АксКерБорж

Петя, хватит уже изливать свою нескончаемую желчь, со стороны смотреть противно. Пиши по теме, обосновывай и аргументируй свою позицию, оспаривай если с чем-то или с кем-то не согласен, но только просьба не ныть.

Азбаяр, за кого из них вы будете голосовать на выборах?

Азбаяр, на ваших фотографиях не "Цайны газарская" еда, не еда монгольских закусочных. Вот "Цайны газар хоол", выражаясь по-русски, "Столовская еда" Монголии:

Нашла коса на камень. Валера решил поспорить с халхаскими археологами. Ведь это их подпись к фото я перевел на русский язык (конечно кроме моих слов про Омара Хаяма).

Оренбург:

Вы читали его Словарь казахских географических названий 1963 года? Судя по вашим словам, не читали. Речь не идет о всех рассмотренных им топонимах. Речь про объяснение некоторых из них, про объяснение с монгольского языка даже если очевидны тюркские основы. Заметьте, большинству из них он не дает объяснений, а приводит лишь перевод на русский язык. Наш ув. Азбаяр будучи еще Hooker'ом любил троллить казахских юзеров отрывками из Конкашпаева (да и вообще фамилия Конкашпаев всегда не сходила с уст калмыцких, халхаских, бурятских юзеров форума):

Продолжая "Цайны газарскую" тематику, точнее меню.

Ошибаетесь, казахи в целом остались такими же, инертными. Единицы не в счет. А вот братья халха точно перекрасились и за каких то 10 - 25 лет почти все стали баржигонами и найманами.

На вскидку - этнонимы самоназвания как народа, так и отдельных родов, имена личные, названия некоторых животных и домашнего скота, домбру, конеедство, у элиты в прошлом охота с ловчими птицами, названия блюд, к примеру, бёрек (манты) и название хлеба, высоту гера (юрты), название главного головного убора и т.д. И не у тюрков, а именно у казахов.

Настоящая казахская нагайка ҚАМШЫ (для лошади) и бич БИШІК (для коров и быков) совсем другие - они крепкие, туго сплетенные из сыромятной кожи, просаленные годами и десятилетиями конским и скотским потом. Хорошо изготовленные кнуты служат очень и очень долго. АТ ҚАМШЫ - кнут всадника: БИШІК - кнут пастуха КРС:

Не только в Древнетюркском словаре, но и в казахском языке есть однокоренное слово (чередование согласных К - Р - Л) с единым значением: Көре алмау - завидовать. Көре алмаушылық - зависть. Обратимся теперь к монгольским языкам, есть ли в них хоть что-либо близкое, как тому радуется наш маньчжуровед-сарлаговед? Отвечаю - в монгольских языках нет ничего близкого, сами посудите. Халха язык: Атаа, Атаархах, Жөтөө - зависть. Атаач, Жөтөөч - завистник. Атаархаг, Жөтөөрхөг - завистливый. Калмыцкий язык: Атархлһн, Үлү үзлһн - зависть. Атархдг, Үлү үздг - завистливый.

Музей МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, РФ. Воронина-Уткина А.А. Семипалатинская область. Каркаралинский уезд. 1913 год. Орнамент на мате из степной травы Чий (каз: Ши):

Вам бесполезно что-то доказывать.

Что же вы всё не можете нам показать родословную калмыцких торгаутов, которая на своей вершине иерархии упиралась бы в тюрков кереитов Тугрул-хана и Буйрук-хана? Давайте факты чтобы люди поверили вашим сказкам.

Калмыки, халха и буряты будучи не знакомы с оригинальным именем Чингизхана, данным ему при рождении, произносят и пишут его на китайский манер, без "Р". Не понимаю зачем подражать китайцам и картавить имена? На самом деле его имя очевидное тюркское и означает кузнеца - Темурчи. В источниках мы имеем вероятно киданьское написание - Темурчин. Петя, хорош копипастить чужие посты с исторического форума Якутия, в глазах рябит. Достаточно же было дать ссылку на посты тамошнего юзера с ником "саксаксак": https://forum.ykt.ru/viewtopic.jsp?id=4458774 Ув. Мустафа , те уйгуры это не современные уйгуры, хотя вы наверно прекрасно понимаете это. Делаю акцент, чтобы поняли другие. В источниках "уйгур" это название династии тогуз-огузских племен, не этноним, а название династии (!), по крайней мере так утверждает синолог И. Сабиров. Средневековых найманов, кереитов, онгутов и пр. племена китайцы выводят из тогуз-огузов, т.е. все они тюрки. Я считаю, что нахождение в одно время под сильным монгольским (киданьским) политическим и культурным влиянием не дает повода называть эти тюркские (татарские) племена монголами! Уверен, что это же касается рода Чингизхана, потому что его род был неотъемлемой частью совокупности всех этих татарских племен, выходцев из тогуз-огузской (уйгурской) среды, а не чем-то особенным и отдельным!!! Не даром говорил великий и мудрый Абу-Ахмат ибн Бей, первый шофер этой машины скрупулезный Рашид ад-Дин, что родина Чингизхана это Моголистан, который есть Уйгуристан.

У нашего урянхайца из Баян-Өлгия как обычно нервный истеричный пост. Поэтому не вижу смысла его комментировать.

Неправда, троллинг беспочвенный. Монголы как не охотничий народ имеют традиционную одежду из тканей и овчины, а звериные шкуры и пушнину практически не используют. На фото у монгола современное влияние от других народов, а может вполне даже обычная мода, подражание. Казахи как исконно охотничий народ всегда использовали в традиционной одежде как продукты домашнего скотоводства (овчину, конские, жеребячьи, ягнячьи шкуры), а равно шкуры и пушнину диких зверей, добываемых на охоте (волчьи, барса, рысьи, лисьи, корсачьи, барсучьи, заячьи и т.д.). На этом фото тоже сувенирный кнутик южно-казахского производства. Вот типичные сувенирные кнутики из этой серии: Почему то там принято вешать его в доме на самом видном месте как у нас, например, принято вешать лисьи и волчьи шкуры. В наших краях (Степной край, Сибкрай) кнуты в дом не заносят, а тем более не развешивают на стенах для красоты.

Доказательством служат исторические фотографии монголок:

Вы у меня в игноре. Забыли что ли? Завлекайтесь с ARS-Думаном, заметил у вас двоих это хорошо получается. Twix. ))

Вы у меня в игноре. Забыли что ли? Завлекайтесь с ARS-Думаном, заметил у вас двоих это хорошо получается. Twix. ))

Почитать Конкашпаева, так вся казахская топонимика оказывается монгольская, у нас нет своей.

Фото монгольского фотографа Батзая Чойджилджав. Казахи охотники - настоящие патриоты своей родины, Монголии:

Информация для кыпшаковедов. За 6500 тугриков (төгрөг) можно хорошо поесть в главном базаре Улан-Батора, в "Нарантуул". По нашему это 900 тенге, а по вашему 150 рублей. Я считаю дешево и много. Чай вам подадут по вашему, по-Отрарски, соленый. )))