Kamal
Пользователи-
Постов
7913 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
210
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент Kamal
-
Конечно, Огузы интересная тема, если учесть, что они оказали значительное влияние и в этногенезе каракалпаков. http://allturkey.narod.ru/turk.htm Но хотелось бы разобраться в событиях более поздних эпох, например, как Конраты пришли к власти в Хорезме и как они отделились от Золотой орды. в Цитате ниже я отметил некоторые ключевые моменты, здесь есть и Нангудай (Нагадай по-каракалпакский, Наганай по-казахский). http://www.kalitva.ru/98138-otdelenie-khorezmskojj-oblasti.html
-
Здравствуйте, ув. Zuungar! Во-первых, извиняюсь если как-то не корректно выразился. Просто тут много говорят, что джунгаров в истории не было, так ли это? В принципе не важно, в моем выражении предусматривалось о понятии Каракалмаков, бытующих в среде казахов. Все власть имущие в своих корыстных целях используют кого-то, дабы отвратить от себя что-то нецелесообразное по своему статусу или что-то такое, чего нельзя, но надо. В этой ситуации на арене появляются третие лица, а в нашем случае каракалпаки, находящиеся в подчинении джунгар. В просторечии это называется "грязное дело". Тут ничего оскорбительного нет. Узнав некоторые подробности в отношениях джунгар с каракалпаками, которых нет в литературе, я даже зауважал этот некогда могущественный народ, который дал некоторой части каракалпаков шанс жить в мире и согласии с ними. Плохое о джунгарах осталось в памяти только той части каракалпаков, которые не подпадали в зависимость от них. Вот это и поведали нам наши деды и прадеды. Все каракалпаки, которые некогда находились под эгидой джунгар, фактически ассимилировались с другими народами, а в нынешнем Каракалпакстане проживают только те, которые расстались с джунгарами врагами. Прошу это понять и строго не судить. P.S. Я не пишу историю, для этого есть историки. Я лишь указываю на ошибочные мнения историков из других представителей тюрков, указываю на источники, опровергаю ложные взгляды простых любителей на историю каракалпаков, то есть делаю эпизодические замечания. А согласны с этим другие или нет, это их дело, главное дать понять, что мы еще живы и когда другие пишут свою историю, пусть немножко войдут в те рамки, где фигурируют каракалпаки, а не путать и запутывать себя и других. Как каракалпаку, живущему уже в 21 веке, как-то непонятно "узнать" от других о том, что каракалпаков оказывается в истории вообще не существовало. Тогда кто же Акмангыт Едиге, Шейх Мамай (кстати, Шейхы до 18 века были распространены среди каракалпаков), Лжечингизид Абдал Гаффар, шейбанид Кучум и его династия, Кипчак Маман бий, Конрат Айдос бий, революционер Аллаяр Досназаров и т.д., если даже не будем углубляться до периода монгольских завоеваний, который был исследован до мельчайших подробностей в пользу существования каракалпакского народа и в далеком прошлом. Мне не понятно отношение некоторых форумчан, которые фанатично доказывают свою "правоту" наперекор указываемых источников, при этом сами не имеют ни малейшего опровержения, которых в сущности и нет. Вот это должно быть удивительно, а не моя попытка изложить суть дела обычным языком.
-
В 17-18 веках ни один из тюркских народов (казахи, каракалпаки, узбеки, кыргызы, уйгуры и др.) не называл их джунгарами, только в русских переписках они иногда упоминались как зюнгорцы. Это с приходом просвещения в 20 веке в фильмах и в литературе казахи стали называть "жоңғар", вероятно также и каракалпаки. Сможете привести письменное сочинение 17-19 веков на казахском, каракалпакском или кыргызском языках, в которых было бы название "джунгар-жонгар-зонгар"? Это Ваше предположение или Вам достоверно известно? Дело в том, что письменных источников этого периода на каракалпакском языке как раз и нет, думаю, у казахов то же самое. Документы в русских архивах хранятся на русском языке, документы хивинского архива относительно каракалпаков очень противоречивые, к тому же часть архива, переданная каракалпакам, уничтожена во время затопления города Турткуль, бывшей столицы ККАССР (нынешний Турткуль - возрожденный город). В китайских архивах, документ от 1758 года написан каракалпаками на чагатайском языке. Теперь Вы опять зададите вопрос - откуда тогда слово Зонгар у каракалпаков?! Я это слово знаю, когда еще был ребенком, старики, когда собирались вместе, вечно судачили о каких-то коварных зонгарах. Скажу, что эти старики, Царство им Небесное, были сплошь неграмотными, книг не читали, телевизор не смотрели, компьютеров не было, жили в каком-то своем мире, но знали слово Зонгар. Теперь наоборот, нынешнему поколению каракалпаков это слово как раз и незнакомо. Из сказанного следует, что Зонгары (зюнгарцы) все же существовали.
