buba-suba

Я подумал что Вы отвечаете на пост ув. Дамира, оказывается вы прокомментировали свой же пост. Для монгольских урянхай эвенки конечно ни при чем. А "лесные урянхаи" по нашим преданиям - не буряты/баргуты и не монголы. Жили северо-восточней Байкала. Вполне возможна правдивость перевода эвенкийского эпоса: соседи киданей. А то что в эпосе есть уранкай-эвенк, то это скорее всего из лесных, т.к. вероятность трех тезок очень мала.

Нет, там речь о лесных урянхайцах, тезках монгольских. Вернее, монгольские урянхай - тезки "странных" лесных урянхайцев. Уч-курыкан - не тюрки, енисейские кыргызы не понимали язык курыкан. Часть Уч-курыкан вполне могут быть самодийцами: КУРЫ-КАН, ХОРЫ-КАН, древние хоры.

Снова "Вас процитировал Заке", а пост от АКБ... ???

Время/эпоха и название народа не связаны.

По идее - это должно быть связано с тем что кияты - с правом власти, потомки сына хана. А нукусы - от племянника, уже без права власти, то есть подчиненные.

Как-то не задумывался... Рада перечитать надо...

Мне кажется что запятая лишняя: Нирун монгол - это монголы луча света. Не обращая внимания на происхождение (источник) этого луча.

А то что в Пекине была одна из столиц (южная вроде) империи Ляо - это что, фейк?

4. "от луча света", АКБ переводил и с монгольского и с тюркского. Еще засомневался в происхождении слова "нур" - луч

Второе слово, переведенное как "чресла" никак названием рода/племени стать не может - как детородные органы женщин. Из чистых, непорочных чресел/лона родились чистые, непорочные мальчики - ариун-ы. Вот я и не пойму, откуда Н в слове нирун. Прим: это только версия, одна из многих. Стукнувшая по башке неделю назад, после поста ув. Заке.

Возможно ли при записи на персидском или переводе с персидского? У них вроде слова начинаются на согласную?

Я ломаю голову - откуда взялось Н

У кого есть - неважно, откуда слово - тоже, скорее всего общеалтайское; главное - оно используется.

Нашел, "ариун", у Вас опечатка, вместо И идет Н. Ариун - Нирун, вполне возможно.

возможна трансформация "арюун" в "нирун"

У РАДа акцент на "непорочных" и "чистые" - арюун

Вот основополагающие слова И эти тоже: ибо они зачаты от света забеременела от [луча] света

Эта фраза сразу отсекает версию "поясница", "кость"

РАД удивительного события с Алан-Гоа, из чистого чрева которой, он [творец] сделал чистое чрево Алан-Гоа раковиной драгоценной жемчужины существования Чингиз-хана И вот через [дымовое] отверстие шатра проник луч света и погрузился в ее чрево. Да, я каждую ночь вижу во сне, что какой-то рыжеволосый и синеокий человек медленно-медленно приближается ко мне и потихоньку возвращается назад. Знай, что все многочисленные ветви и племена [кабилэ], которые произошли от этих сыновей, называют нирун, что значит: они появились из непорочных чресел; это [название] является намеком на чистые чресла и чрево Алан-Гоа. Чистые, непорочные - на бурятском арюун (арюн). Как это будет на монгольском?

Где-нибудь отмечается что Кок-Ирдыш начинается из озера Зайсан? Нет, это продолжение Ирдыша. Точно так же Ангара - продолжение Селенги. А океан называется Азохъ ЧИНГИСЪ

Там речь шла о борджигинах. Это род Бодончара. Род Есугея назывался КИЯТ-БОРДЖИГИН. За 9 поколений при многоженстве можно стать крупным племенем. Кият - род Кияна, ушедшего на Эргунэ-кон. Одна из ветвей киятов --- борджигин Бодончара. Одна из ветвей борджигинов --- баарин .... Кияты (и Борджигины в т.ч.) распались на племена. Есугей свой род назвал "кият-борджигин", часть названия "кият-" в дальнейшем стало теряться.

Не, Огуз тогда уже старый был по крышам лазить... )

Извините, но в источниках это не указано, затрудняюсь ответить.

В источниках свет идет от ЧЕЛОВЕКА, поэтому версии луча солнечного, лунного, от зари и т.д. надо отбросить. Остаются версии "от луча света" и "чистого чресла" - арюн (слышится), арюун (пишется) - с упором на "чистого"

Абулгази тоже выдумывал? Он океан называл "Азохъ Чингисъ" Может Абулгази бурят?