — Ур-хан. Могол-хан, передав свой юрт своему старшему сыну Кара-хану, отправился в страну, куда пойдут все. Кара-хан летовал в горах Ур-таг и Kop-таг; их теперь называют Улуг-таг и Кичик-таг. 29 Когда наступала зима, он зимовал в устье реки Сыр, |165| в Кара-кумах и в Бурсуке. 30

    О появлении на свет Огуз-хана 31

    (пер. А. Н. Кононова)

    24.02.2019 в 14:16, buba-suba сказал:

    Подразделение народов, [происшедших от] дядей Огуза: Ор-хана, Коз-хана и Гур-хана, его братьев и их детей, которые не присоединились к Огузу. Эти народы разделяются на две части: одна – та, происхождение родов которой, по причине их древности, в подробностях не известно; другая часть, – о родах которой [все] известно в подробностях.

    Народности, о происхождении ответвлений которых за давностью времени в подробностях не известно, [имеют два следующих подразделения].

    Первое подразделение. Народности, которых в настоящее время называют монголами, однако в начале их название не было таковым, |А 8а| потому что это название появилось спустя некоторое время после них. Каждое ответвление этих народов [разделилось] на множество ветвей и каждое [из них] получило определенное название: джалаир, сунит 234, татар, меркит, курлаут 235, тулас 236, тумат 237, булагачин, кэрэмучин 238, урасут, тамгалык, таргут 239, ойрат, баргут, кори, теленгут, кесутами 240, урянка 241, куркан 242 и сукаит.  

    Второе подразделение. Народы же обитатели равнины подобны [выше] упомянутым народам, которые не столь давно получили имя монголов. Это сборище народов многочисленно, племена их бесчисленны; названия некоторых из таких племен и их ветвей, поскольку они стали известны, приводятся полностью, [в дальнейшем] будут объяснены и обстоятельства их жизни, это: кераиты, найманы, онгуты, тангуты, бекрины, киргизы.

    В 1 подразделении все монголоязычные племена - "[происшедших от] дядей Огуза: Ор-хана, Коз-хана и Гур-хана, его братьев и их детей, которые не присоединились к Огузу" - может Дяди - монголоязычные, а племянник - тюрок? Или монголоязычный Огуз встал во главе тюркоязычных племен?

    2 подразделение - тоже монголоязычные + тибето-бирманские тангуты + «не монголы и не уйгуры» по РАДу бекрины + киргизы (единственно тюрки). 

    А если все родственники Огуз-хана все ханы, предводители монголоязычных племен, то можно предположить что они монголоязычные. Как и Ашина. 

    Л. Н. Гумилёв[1]Н. Я. БичуринВ. В. ГригорьевН. А. АристовГ. Е. Грумм-ГржимайлоК. А. ИностранцевС. И. РуденкоМ. И. Артамонов и ряд других учёных русской исторической школы, решая задачи кочевниковедения на основании единственных ныне сохранившихся подробных исторических письменных источников о древних тюркютах — китайских династийных летописей и хроник "Таншу", "Вэйшу", "Суйшу", греко-римских (византийских), арабо-персидских и армянских письменных источников, пришли к выводу, что правившие в тюркских каганатах представители династии Ашина были монголами по происхождению. 

    ВОЙНА ТЮРКОЯЗЫЧНЫХ И МОНГОЛОЯЗЫЧНЫХ ПЛЕМЕН,  а не мусульман и неверных.

  23. 18 часов назад, mechenosec сказал:

    Оэлэты и чоросы это одно и то же, чоросы-аристократия оэлэтов. У тюрков другая история ,многие вошли в состав монгольских племён, попросту переняли этноним. А баргуты если не тюрки и не монголы то кто? 

    Одно из монголоязычных племен, образовавшееся одновременно с дарлекинами, ( с 4-5 веков). Упоминаются с 7 кажется века. Алан Гоа - дочь хори-туматского нойона (одной из ветвей баргутов)

  24. 9 минут назад, mechenosec сказал:

    Думаю чоросы, оэлэты ( зюнгары) потомки средневековых найманов, не путать с тюрками найманами у казахов. А Урянхусы это дарлекины.

    оэлэты (зюнгары) потомки монголоязычных баргутов.

    5 минут назад, mechenosec сказал:

    Думаю наш друг халха большой фантазер, насчёт вашего тюркского происхождения ,бурят имею ввиду, вполне согласен, даже спорить не буду, но мы калмыки изначально были монголами, к тюркам никаким боком.

    Калмыки - монголы, а баргуты  (в т.ч. буряты) - монголоязычные, но не монголы. К тюркам никаким боком. Если до и во время ЧХ всех нас называли татарами (китайские летописи и РАД), то это не означает что говорили на языке народов, сформировавшихся в 15-16 веках и взявших имя татар. 

    Если осколки племен, потеряв свой язык, перешли на тюркские языки, это не означает что всё племя изначально было тюркоязычным. 

  25. 1 час назад, Buhren сказал:

    Да нет, о том, что корни племён бурятского народа из разных мест и записывать всех "бурят" того времени в один котёл как по мне неверно.

    "из разных мест". Приведите примеры. 

×
×
  • Создать...