Nurbek

У меня есть. Могу скинуть в общий доступ. Но это рукописный словарь. Там разобрать слова очень непросто.

Этот вопрос надо изучить. Учитывая что в монгольском множественное число формируется разными суффиксами вполне может быть.

Понятно. Значит Рона-Таш немного ошибся)

Из того же источника: китайское слово Тюркют в единственном числе по правилу описанному выше должно быть: Тюркюн либо Тюркюл либо Тюркюр. Ни одно из этих названий не зафиксировано нигде. Значит это не монгольский суффикс, а согдийский. В согдийском такой же суффикс множественного числа, только он не зависит от окончания слова в единственном числе.

По поводу слова Кереит. Я тут прочитал в одном источнике, что монгольский суффикс множественного числа применим только для слов заканчивающихся на -N, -L или -R. То есть если это монгольское слово, то форма единственного числа слова Кереит должна быть Кереин, Кереил или Кереир. Монгольские юзеры, прокоментируйте пожалуйста.

Ахах. Откуда вы знаете это выражение? Или монголы тоже так говорят?

Слово жетіру такое же составное как и токуз-огуз, отуз-татар. Найман это просто числительное. Просто-числительные плохо подходят в качестве самоназвания. Это то что вам хотят донести.

Да, у нас тоже говорят қырқынды.

Откуда такая информация? Есть документы подтверждающие это?

У них ближе всего к нашему северному стилю.

У меня тоже есть примерно тех же годов. Только у меня не в гараже, а дома.

У нас говорят астағапералла, что очень близко к арабской форме астағфируллаh. Полагаю это тоже от братьев татар

@Bir bala Вспомнил тут, у нас в регионе часто встречается фамилия Молдабаев. Поэтому похоже на правду. Беру свои слова обратно.

Получается семипалатинские казахи тоже от сибирских татар взяли слово?

https://sozdikqor.kz/soz?id=275519&a=MOLLA Слово распространенно гораздо шире чем вы думаете: (Сем.: Аяг., Абай, Шұб.; Рес., Волг.; Өзб., Ташк.) Семей: Аягөз, Абай, Шұбартау Ресей, Волгоград Узбекистан, Ташкент В Волгограде какие сибирские татары?

Северный Казахстан, Омская область.

По казахским понятиям внук от дочери называется жиен. Внук от сына немере.

Что за бред вы пишете? Молла всегда говорили у нас. Никаких молда.

Дтс содержит огромное количество лексики средних веков. Естественно там будет большое количество совпадений с казахским языком. Чагатайский и казахский не так далеко ушли друг от друга. Вообще близость к пратюркскому я оцениваю не по количеству слов, а по их форме. Например тувинское одүрек ближе к пратюркской форме чем казахское үйрек.

Ну там ошибки. У ногаев не может быть карындаш. Должно быть къарындас. Словарь очень приблизительный.

@Bir balaВ Миссионерской кириллице Ыбырая Алтынсарина (конец XIX — начало XX в.) губная В отсутствует. Правда там и Ұ тоже отсутствует.

@Bir balaА в төте жазу как с этим обстояли дела? Была ли там губная согласная?

А куда она потом потерялась? Переход с арабицы на латиницу и с латиницы на кириллицу разные люди осуществляли?