-
Постов
57905 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
721
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Средняя Азия не может быть обидным словом, просто оно имхо нигде не прижилось в науке, не считая ссср. Если вы упоминаете его применительно ко мне, то ошибаетесь, географически наши земли это Юго-Западная Сибирь. Насчет неуважительного отношения к младшим вы заблуждаетесь, у нас уважают всё и вся - духов умерших родственников и предков, седовласых старцев, старших, женщин, младших, детей, умудренных опытом, умных, талантливых, родную землю, родной язык, родные традиции и обычаи. Спросите у уйгура, это он вроде бы имеет привычку обращаться ко всем по панибраткски на ты. Кстати он как раз из Средней Азии.
-
Это смотря где локализовать тот самый Огузский каганат (у вас он Уйгурский). Если по вашей неосознанной привычке все локализовать в Халхе, то да, не логично. Если локализовать следуя четким свидетельствам летописцев и очевидцев на западных склонах Алтая, на Иртыше и далее к Или, то вопрос о кыпчакскости их языка отпадает тоже логично, потому что кыпчаки именно здесь и кочевали с ними смежно согласно тем же источникам!
-
Конечно близки, а вы что не догадывались об этом? Вы же у нас маньчжуровед вроде бы, должны бы знать. Сам над собой еще никто ига не устанавливал. Вы пытаетесь рассечь ножом единое живое, потому что и кыпчаки и татары практически единый тюркский этнос степной полосы Евразии, соседи, как два брата. Никакой квинтэссенции одних со вторыми не было и нет. Они мирно сосуществуют в составе единой нации уже 6 веков. Конечно не согласен. Я еще в школе не согласен был с этой вашей школьной программой курса истории средних веков, согласно которой к нам к поголовным кыпчакам с кыпчакским языком и европейцам пришли из неведомых земель узкоглазые халхасцы буддисты и всех нас в течение короткого времени омонголили, перебив всех наших мужчин и передав кыпчачкам свои этнонимы, тамги, внешности, культуру, традиции. И сами мол потом демобилизовались в Халху с дембельским аккордом на поезде Алматы - Улан-батор.
-
Все верно, надо уважать всех. Но вам кажется наплевать на традиции своего народа, потому что развешиваете ярлыки направо и налево. А как в Средней Азии? И у кого? И что за термин, по моему, от него давно отказались.
-
Монголия-Могулистан была по западную сторону Алтая. Если вы оперируете письменными текстами, что очень хорошо, то надо и другие стороны изучать объективно - территории, культуры, быт и пр. Как говорится ни сином единым живет человек. Исследователи, которых читал я, в том числе наш казахстанский востоковед и китаист Зуев, а также наши другие тюркологи нынче работающие в Астане, считают по другому, что язык татарских племен керейтов, меркитов, найманов, онгутов и других был не просто тюркским, но и одного с тем типом, который прозван кыпчакским. Он бурят, хотя и проживает сейчас в УБ. Наш маньчжуровед тувинец, а Тулга и другие это элистинцы. Я не Нострадамус, но в айпи мало мальски разбираюсь. Да, он богатейший и древний язык. А что, казахский уже не ваш язык и вы иронизируете над ним? Это касается в первую очередь вас, потому что вы неудобные для вас вопросы всегда пытаетесь повернуть в вопрос китайско-халхаских текстов (сино-монгольских). Я так не делаю, я всегда признаю спорность языкового вопроса, но языка канцелярии и писарей, а не народа (!), но во всех других вопросах (этнонимы, тамги, титулатура, территория, топонимика, культура, быт и пр.) я неприступен - это были очевидные тюрки! Есть хорошее правило в жизни. Когда одни заблуждения влекут за собой обязательно другие ошибки, а в результате всей путаницы и нагромождения ошибок приходится сочинять небылицы в их оправдание и в объяснение полной отсутствии логики. Я стараюсь оперировать сугубо первичной информацией, то есть свидетельствами очевидцев и летописцев (письменными источниками). Современными интерпретациями хоть от кого я если честно меня не интересует как мнения субъективные, потому что у 100 человек 100 различных мнений. Судя по совокупности исторических свидетельств татары, будь то 8-ми, 9-ти или 30-племенные, были однозначно тюрками и обитали на Иртыше и западнее, а не в Халхе! Я вам могу привести в 100 раз больше тюркских фраз и отдельных слов.
