-
Постов
57728 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
720
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Наши предки вряд ли имели при себе в юртах репчатый лук, наверняка приправляли мясо просто соляным бульоном, о чем еще емнип писал Потанин. Отсюда и название наверно "тұздық" без привлечения в название лука и перца.
-
Не варят, а держат на огне буквально около 5 минут. Поэтому лук и не сырой, не хрустит на зубах, и не переваренный, короче золотая середина.
-
Ув. Туран, с чем по вашему мнению можно отождествить загадочную Жабарку? Трудно верится в принятое отождествление ее с Японией. Наверно использовали английское произношение "джапан". На мой взгляд Жабарка находится примерно там, где сейчас Монголия. Хотя одна морока с "круглыми" картами, это примерно также как смотреть на обычную карту через толстую линзу на вытянутой руке. Кстати я усматриваю в названии тюркский компонент "арка" - "ровная большая местность", "обширная степь". И почему по вашему мнению на карте не указаны монголоязычные народы?
-
Президент Монголии Цахиагийн Элбэгдорж стреляет из монгольского лука С федеральным канцлером ФРГ Ангелой Меркель и премьер-министром Японии Синдзо Абэ: С председателем КНР Си Цзиньпином: С экс государственным секретарем США Джоном Керри: С экс президентом Российской Федерации Дмитрием Медведевым:
-
Это обязательный атрибут мяса по-казахски, без него так называемого "бешпармака" не бывает. Когда готово сваренные в сорпе (мясном бульоне) пласты теста женщины нарезают тонкими кольцами репчатый лук, который заливают кипящей сорпой, довольно обильно добавляется черный перец и соль. Некоторое время выдерживается на огне и туздук (букв: соляной соус) готов. Им обильно поливают мясо и тесто под ним. По истечении некоторого времени когда "бешпармак" слегка остывает и подсыхает его вновь поливают горячим туздуком. Найдите кто такое мог утверждать.
-
Если вы старше, то обращаться на ты можно, если в возрасте собеседника не уверены, то это признак сами знаете чего.
-
Я для себя давно выяснил ваши познания в скотоводстве и ответил на все ваши вопросы, диалог с вами исчерпан. К тому же не в оболочке, а в кишке.
-
Покажите хоть один мой пост где я такое писал. Вы неверно понимаете смысл моих постов и тем. Чокан Валиханов, Алихан Бокейханов и многие другие тоже описывали различия казахов разных регионов и что они по вашему ненавидели свой народ? Остается только повторить слова Второклассника - позор!
-
Момын, с каких это пор главой нашего государства стал Карасай батыр? Да и обсуждал ли я этого батыра? Я что-то не припомню за собой такого. Пусть все знают какие казахи недружные. Вот когда станем достойными и дружными как братья монголы тогда и будем хвалиться, а пока нечем. Кстати что я выносил на Евразийское обсуждение?
-
Peacemaker, вы не знаете, монгольский художник случайно не Чингизхана изобразил в маньчжурском стиле на своей картинке?
-
Ток-шоу на монгольском телевидении под названием "Бүргэдчин охин Айшолпан дотно сэдэв", что означает примерно "Тема про девушку беркутчи Ай-Шолпан". В студии керей-керейтка из Баян-Ульгия со своим отцом. Как видно оба прекрасно разговаривают на монгольском языке, на языке своей новой родины. Интересно турист-мерген-меченосец поймут их речь или понадобится словарик?
-
Как пишет Рашид ад-Дин и ССМ такая местность была и она описывается вблизи к Алтаю и кыргызам. Вам этого не понять, для вас достаточно предположений переводчиков и близкие созвучия. Вам не понять и того очевидного факта, что очень многие топонимы существуют совершено в разных районах Евразии. Так что продолжайте искать свою сову на своем глобусе, зачем вам тюрко-татарская топонимика?
-
Ув. Рустам, почему закрыли тему "Монголия и монголы на документальных фото прошлого, до наступления масштабной моды на татарское наследие Чингизхана"? На форум не заходил с субботы, планировал развить суть темы позднее. Многие просто не разобрались в тематике (!), к примеру некоторые стали заливать современные фотки и шлемы, а тот же Валера Поводок в привычном ему скандальном "стиле" начал нести ахинею, совершенно не относящуюся к теме. На самом деле целью моей темы было показать вполне очевидный факт, что многое из того, что мы видим сейчас в Монголии полностью отсутствовало до 1991 и 2000 годов, что легко подтверждается документальным фотоматериалом. Планировалось: 1) Обосновать тематику историческими фото (что собственно и было вынесено мной в заголовок темы), другими словами аргументами в этой теме могут служить только фотографии - досоветской и советской Монголии в сравнении их сюжетов с фотографиями современной Монголии (исторические реконструкции предметов татар времен Чингизхана - шлемы, боктаги и прочее - в теме не обсуждаются! потому что сравниваются предпочтения халха-монголов 17-20 веков с халха-монголами 21 века). 2) И попытаться выяснить причину этого феномена, моды, резко возникшей в 21 веке. Называть тему провокационной я считаю ошибочным. Тема интересная и небезосновательная, если не устраивать в ней цирковое шоу как пытается сделать Валера Поводок. У меня есть дальнейший материал, куда его теперь постить ума не приложу.
-
Типы современных жителей Монголии: Типы современных жителей Внутренней Монголии, АРВМ КНР:
-
История Казахстана в русских источниках. Т.6 С.309: 1852 год:
-
Типы сартов. Самарканд. Между 1905 - 1915 гг.:
-
Монгол:
-
Монголки:
