-
Постов
57728 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
720
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Север понятие растяжимое. Да и смотреть надо кто подсовывает гостям картошку. Явно не казахи аула. Молодежи, родившейся и воспитывавшейся в городе и не знающих языка и обычаев своего народа, простительно. Спасибо им что хоть блюдо не забывают готовить, пусть даже с картошкой и огурцами.
-
И все таки явно татары Чингизхана были неверными тюрками! Юрта Кубилаевских татар в Юани была тюркского типа, как я это показал в теме про юрты. Гэр современных монголоязычных народов совершенно другой. Традиция Кубилаевских татар в Юани охотиться с ловчими птицами (беркутами и соколами) и гончими собаками тоже чисто тюркская. Современные монголоязычные народы эту традицию не знают. А теперь предположения: 1) Те осколки Кубилаевских татар в Юани, которые в конце 14 века были изгнаны и бежавшие на север в АРВМ и Халху думаю позже омонголились в монголоязычной и культурной среде позабыв свою юрту и охотничьи традиции, но оставив за собой искаженные этнонимы, которые до сих пор хоть редко, но встречаются то здесь, то там в тех местах, чаще в АРВМ КНР. 2) Но основная масса, думаю, вернулась в свой исторический юрт, в Могулистан на западе Алтая, в междуречье Или, Имиля и Иртыша, и которые до сегодняшнего дня представлены здесь в огромном количестве, компакт и с теми же этнонимами, юртами и традициями! Юань. Татары. Охота с ловчими птицами и борзыми собаками:
-
У вас как обычно одни ненужные эмоции и обиды. Так дело не пойдет! Конкретно с чем вы не согласны - с приведенной мной цитатой из труда В.Н. Татищева о халхасцах с собачьими упряжками в прошлом или с современной халхаскими традиционными состязаниями с собачьими упряжками "монгол нохой чарга"? Жду ответа и обоснования своим обвинениям! Ok.
-
Необычно высокие плечики женского халата (дээл) халхасок:
-
1. Да. Вы искажаете реально существовавшую в ту пору в этом регионе этническую картину. Причем искажаете ее не в пользу казахов! Потому что согласно письменным источникам здесь была смешанная этническая картина - никуда поголовно казахи отсюда не уходили, частично они оставались в регионе и пытались отстоять его, но одновременно здесь присутствовали и претендовали на него русские и калмыки. Так же обстояли дела и на век раньше. Вот вам ссылка на архивный документ - ИКВРИ, т. 2, стр. 271 - 274: "... 12-13 сентября 1716 года в Тобольск прибыли послы от Каип хана и от всей Казачьей Орды Бекболат Екешев и Байдаулет Буриев (АКБ: прапрапрапрадед моей мамы) с вызволенными из калмыцкого плена русскими посланниками к контайше подполковника Ивана Бухгольца, Меркула Трубникова и писаря, и с посланием хана к генерал-губернатору Сибири князю М.П. Гагарину и к царю Петру I с просьбой о мире и военном союзе против джунгарского хунтайджи, основавшегося в г. Еркенд." 2. Не только үлкен-үлкөн. На вскидку, вы говорите қи (режь ножницами), ми (мозг) и т.д., мы же говорим қый и мый. 3. Причем здесь Европейская часть России, если лексема исконно тюркская? Все очень просто: йар/джар - раскалывать, рассекать надвое. Тюрки так называли высокие берега реки. Например, Кызыл жар - настоящее название города Петропавловск на Есиле (Ишиме). 4. Рахмет! 4. На мой взгляд мнение Н.М. Тупикова очень спорное и вот почему. Если вы нашли в интернете эту информацию, то могу сказать вам, что там есть и совершенно другие мнения, например, о связи этой фамилии с этническими коряками: https://arc.familyspace.ru/catalog/Koryakov Да и какой русский знаком с этим неведомым словом "корякий"? Каждый знает другие созвучные исконно русские слова - корячиться (упираться) и корявый (неумелый). В них корни "коряч" и "коряв". Как видим второго "к" в них нет! Гипотетические производные от них фамилии должны были бы звучать как Корячев и Корявьев соответственно. Поэтому наверняка у Н.М. Тупикова явное притягивание с целью исключить любое влияние на русскую культуру (антропонимику) влияния национальных меньшинств империи. Другими словами, как мог великорос носить фамилию какого-то дикого и отсталого камчадала?
