7 часов назад, Rust сказал:

Мы пока точно не можем сказать, что собственно кыпчаки существовали во времена хунну. Связь кыпчаков с цзюеше/кюеше не принимается многими историками. Поэтому мы может оперировать данными только с Кимакского каганата.

По моему дилетантскому мнению, никто не опроверг транскрипцию кюеше как kie(t)chek - кыйчак или кыпчак. Кажется это отмечал и участник форума Igor. Поэтому, я думаю, что кипчаки существовали уже тогда, в 3 в. до н.э. Доводы, опровергающие это, кажутся несущественными - отсутствие письменных сведений о кипчаках до 7 в., якобы существование других племен, подходящих под это название. Тем более, все легенды об Огуз-кагане, Нишиду свидетельствуют о существовании кипчаков в искомый период. Читал и транскрипцию термина Цзюцзюй участником форума Igor. 

РЭМ

Морозов А.С.

Кокшетау

Кызылту

1930 год

Женский қамзол

23 часа назад, Oha сказал:

Ваш (карататарина) список гор, который привели навскидку. Там одни названия гор. Сравните со списком :                                                                 https://volkov.irkutsk.ru/posts/khairkhan-sviatyie-gory-i-skaly-mongolii/ 

     Хайрхан - Святые горы и скалы Монголии

Вынужден второй раз пояснить вам о чем шла речь:

В 28.02.2026 в 17:26, АксКерБорж сказал:

Я ведь задал вопрос про горы средневековой Тартарии-Монголии и обоснование их письменными источниками.

Было бы простительно если вы не поняли будучи халхом из Монголии, но русскоязычный бурят должен понимать о чем идет речь.

Поэтому вынужден повторить еще раз - речь не идет о названиях гор современной Монголии, речь идет о названиях гор средневековой Монголии.

6 часов назад, Oha сказал:

Вы крепко придерживаетесь тенгрианства(шаманизма), гоняете с тряпками всех миссионеров. Недавно так погнали приехавшего к вам хамбо-ламу. А в Кыргызстане религия - ислам. ,Так что искать искать связь , по моему , не стоит , хотя для примера. Адепты другой религии таращат, мол уважаем, на культовые шаманские места и устанавливают свои кресты, переименовают под своих святых и строят им храмы. Так на горе Буха-нойона появились дополнительно имена Ринчен и св. Пафнутий. И сила места ессно ушла.  

И посторонний вопрос по сильной лыжнице Арине Кусургашевой. Откуда она , с Алтая или Алтайского края ?  Выступает вроде бы за Москву.

Я с кыргызстана.И да тут тоже полно тенгрианцев особенно среди молодежи.Но 90% да это "мусульмане"

Да, я читал про разные этимологии рода Кенгтанау, в том числе и про "новый город" с иранского языка. Джанкент (Янгикент) это места обитания Нижних каракалпаков в 17-18 веках, там находилась резиденция Каип хана.

Если смотреть полное Шежере Арыса Муйтен, то прежде Кердерли и Тели являлись подродами группы Байлар, тогда как Самат и Кенгтанау входили в группу Баршалар. То есть, получается, что казахские Кердери более ближе к Тели, чем к Кенгтанау, кстати, у казахов же ещё есть род Телеу (кк, Тели), причём и Кердери и Телеу входят в группу казахских Жетиру, но не относятся к казахским Жузам. В общем, все они, возможно, исторически связаны между собой. Кроме того, нужно проверить и башкирский род Байлар, так как исторических параллелей Муйтенов с башкирскими племенами очень много. Усерганы и вовсе считают Муйтен бия своим родоначальником.