В 25.11.2024 в 13:25, АксКерБорж сказал:

Среди них почему-то нет самых так сказать «карататаристых - каракорумистых» металлических предметов, являвшихся в то время неотъемлемыми спутниками кочевых скотоводов и конных воинов, коими и были татары-монголы, таких как котлы, треножники, детали сундуков, предметы хозяйства (вилы, топоры и пр.), шлемы, латы, щиты, наконечники копий, стрел, холодное оружие (мечи, ножи, кинжалы и пр.), детали седла, стремена, удила, детали телег (ободы и втулки колес и пр.), петли и засовы от множества ворот и т.д. и т.п.

Кстати, даже на месте заброшенных аулов и маленьких отделений совхозов и колхозов можно накопать кучу металлических изделий от телег, саней, домашней утвари, котлов, инструментов, петель и засовов от ворот и пр.

А тут мировая столица кочевников скотоводов с множеством зданий, мечетей, синагог, церквей, монастырей, дворцов, жилых помещений, ремесленных цехов, кузниц, скотских дворов и т.д. и т.п............ и ничего нет, от слова совсем. Те скудные предметы, которые были найдены за десятилетия раскопок многими археологическими экспедициями и которые я выложил в данной теме, совершенно не соответствуют настоящему Кара-Коруму.

Хархоринистов это нисколько не настораживает, а у меня вызывает большие вопросы.

2 часа назад, Rust сказал:

Почему не найдены сабли на месте Куликовской битвы? Значит этой битвы не было. 

Надо сперва найти это место, а потом хорошо пройтись металлоискателями и покопать, уверен что найдутся.

И неуместно сравнивать по своим артефактам место разовой битвы и стационарную столицу евразийской империи.   

2 часа назад, Rust сказал:

Это просто феерический бред. Читайте билингву, найденную в Каракоруме при основании Каракорума. Аргументы у вас просто детские. 

Ответить на конкретную констатацию факта можете? Не отвлекая на всякие билингвы и прочее.

22 часа назад, Bir bala сказал:

Покажите средневековый источник, в котором "Баскак" выполняет роль "давителя".  Абсолютно все источники говорят о наместнической функции данной должности. Его монгольский аналог "Даругачи", арабо-персидский эквивалент "Шихнэ". Значение "Давить" не имеет семантику "Начальник".

Пока оставайтесь при своем мнении, а я при своем.

Я не филолог, ни тюрколог, но на своем дилетантском уровне все таки считаю, что тюркские существительные с аффиксом "как/гак" образуются из глаголов (на примерах из ДТС и поздних языков):

булгак (смута, волнение) - гл. булга (перемешивать, смешивать, мутить)

тургак, турмак (стояние, стража) - гл. тур (стоять)

басмак (башмак) - гл. бас (давить, подавлять, нападать)

ваш пример тышкак (серунишка)) - гл. тышу (какать)

и т.д.

Если это так, то и баскак может быть образовано из глагола бас (давить), но не из сущ. бас (голова).

Если найдете мне в этих или в других аналогичных словах в основе слов имена существительные, от которых образованы термины, то я тогда перейду на вашу позицию, признать свою ошибку или заблуждение всегда не поздно.

32 минуты назад, Aether сказал:

Есть версия, что бурут происходит от слова волк, также как и бөрү.  Многие названия кыргызских родов имеют соответствие с названиями монгольских родов, в статье на википедии о кыргызских родах есть сопоставление. Конечно бурут там не сопоставлен бөрү, но версия об единой этимологии названий этих родов от слова волк есть. 

Баргы кстати тоже выводится из монгольского и значит окраина, граница. Возможно племя баргы некогда жило на границе монгольских территорий.  Тогда баргы- бөрү это  тоже самое, что баргу-бурут, что значит крайние, пограничные волки, что примечательно у кыргызов эти два рода относятся к одному племени и являются близкими.

Махмуд бен-Вели "Бахр ал-Асрар":

«Одним из событий, показывающих могущество силы и величие славы милостивого хакана (Надир Мухаммада) является то, что в раджабе 1045 г.х. двенадцать тысяч семей кыргызов, которые (до этого)  обитали в области Каракорума и Керулена и проводили жизнь в неверии, в невежестве и в заблуждении, прибыли через Каратегин в окрестности Гиссара (и вступили) под управление счастливого государя. В новолунии шабана вышеуказанного года двенадцать человек из главарей того племени (прибыли) в столицу (Балх), являющуюся куполом ислама в сопровождении Хаджим-аталыка Хитая и удостоились чести приема августейшего

В Казани прошло празднование 750-летия Золотой Орды