-
Но вот в местечке Тэ-Хо-Линь или на халхаский лад Хар-Хо-Ринь возле монастыря Эрдэни-цзу, которое пока что (до предстоящего научного разоблачения конечно ) представляют туристам в качестве средневекового тюрко-татарского Кара-Корума, орудуют уже предприимчивые казахи керейты, потому что сюда им ближе добираться из Баян-Ульгия и Кобды. У них для селфи туристов не грифы, а самые настоящие охотничьи орлы беркуты:
-
Кругом и везде все по современному. И не только у нас в Казахстане, но и по всей Монголии. Думаете Peacemaker питается одной тарбаганиной и бараниной? Поди каждый день китайские блюда наяривает палочками. Я и не утверждал никогда, что у нас мол всё на столе исключительно казакбайское - ет, сорпа, кайыс нан, айран, баурсак и т.д. Естественно, что мы как и все едим всё подряд, от украинского борща до якутской строганины. И зеленый лук с укропом тоже добавляем в рацион - в салаты, в супы и прочее. Но в исконно наши национальные блюда - ет (т.е. бешпармак), курдак, ет кеспе и сүт кеспе - у нас никогда не кладут курицу, картошку, морковь, зеленый лук, укроп, томат или еще что-либо или приправы! Их состав со старинных времен в наших краях неизменный - мясо, вода, репчатый лук, мука, соль и черный перец. Бешпармак с картошкой или с зеленым луком поставить гостям значит опозориться как шалаказак. Даже из говядины или баранины не готовят гостям бешпармак, а только из конины. На тоях и асах это правило соблюдается еще сильнее. Потому что главное и ценное мясо в наших краях это конина.
-
Так это же не игра, а обычный отлов из табуна нужных лошадей. К примеру, у нас это спортом не называется, обычная повседневность. Другие кроме байги (мөрин уралдаан) у халха монголов есть какие-нибудь другие конные состязания и игры?
-
Когда Peacemaker от злости и беспомощности брызжет слюной забрызгивая свою клаву (мы же с вами не видим этого), то это заметно по его любимому выражению в отношении меня "откройте глаза шире", что означает "узкоглазый, разуй глаза". А его новый фортель "малууд а?" означает "ты скотина что ли?". Короче наш Халдар Хосэ в истерике.
-
У вас другой куырдак, который жарят в любое время года, от слова "куыру" (жарить). У нас другой куурдак, который варят при забое скота, от слова "курдак" (смесь мелких кусочков мяса и сала). У нас жаренных казахских блюд нет, только вареные, вяленные и сброженные.
-
Селфи с вр.И.О. охотничьего беркута - грифом:
-
Peacemaker, не оффтопьте! Соблюдайте правила форума! Отвечайте на мой вопрос строго по теме - кроме байги (мөрин уралдаан) у халха монголов есть какие-нибудь другие конные состязания и игры?
-
Uighur верит вам, что вы тюрк найман. На самом деле вы оказывается тюрк кыпчак:
-
Судите прежде всего по купольным жердям, дружище! Если они тюркские, изогнутые в нижней части, то никакие подпорки не требуются и они отсутствуют. Если же в своей юрте казахи использовали местные халхаские прямые сосновые жерди, то без подпорок никуда (как на ваших избирательных фотках). На фото юрта казахов керейтов западной Монголии с изогнутыми ууками, не требующая подпорок:
-
Примерно в те же годы в Омске учился мой дед по матери.
-
Я же заливал раньше наглядное сравнение казахской юрты и монгольского гэра. Они совершенно разные! Первые две казахские юрты, третья монгольский гэр. Казахская юрта несмотря на свою высоту и большой купол обходится без единой подпорки, а приземистый монгольский гэр требует как минимум 2 подпорки для своего маленького купола:
-
Повторяю вам, дорогой Peacemaker. На ваших фотках казахи керейты западной Монголии, но на фото у них не казахская войлочная юрта, а монгольский гэр. Как говорится что продают в стране проживания, тем и вынуждены пользоваться. Это очевидно по прямым сосновым уукам, деревянному полу и железной буржуйке. Но даже в таких случаях у них они более просторные чем у халхасцев. Но не все казахи Монголии покупают и пользуются низким и тесным монгольским гэром с подпорками. Большинство пользуется исконно казахской войлочной юртой, высокой и просторной, без всяких подпорок.
-
Peacemaker, не оффтопьте! Живо отвечайте на мой вопрос по теме - кроме байги (мөрин уралдаан) у халха монголов есть какие-нибудь другие конные состязания и игры?
-
Ну вот видите какое разнообразие даже в блюдах и их названиях.