-
Ну и что? Это ни о чем не говорит. Сами посмотрите где Талас, а где Кокшетау с Зеренды. Как ну и что, Темиргалиев черным по белому пишет, что те каракалпаки переселены Аблай ханом на Талас. Они могли быть переселены из любой точки владения Аблай хана. Учитывая, что у каракалпаков скотоводство подчинено заботам земледелия, то тесть мог попросить у своего всемогущего зятя такую местность, где каракалпаки могли чувствовать себя как дома. А еще из цитаты Темиргалиева видно, что этот район был все таки местом стычек различных племен, так что, Аблай хан убил двух зайцев одним выстрелом. Во-первых, пошел на поводу своего тестя, во-вторых решил вопрос территориальных споров. Вы несколько раз упоминаете о каких-то каракалмаках, но такого понятия по крайней мере у каракалпаков нет. Были калмыки отделившиеся от своих сородичей еще в середине 16 века и через Сибирь ушедшие на Волгу, с кем каракалпаки в прошлом имели постоянные контакты как во взаимных набегах, а иногда и заключали соглашения (перемирие). В шежире каракалпаков есть род Калмак, видимо плененные и в дальнейшем ассимилированные калмыки. Потом есть понятие Джунгар (Зонгар в каракалпакском разговорном произношении). Но нет ни каракалмыков, ни караджунгаров. Если учесть, что каракалпаки (Верхние) находились в подчинении джунгар, то можно полагать, что это слово гибрид каракалпаков и джунгаров в казахском понимании. Ведь, джунгары использовали же своих вассалов-каракалпаков в каких-то своих грязных делах, иначе зачем они (каракалпаки) такие красивые и хорошие им нужны?!
-
Кунгират ата миф конечно То есть, происхождение конратов еще не отгадано. Просто как конрату, этот вопрос меня интересует больше всего. Много о них, и об Алпамысе написано, но конкретного ничего нет. Вы вызвались что-то объяснять, думал, знаете что-то конкретное. вы именно какого рода из коныратов? Днк бурятского ихиреса и казахских коныратов позволяет считать что именно C3d является гаплогруппой хунгиратов. Хунгираты в 13 веке были монголоязычными. Но идентичность огузского Бамси и коныратского эпоса Алпамыс - свидетельствует о какихто связях с огузами. У тогуз-огузов было племя тонгра. Но предки ли они хунгиратов неизвестно. Я же писал - Колдаулы, даже указал на область их расселения и не просто так. Сейчас Хорезмская область маленькая точка в окружении трех гигантов (СурКаш и ККР). А если бросить взор на прошлое, то территория Древнего Хорезма как раз-таки охватывала этот периметр вместе СурКашем и ККР. А В Хорезме в 14 веке правили конраты. Незнаю к кому себя относят узбекские Колдаулинцы, но каракалпакские Колдаулы относятся к суфийскому клану. Старики к моему деду всегда обращались с приставкой Суфи.
-
Ув. Болат, я Вас огорчу, если тоже предположу, что правильное название горы Каракалмак? Данный район, как и вся восточное полушарие страны, практически напичкан джунгаризмами. Казахи завоевателей 17-18 веков разделяли на Қара қалмақ - собственно ойратские племена и Ақ или Құба қалмақ - зависимое от ойратов тюркское население Южного Алтая. Не согласен. У Аблая жена была каракалпачка, их совместный сын Адил правил каракалпаками в построенном ими городе близ Тараза. Это было по воле Аблай хана в 1774 году, видимо, эти каракалпаки были из племени каракалпакского бека Сагындыка Шуакпая, тестя Аблай хана, из осколков Верхних каракалпаков. Об этом пишет тот самый Р.Темиргалиев:
-
Кунгират ата миф конечно То есть, происхождение конратов еще не отгадано. Просто как конрату, этот вопрос меня интересует больше всего. Много о них, и об Алпамысе написано, но конкретного ничего нет. Вы вызвались что-то объяснять, думал, знаете что-то конкретное.
-
На чем основано? Есть ли какие-нибудь источники? Видите ли, я сам из Конратов, род Колдаулы. Область распространения Колдаулинцев - Сурхандарья, Кашкадарья, Хорезм и Каракалпакстан. В прошлом благодаря Колдаулинцам (Айдос бий), некоторая часть каракалпаков объединены, что позволило им в дальнейшем сохранить себя как отдельный народ. Я говорил о казахских кунгратов Я думал, Конраты одно племя, потому и генетически что-то должно быть близкое.
