Nurbek

С легкой руки АКБ теперь и китайский 12 летний календарь стал тюркским

Вот нашел еще текст про штан: https://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XIX/1880-1900/Krestovskij_V_V/text6.htm

Откуда текст?

Шальвары в тексте русское слово.

Эта бабушка жила среди казахов. Поэтому у нее где-то йконье, а где-то жоканье.

У древних всадников было двое штанов. Внутренние и внешние (ноговицы). Внутренние и назывались иштон. На фото внешние:

Я уже приводил этимологию слова шим выше в постах. Причем этимология не моя, а взята из этимологического словаря. Персидским там даже не пахнет.

Потому что я не могу внятно этимологизировать это слово с тюркских языков. И вы тоже не можете. Я заранее это понял и даже не вступал в спор в отличие от вас.

А я и не спорю с этим. Я где-то сказал, что шалбар это тюркизм?

В 376 году 4 века нашей эры римские историки начали писать об отступающих под натиском гуннов вестготах. Эти самые вестготы веками имели контакты со скифскими племенами, которые в свою очередь контактировали с ранними гуннами, которые датируются как минимум 2 веком н.э.

А что если слово персидское, то оно автоматически становится индоевропейским? В персидском куча арабизмов и есть тюркизмы, они тоже индоевропейские?

Гунны жили на западе и граничили с Римской империей. Границы Тюркского Каганата доходили до Византии.

В греческий и латинский оно пришло с востока. Не было у греков и римлян штанов.

Я читал что у монголов дни недели взяты из тибетского языка. Получается кочевники в принципе не считали недели.

Грузия на протяжении истории часто имела контакты с кочевыми империями степи. Так что ничего удивительного.

Еще раз повторю здесь с разбором: ӧмд -> ӳм -> шим -> сым Но возможно и наоборот, заимствование из тюркского в монгольский. Слово очень древнее судя по наличию его в чувашском. В общем это слово совсем не персидское. Обратите внимание на совпадение сарыг-югурской и чувашской форм.

Вы плохо читали мой пост про сым. Это слово скорее всего монгольского происхождения.

Это я знаю. Раньше было не понятно откуда это слово у южных казахов. Теперь прояснилось.

Отличное видео, спасибо!

Это далеко не так. Южным народом в принципе не нужны были штаны. В штанах жарко. Штаны в древности носили по двум причинам: а) чтобы ногам было тепло б) чтобы при верховой езде не натереть ноги и другие места Поэтому штаны могли быть изобретены только в северных широтах и с большой вероятностью это были кочевники.

Похоже что это заимствование из русского языка. Так как фонетически не совпадает со словом внутренний, внутренность, нутро: ич - кыргызский (должно быть ичтон) эс - башкирский (должно быть эстон) эч - татарский (должно быть эчтон) ич - узбекский (должно быть ичтон) Полагаю в русский язык проникло из какого-то из тюркских языков в виде: іштон -> іштан -> штан Затем обратно в некоторые тюркские языки в виде ыштан

якутский - ыстаан кыргызский - ыштан башкирский - ыштан татарский - ыштан узбекский - иштон

Чувашский этимологический словарь (1964 год): йĕм - холщовые штаны др. тюрк., МК ӳм желт. уйг. йем АФТ ӳмӳдӳн уйг., узб. шим кирг. шым казах., к. калп. сым «штаны». Ср. монг. ӧмд (ӧн) «штаны», «брюки»; ӧмсӧх «надевать»; «одеваться»; бур.-монг. (Подгорбунский) ӳмӳдӳн, ӧмӧдӧн «штаны»; бур.-монг. (Черемисов) ӳмдэ(н) «штаны», «брюки»; ӳмдэхэ «надевать»; «одеваться»;