АксКерБорж

Вам, Рустам, хоть что показывай, вы все равно не примите и не согласитесь. Чего я только вам не показывал, не обосновывал. Не зря же я постоянно сетую, что хоть живого Чингизхана на форум приведи для дачи ответов на вопросы, все равно никто не расстанется со своими верованиями.

Я дилетант, я любитель. Я имел в виду лингвистов, тюркологов. Если бы я в свое время выбрал бы другую профессию, то мог бы и оспорить, почему бы и нет? Поэтому теперь пусть это делают другие болашаковцы.

А их крик так вообще страшный. Когда был в гостях на юге по ночам вскакивал от ужаса. Они оказывается орут ночью неприятным ревом.

Ув. Рустам, я знаю вашу позицию об изначальном тюркоязычии и тюркскости лесных ойратов, с чем солидарен и тоже, как и вы считаю, что позже они омонголились. Но все эти вопросы мы подробно рассмотрели в соседней теме. Я искал каждую зацепку, но ничего конкретного монгольского у тех лесных ойратов 13 века я не нашел, их личные имена, титулы, топонимика страны все тюркское. А особое название ножа у тех лесных ойратов 13 века, как бы не спорили мои бурятские и калмыцкие друзья, уходит своими корнями к Саянским тюркам, об этом мы подробно дискутировали там же, в соседней одноименной теме. А эту тему я открыл чтобы обсудить этимологию этнонима ойрат.

Определение географических границ Син (Чин, Хитай) дано Махмудом Кашгари не на карте, а в книге "Диван Лугат ат'Тюрк", цитаты из которой я привел выше.

А как на бурятском языке будет "Чугунное озеро"?

Дорогой, Мырзахметов Жамалбек, я же тебя не трогал, даже не вспоминаю, зачем ты сам лезешь на рожон? Кто бы говорил о дискуссиях или аргументах, лично я считаю тебя глубоко субъективным человеком без собственного мнения. Я не собираюсь продолжать с тобой переписку, не продолжай.

Я привел слова из статьи именно Р. Храпачевского. Но если вам нужен именно скан, то я поищу.

Вот она классическая монгольская манера по моему сабжу: 1) Обязательно спешиваться с лошади (верблюда, быка); 2) Садиться на землю просто так; 3) Садиться рядом со стоящей лошадью (верблюдом, быком); 4) И обязательно позировать на камеру сидя на фоне лошади (верблюда, быка). Кстати таких монгольских любимых поз на камеру много, некоторые я перечислил выше, которые мне удалось заметить (демонстрация кнута "ташуура" уперев его в правый сапог и другие).

Ув. Рустам, на ваших фотографиях (1, 2, 3, 6) не видно, что люди специально спешились с лошадей чтобы специально присесть на землю. Это совсем другое сидение. Я кстати тоже иногда присаживаюсь на землю и тоже без лошади. А вот на 4 и 5 фотографиях это казахи Монголии, они явно и логично подвержены любому монгольскому влиянию, описываемой в настоящей теме традиции тоже. У Азбаяра (Dambjaa - Steppe Man) фотки вообще не в тему. Он по ходу не понимает про что идет речь в теме. Решил сюда тащить всех сидящих - на земле, на стульях, на табуретках, в машине, в кинозале, перед компьютером, на очке.

Монголята с банхарами: А это кажется не овчарки банхары, но гончие тайга?

А я считаю, что они есть везде где теплый климат и нет зим - южная Европа, Африка, Ближний Восток, Средняя Азия, Кавказ, Китай, южная Монголия.

Я их никогда в глаза не видел живого осла. Боюсь их. Они не кусаются?

Они же на огне:

Сегодня 15 июля фестиваль "Наадам-2020" закончился, все разъехались по домам. Красивое и объединяющее народ мероприятие, молодцы монголы! Насколько мне известно, этот национальный праздник халха-монголов включен в список нематериального культурного наследия человечества. Нам бы, казахам, такое общенародное сплочающее недружный народ национальное мероприятие каждый год на неделю - полностью с головой, бросая работу и дела!

Родители чемпиона "Наадам-2020" Пүрэвийн Бүрэнтөгса:

Ув. Zake, есть ли у вас версии этимологии "ойрат" с позиции тюркских языков?

Буба, своими обширным копипастом, полнейшим оффтопом и упрямством ты показываешь себя с дурной стороны. Твои посты мне совершенно не интересны, потому что у тебя по сабжу нет никаких версий этимологии средневекового этнонима ойрат.

Дорогой мой, я эту тему открыл специально для обсуждения различных версий этимологии средневекового этнонима ойрат. Еще раз говорю вам, не пишите бред и оффтоп! Вы всю тему закопипастили своей чушью. Сами посмотрите свои посты на несколько страниц темы, они бестолковые и бессмысленные. Зря стараетесь завести тему в тупик, бесполезно, я добью назначение темы до конца. Повторяю, если у вас нет своих версий этимологии, тюркских или даже пусть монгольских, но доселе неизвестных, то пишите. Если нет, то прошу не писать посторонние вещи.

1) Читайте внимательно. 2) Анализируйте прочитанное. 3) А самое главное, не будьте субъективистом. 4) И тогда у вас не будет глупых вопросов и придирок к Махмуду.

Дербеты на Наадам-2020?

Азбаяр, читайте источники. В них нет сказок про халха-монгола Тугрул-хана жившего в Халхе-Монголии. В них говорится, что предки Тугрул-хана властвовали в Орда-Баласагуне, а сам он позже властвовал недалеко, в Кара-Коруме на Эмиле.

Об Энхбаяре Жадамбе, крупном сельскохозяйственном магнате Монголии, вы писали еще 8 лет назад, еще будучи Hooker'ом. Наверно забыли? Что он выбрал себе в паспорт средневековый тогуз-огузский этноним джалаир, боржигоном не захотел быть как все.

Не оффтопьте тему! Из-за вас тема стоит на месте. Мне нужны этимологии этнонима "ойрат". Желательно с позиции тюркских языков. У вас они есть? Тогда выкладывайте. Если нет, то извините.

Какой из них?