Перейти к содержанию

Zake

Пользователи
  • Постов

    17800
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    195

Весь контент Zake

  1. Корень слова "нагашы" -"Нага", "нагай" - отец матери по монгольски. Другого варианта кроме форумулы "ана+ага" просто нет. Начальная "а" может выпадать. Та же самая формула у "тага" - тай + ага. Или "тайке" - тай+аке. Это монголизм в том смысле что он был в обиходе у средневековых монголо-татар. По другому не обьяснить такое широкое распространение этого термина. Но этот термин этимологически объясняется только с тюркского. Теперь касательно всего слова "нагашы": с аффиксом "шы" надо разбираться.
  2. Значит "тай" от слова "таяу" - подпирать? Тай+ага =тайага= тага В принципе такая формула логичная, у каракалпаков тоже ажага = это аже+ага
  3. Я думаю, это не фольк. Например слово "лашы́қ". Емнип с древнетюркского "алачуг". У нас тоже выпало же инициальное "а". https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/лашық/ лашы́қ лачуга ағайынның алтын сарайынан, ананың жыртық лашығы артық → лучше убогая лачуга матери, чем золотой дворец родичей жыртық лашық → бедная лачуга
  4. Вы читали пост ув Камала? Они родственников матери называют "ажага" , т.е. аже+ага. Мне кажется формула схожая с анага - нага. Это как версия.
  5. Этимологии ордосского "нага" (отец матери) с монгольского скорее всего нет?
  6. Филологи как то этимологизировали "нага" с монгольского? По моему это явный тюркизм: ана+ага - анага- нага. Вам так не кажется?
  7. Здесь по аналогии с каракалпаками (аже+ага=ажега) ордосское "нага" (отец по матери) может быть производным от ана+ага= анага=нага
  8. Там вроде не было этимологии с монгольского. Или я пропустил? Потому что в монгольский пришло из тибетского
  9. Zake

    Казахи-6

    Речь идет о том, что напр. название "кыргыз" или "уйгур" древнее чем напр. название "казак" или "узбек". Это касается лишь названий. Но это не касается нынешних народов. Странно, когда представители современных народов хотят стать кому-то предками.
  10. Ув. Буба-Суба. Как открою новую тему, там и покажу ссылки.
  11. Корневым словом у Шихшит и Шакшалы-Шыкшылы является шыкшы-шакша-шокша и т.д. Причем прямую этимологическую связь Шакшы-Шокшы с "остроконечностью", "выпиранием" или "торчанием" я уже показал. Тут акцент стоит не на висках или скулах, а именно на "выпирании". Таким образом, ШихшиТ и Шакша[лы] скорее всего это одно и тоже. "Т" здесь скорее всего монг. аффикс наличия или принадлежности (в тюркских тоже есть). Т.е. упомянутая в ССМ местность Шихшид могла быть связана с гидронимом Шукшы, ущельем Шукшы и т.д. А всё это вместе связано с алтайским (челканским) сеоком Шакшы или Шакшылыг. Месторасположение- горная местность Турочакского района Республики Алтай. Еще есть вариант с горным заслоном "Чыкчыт" в системе Чулышмана. Соответсвенно севернее находилась область кыргызов. Могут быть и др. варианты. Т.е. местность с таким названием могла быть где угодно в горной местности.
  12. Например на казахском тоже самое значение связанное с "выпиранием": https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/шықшыт/ шықшы́т - верхняя (выступающая) часть верхней челюсти, соединенная с височной шықшыт сүйек скуловая кость У сущ. "шоқша" и глагола "шоқшию" тот же диапазон значений связанный с "остроконечностью", "выпиранием", "торчанием" и т.д. шоқша́ шоқша сақал → фраз. бородка клинышком шоқша сақал адам → человек с небольшой остроконечной бородкой шоқшию́ https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/шоқшию/ 1. гл. 1) заостряться (о бороде) сақалы шоқшиған → с заостренной бородой 2) перен. торчать неменеге шоқшиып тұрсың? → чего ты здесь торчишь? 2. и.д. 1) заострение (бороды) 2) перен. торчание
×
×
  • Создать...