-
При этом многие Колдаулинцы вне территории Каракалпакстана считают себя каракалпаками. Цитата отсюда: http://www.karakalpak.com/genetics.html
-
Видимо, было очень жарко здесь, что и ожидалось. Обычно каракалпакские новички не выдерживают, думаю, Конрат в дальнейшем будет более сдержанным. На чем основано? Есть ли какие-нибудь источники? Видите ли, я сам из Конратов, род Колдаулы. Область распространения Колдаулинцев - Сурхандарья, Кашкадарья, Хорезм и Каракалпакстан. В прошлом благодаря Колдаулинцам (Айдос бий), некоторая часть каракалпаков объединены, что позволило им в дальнейшем сохранить себя как отдельный народ.
-
Теперь понял. просто я думаю что этот форум для того что бы люди объединялись вместе и сделали что то полезное для всех нас а не для того что бы враждовали между собой. Поддерживаю на 100.
-
Все просто, Елимказ. Конрат имеет ввиду, что когда тюрки установили свою власть в Туркестане в лице Абдал Гаффара, кроме каракалпаков его никто не поддержал, вот так-то. Выбирая Чингизидов, самые близкие нам казахи и узбеки отдалились от нас навсегда. А ногайцам просто напросто не до того было.
-
Лжечингизид не наше прозвище, а так прозвали окружающие его правители-чингизиды. Абдал Гаффар тюрк, к тому моменту, когда он стал каракалпакским ханом, другие тюрки-правители в лице Ногайской орды, уже переживали спад своего могущества. Абдал Гаффар фактически один боролся за свои идеалы. Он погиб нелепо, когда оставался наедине в окружении только своей охраны.
-
Непнятного нет, каждый выбирал тот или иной путь. Едиге свой, так как из Акмангытов, у ногайцев их нет. По поводу шибанидов, отмечается некоторое сближение Мухаммеда Шейбани с Мусой, правнуком Едиге в 15 веке. Именно в этот период наблюдается некий разброд каракалпаков, а Лжечингизид (имеется ввиду Абдал Гаффар) дал понять, что каракалпаки могут сами построить себе отдельное государство. Под его Знамя объединились все, кто считал себя каракалпаком. С этого момента каракалпаки фигурируют как отдельный народ, таким они приняли к себе Кучумовичей в правители. До 1723 года Кучумовичи успешно конкурировали с соседями.
-
Итак, мы немножко отвлеклись. Мне бы хотелось побеседовать с Алп-Бамси. Он вроде знаток по Конратам. Я задавал вопросы по уранам конратов, у каракалпаков и казахов есть ураны. Еще надо уточнить по узбекским и ногайским конратам. Это может дать некоторую подсказку. Потом есть вопрос по поводу Кунгират ата, кто он, предок Нагадая или потомок. Википедия не уточняет эти моменты и в других источниках тоже нет.
-
Тамаша жигит так не поступает. Не чешет языком на расстоянии. Ради уважения к Вам лично, да и Конрат просит - бир ерке бала журеғойсын.
-
Хороший фильм, спасибо. Жаль, что ни одного каракалпака в фильме нет. В детстве много раз бывал в Муйнаке, помню Аральское море таким бушующим. В Муйнаке еще один фильм снимали, тоже про рыбаков "Буйный лебедь" кажется. Там на некоторых ролях каракалпаки снимались.
-
Этот вопрос изучен очень внимательно и всесторонне авторитетными советскими учеными на протяжении десятилетий. Черные клобуки, а собственно каракалпаки это смесь огузов-печенегов-кипчаков. Больше никаких научных трудов, доказывающих другое, на данный момент просто нет. К тому же турецкие ученые обнародовали аналогичные данные. Также азербайджанец Низами Мамедов, совсем недавно, в 2007 году издал свою книгу, где рассматривает историческую общность каракалпаков, карапапахов, гагаузов и причисляет их к потомкам черных клобуков. Кроме того есть и другие труды, в частности историков Татарстана и др. Взять с воздуха и сказать - нет, вы не являетесь потомками черных клобуков, то есть средневековых каракалпаков - легко, а исследовать повторно, очень трудоемко и дорого, так как, опять нужно поднять весь комплекс научных исследований от археологии до лингвистики, а не только листать летописи.
-
Есть также и узбекские, и ногайские конраты. Они разве не восходят к Наганаю (Нагадаю). Ураны казахских и каракалпакских конратов известны, "Алатау батыр" и "Жайылган" соответственно. А ураны узбекских и ногайских конратов известны Вам? узбекские кунгираты вроде восходят к Кунгират-ата или Кунгир-бий. Еще у них кажется бухарские и хорезмские кунгираты отличаются по составу. Но у них кипчакский диалект применением "ж". Хорезмские и каракалпакские конраты по составу одинаковы, да и с бухарскими фактически совпадают. Хотелось бы узнать, имеют ли они (бухарские, хорезмские) собственные ураны? А как с ногайскими конратами, есть уран?
