АксКерБорж

Глаза раскройте шире. Шарики не у всех. Да и по смыслу рассказа, которому предназначена миниатюра, это какие-то послы, пришедшие к Чингизхану.

Казахи так не говорят. Сын богача правильно "байдың ұлы". В "байұлы" скрыто что-то другое.

Амурских казахов не бывает. Были монголы из Приамурья.

Я никогда такого не говорил. Потому что в 12 - 13 в.в. казахов, халха, калмыков, бурятов еще не было. Я всегда пишу, что те татарские племена и чингизиды позже стали основной базой казахского народа, но не халха, калмыков или бурятов. Не знаю кто это, мы можем лишь догадываться. Может это маньчжуры, чжурчжэни или еще-кто-то. Те татарские племена и чингизиды, которые стали этнической базой для казахского народа, сами знаете какие, судя по описаниям источников шарики на головных уборах не носили.

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), Российская Федерация, г. Санкт-Петербург. К.П. фон Кауфман. Из "Туркестанского альбома". Продавец соломы. Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), Российская Федерация, г. Санкт-Петербург. К.П. фон Кауфман. Из "Туркестанского альбома". Женщина и мальчик верхом на ишаке.

1) думан, давно выяснили, что подпись ошибочная. Это не Кокшетау. Фотографий в фондах МАЭ РАН с ошибочными подписями много, я приводил много примеров. Повторяться здесь еще раз нет смысла. 2) думан, все твои фотографии давно присутствуют в теме. Дублировать их нет смысла. 3) Если решил заливать здесь фото, то давай надлежащие подписи. думан, твоя подпись к нижнему фото фейковая. Музейный документ с подписью такой: Из фондом музея МАЭ РАН (Кунсткамера), Российская Федерация, г. Санкт-Петербург. М.С. Вайшле. Семипалатинская область. Павлодарский уезд. 1-я треть 20 в. Группа казаков - бедняков.

Значит Клеменц вам такого не говорил? Значит вы нафантазировали по привычке?

думан подался в фольки?

По сюжету картины понятно, что это прислуга. А если судить как вы по шарикам на шапках, то это или маньчжуры, или халха. Как передает Джувейни, по преданию Чингизхан был похоронен в глубокой гробнице, сидящем на золотом троне, на родовом кладбище у горы Буркан-Калдун. Он восседал на золотом троне хорезмшаха Мухаммеда, привезенного им из захваченного Самарканда [Чингисхан. История завоевателя мира. Москва, 2004, стр. 126]

думан как обычно приврал, братья монголы тоже снимают пенку: https://www.uchral.com/archives/1085 https://news.xopom.com/155469/

Чжао Хун скорее всего описывает трофейный золотой трон Чингизхана, отобранный им в качестве победителя и контрибуции у Хорезм-шаха. Судя по миниатюрам, после Чингизхана в нем восседали великие ханы Угетай, Куюк и Монке. Есть вероятность, что этот трон находится в могиле Чингизхана, его сыновей и внуков в верховьях Черного Иртыша.

У нас на севере любая казашка, а у вас на юге любой казах снимает пенку когда варят мясо (көбігін алу), чай не дикари. Фото из Монголии. У нас казанов с такими ушками не бывает.

Татарским войском командовал Байдар. Байдар - казахское имя. А у халха, бурятов, калмыков такое имя есть?

Равносторонний крест это тамга казахских чингизидов торе, керейитов, меркитов, киятов. У халха-монголов, бурятов, калмыков такой тамги имхо нет.

В качестве кого или чего казахи дарили калмыков вместе с приданым девушек в 19 веке? У вас есть ссылки на документы?

Обе ваши версии выдуманы с одной субъективной целью, любым способом не соглашаться с тюркской природой термина и утверждать о его монгольском происхождении.

В новогодние праздники Монголию охватил скандал с шампанским монгольского бренда "Luxurious": Потребителями под покрытием была обнаружена другая этикетка: Однако монгольская компания производитель TSK Winery LLC (ЦЭС Хайрхан ХХК, г. Улаанбаатар, район Баянгол) как очень честный игрок на рынке сегодня принесла свои извинения за произошедшее объяснив это тем, что партия стеклянных бутылок перед самым новым годом задержалась на границе, на таможне, поэтому пришлось разлить готовую продукцию в бутылки других своих же торговых марок "Советское" и "Танзаг", пообещав возместить покупателям все понесенные расходы:

Татарское войско под командованием сына Чагатая, Байдара, осаждает Легницу:

Нет, не мат. Это "женское народное междометие" , что-то вроде русского "опаньки!"

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), Российская Федерация, г. Санкт-Петербург. К.П. фон Кауфман. Из "Туркестанского альбома". Уличные типы.

Уже обсуждали, это "народная этимология".

В отличие от нашего северного свежего "казы" в других регионах "казы" консервированная, в виде колбасы (помещенная со специями вовнутрь кишок), чаще всего копченная:

Вам сам Клеменц рассказал об этом?

Китайцы игнорируют "Р". Монголы тоже? Темурджин - Темуджин Карта - кятай