-
Ну дак называйте меня ага, нам это привычно на слух, родное.
-
По культуре тоже близки и даже очень, а различия в культуре результат как раз таки разных религий и разных соседей вокруг. Слово ментально вообще излишнее, что оно означает вообще? Это модное словечко и не более того. Достаточно мне вырасти в вашей среде, а вам в нашей, и вся наша или ваша ментальность коту под хвост. Ферштейн? О,гут!
-
Детский сад. Но слава Аллаху что тюрки кыпчаки и тюрки татары в тот жестокий век в детский сад не играли.
-
Вам ничего не остается делать, как самому удивляться, а потому выдумывать любые оправдания этим вполне очевидным свидетельствам. И это будет с вами имхо до тех пор, пока вы не выкинете из головы миф о татарах халхасцах (чингизидах, найманах, джалаирах, кунгиратах, керейтах, меркитах и других племенах - прямых предках большей части казахов). А как вы тогда объясните обратное воззвание у Самарканда, имевшее место на 3 года раньше? И как ваши китайско-халхаские (или сино-монгольские) письмена объяснят свидетельство Ибн-Халдуна о родственности тюркоязычного племени токсоба из кыпчаков с татарами Джучи хана?
-
Раскиньте своим умом, почему в таком случае с такими призывами татары не обращались к китайцам, русским, полякам, венграм?
-
Выбросьте вы эти давно устаревшие искажения источников, сказки про дипломатию и военную хитрость. Призыв к кровному родству это вам не халам балам, наивных дурачков не было и нет. Читайте оригинальные тексты без искажений и подлога смысла слов!!!
-
Именно в вопросе ислама мы ничего не утратили, потому что картина до 1917 года мало чем отличалась от картины 1991 года. А нынче активно приходит то, чего у нас никогда не было. Кстати чрезмерное увлечение монголоязычными народами тибетским буддизмом тоже из той же серии, имхо, полезнее возрождать свои исконные корни, а не фанатичность. Это сравнение я бы соотнес также к русским - чем агрессивно возрождать имперское православие, лучше бы обратились бы к своим исконным славянским корням. А то в прошлом выдумали страшилку про язычество. Запомните одно - религии разъединяют народы! Была бы какая-то единая мировая религия, совсем другое дело. Мы с вами довольно близкие народы, но нас разъединяют религии.
-
Я и не собирался учить кого-то, потому что я сам не знаю вашего языка. Но словари дают, что на калмыцком языке старший брат, дядя это "ах", а обращение к старшему брату или дяде - "авһ". И никакого тюркского "ага-ака" калмыцкие словари не дают.
-
В источниках с четкостью зафиксировано, что перед началом осады Самарканда в 1219 году одни предки казахов защитники крепости (мусульмане канглы, кыпчаки и прочие) обратились другим нашим предкам осаждающим город (неверным чингизидам, найманам, джалаирам, керейтам и прочим) о взаимном кровном родстве! Ситуация один в один повторилась в 1222 году на Северном Кавказе, но только призыв о взаимном кровном родстве выдвинули уже неверные татары к половцам. Сохранился также и третий в истории такой же факт.
-
А вы почитайте лингвистов, у них четко расписано что означает тюркское слово "аргун - аргун". Придумывать ничего не надо. А почему не по-калмыцки он обращался? Типа Василий ах!
-
По моему, нельзя путать днк правителей чингизидов с днк всего маньчжурского народа, имхо, они совершенно разные народы. Не уводите разговор в сторону, живо отвечайте на вопрос - куда калмыки дели тюркское имя Аргун и тюркское обращение к старшим ага? От вашего ответа будет зависеть мой аппетит.