-
Я слышал идея Алты Алаш в Казахстане не популярно? По мере возможности слово Алты Алаш глушит сами же Казахи. казахи раньше сами себя называли алашами. Понятия алты алаш есть у нас Конечно есть, у других тоже есть. Только нынче бывших кочевых тюрков больше шести. Я же разместил цитату, сказанную из уст самого Толе би. Цитата
-
и казахские и каракалпакские шежире коныратов восходит к Наганаю, значит когдато они были вместе в составе Золотой Орды Есть также и узбекские, и ногайские конраты. Они разве не восходят к Наганаю (Нагадаю). Ураны казахских и каракалпакских конратов известны, "Алатау батыр" и "Жайылган" соответственно. А ураны узбекских и ногайских конратов известны Вам?
-
Это казахский вариант Алты алаша, так как узбеков, ногайцев и башкир нет, хотя в прошлом также являются кочевыми народами. У других другие варианты, но при этом Киргиз, Туркмен, Каракалпак, Уйгур присутствуют везде. Отсюда следует, что понятие Алты алаш существовало еще до монгольского завоевания.
-
Вот это предложение как раз и адресуйте Арсену. Он и толкает всех на провокацию.Нам чужая территория не нужна, у самих она огромная для 1,5 млн населения. Стрелку перекидываете?Тут многие знают меня на форуме и могут подтвердить, что я ищу факты и принимаю только точные аргументы. Сказки не приемлю... И не люблю лгунов и пустословов... Вы следите за своими выражениями. Полат о чужой территории, о том, что он зарится на чужую территорию, ничего не говорил, лишь приводил как раз-таки факты. А искать поддержку у знакомых по форуму, как раз означает, что Вы пытаетесь всем внушить, что каракалпаки пустословы. Я помню ваш сарказм со слова "Даже" и Вы все продолжаете в таком же духе. Не надоело ли? Вы же не казах, как сами признались. Если Вы правдолюб, то с Вашей стороны не было ни одного опровержения насчет правдивости моих слов, лишь нападки в духе "не верю". Причем тут я казах или не казах? Если я не казах, то что мне запрещено высказываться про историю казахов? Не глупо ли звучит? И о какой поддержке идет речь? Ни при чем, я просто помню высказывание одного казаха о казахах и шалаказахах. Ничего личного, просто полистайте на пару страниц назад и увидите.
-
http://elar.usu.ru/bitstream/1234.56789/28...ristr-05-14.pdf Судя по хроникам Бинаи и Кухистани, после смерти Эдиге ядро Мангытского юрта располагалось в районе Яика, Эмбы, Илека - в общем, в Западном и отчасти Центральном Казахстане (где течет река Нура) до Приаралья. Приблизительно тот же регион от Волги до Сырдарьи обрисован сакральной топографией каракалпаков в исторической песне-толгау «Ормамбет-бий»: после смерти би Ураз-Мухаммеда («Ормамбета») «десятисанные ногаи» были вынуждены покинут Едил - уйдин есиги (Волгу-двер юрты), Жайык - уйдин жапсары (Яик - боковую сторону юрты) и Туркестан - уйдин тори (Туркестан переднюю, почетную сторону юрты). Именно эта территория являлась доменом ногаев, откуда начался рост и гегемония во второй половине XV в. Ногайской Орды.
-
один тестированый каракалпакский киикши J2 конечно состав каракалпакских коныратов более пестрый Однозначно, потому что, конраты собрали к себе всех каракалпаков, кто околачивался на левом берегу Амударьи после 1873 года. Муйтены по Бердаху идут отдельным племенем, но и они вошли конратам, так как, тоже остались на левом берегу. Состав узбекских и каракалпакских конратов схожий, но у казахов конраты намного отличаются от них. Какие Ваши версии по этому поводу? наши коныраты оставшиеся коныраты, а узбекские и каракалпакские ушедшие на юг. Поэтому ваши составы схожи. Можете уточнить, в каком месте или веке они отстали от своих соплеменников? Какие предпосылки были? Династия Конратов правила Хорезмом еще в 14 веке, потом власть перешла шибанидам. Потом есть сведения о пребывании конратов на Волге в 15 веке. Это дает возможность предполагать, что конраты занимали обширную территорию, а в дальнейшем разделились. Допустим разделились, но состав должен быть одинаковым у всех конратов, если конечно, какая-то группа не получила просто название конрат, находясь в каком-то политическом союзе с конратами. Вот эти моменты было бы хорошо уточнить. Юго-восток Татарстана: