Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    58031
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    725

Весь контент АксКерБорж

  1. А я будучи там слышал обратное, первый вопрос в автобусе прозвучал в мой адрес "Қай йаққа барасың?", а когда я начал что-то расспрашивать мне ответили "Бұ йерде солай".
  2. со стороны Вам наверно кажется так. Но я же живу в ЮКО. Узбеки компактно проживают в определенных районах, аулах, а в г. Шымкент на окраинах города. Я не замечал массовых межэтнических браков с узбеками. Единичные случаи могут быть Насколько мне известно, причиной тому узбекская закрытость, я бы так назвал это. Они женятся, варятся, живут, доверяют и т.д. только в своем кругу. Казахи напротив готовы поджениться хоть на зулусках, наверное играет кровь предков (татарских племен, именуемых начиная с 19-20 веков монголами), которые повидали всякое на своем обширно пути завоеваний и терпимо относились к разным религиям. Это своего рода особенность и психология настоящих номадов в отличие от психологии оседлых!
  3. Kanter, вы откуда, оттуда же насколько я понял?
  4. Хм-мм, у вас оказывается как в современном халх-монгольском языке (саримсаг - чеснок), а у нас в Сарыарке, на северо-востоке, в Сибири, у монгольских и китайских казахов сарымсак это лук. А жуа это не лук, это дикая трава, вкус которой по горькости напоминает лук.
  5. Как вы себе это представляете? Всех, кто выше колесной оси телеги? Вон шумели, что циньские войска стерли джунгаров как народ с лица земли, но ведь этот тот же фейк (что означает по-русски фуфло).
  6. Вы хотите сказать, что ногайки выходили замуж за кавказцев и оставляли их у себя в Ногайской степи в качестве "кушук-куйеу"? Или о чем вы? Ведь все мы говорим о днк, передающейся по отцовской линии, а потому о женитьбе ногайцев на кавказках речь не идет.
  7. Alp-bamsi, так вы и есть самый главный монгол (правильнее - татар), потому что именно женщины из вашего древнего племени Конгырат родили и стали матерями самых знаменитых ханов и полководцев империи, созданной Чингизханом. Перестаньте повторять школьные фейки. Найдите мне хоть одного кыпшака среди знати Улуг улуса (Золотой Орды).
  8. Мақан, опять же, имхо, нельзя все племена подводить под одну гребенку, в золотоордынских делах племена восточной части степи участие принимали самое номинальное, я о найманах, кереях, меркитах, уйсынах, джалаирах, дулатах и прочих. Мне кажется здесь надо привлекать географию, активно были замешаны в тех событиях лишь близлежащие племена.
  9. Қырықмылтық, в этом "историческом кругу" всех казахов несмотря от племенной принадлежности раньше было принято связывать с кыпшаками (во всем). Оказалось что ерунда. Кыпшаки они и есть кыпшаки и их нетрудно отыскать на просторах нашей степи, алшыны тоже самоидентичны, они и есть аалшыны, найманы они и есть найманы и т.д. и т.п. Это только у alp-bamsi древние кереи Алтая становятся кыпсаками Урала.
  10. Ураанхай сахалар - шаман "ойун" (нач. 20 века):
  11. Ураанхай сахалар - родоплеменные вожди (19 век):
  12. Ураанхай сахалар - глава Сунтарского улуса с семьей (нач. 20 века):
  13. Ураанхай сахалар (нач. 20 века):
  14. Конечно же не так, Валера, какая еще юриспруденция и дележка? Что вы! Вы глубоко заблуждаетесь ибо изучение неизвестного или слабо известного прошлого и есть первейшая цель исторической науки.
  15. Для alp-bamsi существует только 2 противоположных и антагонистических мира, с одной стороны тюрки, с другой - монголы, третьего не дано. Если алшыны это казахи, то значит что-либо из тюркского - мифические огузы или кимаки, хорошо еще что черных клобуков не привлек. Но если бы вопрос стоял о халхасцах, то тогда в ход могли пойти алчи-татары.
  16. Опять внутренний голос вмешался?
  17. Так они же не уйгуры, а чингизиды и тем более их продвигали, окружали и оказывали на них влияние, емнип, дулаты. И вообще нам с вами не к лицу перетаскивать каждый на себя общее одеяло. Название (совр. уйгур, казах) - ничто, источники (родоплеменная принадлежность) - всё.
  18. Каково оригинальное название и как переводится слово "нигуча"?
  19. Вам об этом лучше знать или вы не помните что пишете?
  20. Хунны свиней не держали и не ели, об этом читайте китайские хроники. Наверняка это городище монголоязычных шивэев, у них, согласно источникам, свиньи и собаки были основными домашними животными.
  21. Erchis, ваши посты с оскорблениями в адрес тюркских народов мной скрыты, при повторении буду просить Админа о более серьезном наказании.
  22. Ну и что? Мало ли у кого каких выводов.
  23. Далеко и идти не пришлось. Вот вам и седьмой пример существующего "чтения" - вместо перевода и чтения как "краткое повествование" название рукописи переводят как "Золотая пуговица". Ну а как же иначе, если все транскрибируется, переводится, читается с заранее поставленной целью и с установкой, что все памятники непременно должны быть написаны на монгольском языке (в его современном понимании). Пример, на современном халх-монгольском языке "товч" - это пуговица. На казахском же языке "тобчи" или "топшы" это (по отношению к письменному труду или к устному сказанию) это прежде всего "краткое повествование", "свод", "подборка" (второе существующее в казахском языке значение "топшы" - "пуговица" к данному историческому труду не применимо). Теперь о первой половине названия - Эрдэнийн тобчи: Древнетюркский словарь: Итак резюмируем, полное, точное и оригинальное название исторического труда переводится по-тюркски как "Золотой свод" или "Ценное повествование"! И все таки, монгольские языки 17 века (семантически и фонетически), как у автора указанного труда Сагана Сэцэна, был намного ближе к тюркским чем современные монгольские языки. Получается ощущение, построенное на мнениях ряда лингвистов, что монгольские языки в определенное время отпочковались от тюркских и с каждым столетием удаляются от него все дальше. Пример: 1) Ведь все ожесточенные споры между нами идут касательно языка татар 12-14 веков (т.е. в прошлом они были очень близки). 2) Ведь о современных наших языках кто же станет спорить? (они нынче довольно далеки)
  24. Естественно что отличаются от ашамайлы кереев родоплеменной структурой и территорией, больше ничем.
  25. alp-bamsi несмотря на постоянные возмущения Asan-Kaygy смешивает генетику и языки в одно целое. Вопрос - а почему бы генетику не подвязать к антропологии, например, региональный star-cluster С3 к рыжеволосости и зеленоглазости?
×
×
  • Создать...