Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    57718
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    720

Весь контент АксКерБорж

  1. Только монголоязычные народы (халха, буряты, калмыки и др.) называют китайцев и Китай по другому - хятад, Хятад. Интересно почему не Китаем? Может потому что сами в прошлом были киданями - китаями?
  2. думан, где ты нашел это фото, кто автор, когда сделано, в какой местности, кто на нем? Или не знаешь?
  3. думан, прекращай заниматься фольком Пиши о том, о чем лучше знаешь, например, о своих корнях, о своем регионе, всем нам было бы жутко интересно. Они немного другие, это только на первый поверхностный взгляд кажутся похожими. С казахскими один в один хуннские и монгольские.
  4. По ходу первый афтар такой ассоциации это близкий друг Кылышпая, АКБ, потом кто-то подхватил. Или нет?
  5. Мало ли у кого на форуме какие грезы, у вас их тоже не мало. Так ведь черный клобук это и есть кара калпак. Если вы утверждаете обратное, то вам надо доказать это. Это как казак и казах.
  6. Иностранец, работающий в Улаанбаатаре графическим дизайнером, использует под офис монгольский гэр:
  7. Спроси у них, думан, я не абакты керей, не знаю. Тебе лучше знать вопрос. )
  8. Я тоже так подумал, но решил не оспаривать авторскую подпись к фото. Мне кажется в монгольской орнаменталистике нынче преобладают узоры Тибетского буддизма (гелугпа). Но все равно просматриваются свои уникальные орнаменты, которые сродни с нашими, казахстанскими (не такие как у казахов Монголии).
  9. Пока Buba-suba работает над своей версией, приведу объяснение ReicheOnkel, потому что его давненько не было на форуме. derelekun от слова дэр (dere) - опора, подушка. dere+le+ku+n. Правда в халха-монгольском языке такого слова я не нашел, там другие: подушка - дэр, зөөлөвч, олонцог, олбог, талбаг. опора - тулгуур, түшиг. В бурятском, соответственно, тоже дэрэ и тулга. Как он хотел объяснить смысловую привязку "опора", "подушка" и привязать ее к дарлекинам я не знаю и не понимаю. Привожу версию ReicheOnkel'я лишь с одной целью, чтобы все версии должны быть услышаны.
  10. Я же написал "примерная территория", Пекин и северный Китай конечно входили в орбиту вездесущих киданей - китаев. Не зря ведь весь СНГ называет страну Китаем.
  11. Я думал существуют только Тёзковедение, Отрароведение, Огузоведение, Кыпшаковедение и Маньжуроведение. Но оказывается бывает и Китаеведение.
  12. Ув. Zake, а давайте сузим поисковое слово. Тарлық күн, произносится Тарлыгүн - времена, когда было тесно; эпоха теснины. Как думаете?
  13. Если прозвищу "нирун" Рашид ад-Дин дал объяснение, хотя и не совсем понятное, что рождает догадки и споры, то, к сожалению, прозвищу "дарлекин" объяснений не оставил вообще: "... Глава первая. О тюркско-монгольских племенах, называемых дарлекин". "... Глава вторая. О тех тюркских племенах, которых называют нирун". "... Под монголами дарлекин имеются в виду монголы вообще". Так что версии здесь будут еще разнообразнее, чем с нирунами.
  14. «Юань ши», с. 14: (из монографии Р.П. Храпачевского) «… Когда [Чингисхан] дошел до реки Иртыш, то покарал обок меркит - истребили всех их. Тохто был поражен шальной стрелой насмерть. Кучулук-хан бежал к киданям». Как видим, найманы, кереиты, меркиты и род Чингизхана - Иртыш, Западный Алтай.
  15. У вас тоже есть много рассказов (сказок) про Жээрэнче как у нас или только одна?
  16. Бухарцы статьи это по-казахски сарттар - среднеазиатские торговцы и муллы. Их по праву можно назвать первыми мусульманскими миссионерами в казахской степи. Позже их миссионерскую роль в степи заняли казанские татары. Многие из этих бухарцев растворились среди сибирских татар и казахов женившись на местных девушках, у казахов их потомков долгое время называли шала-казаками.
  17. Я думаю, что не аргумент, ведь ДТС, Диван Лугат ат-Тюрк, Гандзакеци, Мукаддимат ал-Адаб и прочие, в отличие от современных словарей, не могли вобрать в себя всю лексику того или иного языка. Арабизм он или нет это и есть спор. Таких спорных арабизмов или фарсизмов очень много, на память из халха-монгольского языка - сульд (султан), цаг (сагат), ариун (ару) и т.д. Да, я знаю, что принято отмахиваться от этой (самой подходящей!) версии считая ее арабизмом, но так ли это на самом деле?! Вот о чем я. Хорошо, давайте перейдем к обсуждению второго прозвища - дарлекин.
  18. Про естеков - иштяков - остяков есть отдельная тема, кому интересно.
  19. Забегая вперед, пока не началось обсуждение этимологии "дарлекин". Ув. Zake, все таки причисляемое якобы к арабизмам слово "нур" - луч света в родительном падеже средневекового татарского-монгольского языка - "нурын" - больше подходит к этимологии "нирун", даже можно сказать идеально и дает фору всем другим нашим версиям выше. Ведь и вышеупомянутое казахское "ару" (чистый) и монгольское "ариун" (чистый) наши нью-арабоведы тоже причисляют к арабизмам. По арабизмам-фарсизмам в тюрко-монгольских языках срочно нужна отдельная тема!!! Вот теперь можно рассмотреть "дарлекин".
  20. Зачем грубите? Сегодня все какие-то обозленные с утра.
  21. Рахмат! Жалко, что книга недоступна для чтения и скачивания. Хотелось бы посмотреть кыпчакский орнамент.
×
×
  • Создать...