-
Постов
58058 -
Зарегистрирован
-
Победитель дней
725
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент АксКерБорж
-
Вы как бы невзначай пропустили мой пост: Мне кажется монголам правильнее было бы возродить сейчас моду на маньчжурские косы. Чем она хуже тюрко-татарской коротенькой косички? Тем более она родная и привычная для монголов! Смотрелись бы круто! А то чего-то не хватает - национальная одежда у монголов маньчжурская, а прическа забыта.
-
Забудьте выражение "монгольского типа". Это у вас наводящий термин, а наводящие вопросы задавать нельзя! Правильно называть "тюрко-татарского типа", потому что такие прически как видим были у тюрков-татар 12 - 13 вв., а позже вплоть до 20-21 вв. у тюрков казахов, алтайцев и других народов, но у монголов их не было и нет. Каракитаев (по вашему кидани) я отношу к тюркам, которые растворились среди наших многочисленных найманов. Что прекрасно видно по прическам найманских детей в начале 20 века! Каракитаи, татары, найманы, керейты, меркиты и прочие племена все пришли в современное казахско-китайское приграничье из местности у границ Чина, поэтому они естественно отличались от тюрков запада.
-
МАЛАХАЙ: Толковый словарь Даля: - вост. большая, ушастая (или с лопастями) шапка на меху; две лопасти кроют щеки, одна затылок, небольшая, четвертая - лоб. - Кафтан в накидку, наопашь, либо в рукава, но без пояса, враспашку, распустихой. Надеть чапан малахаем. - Кто развалисто шагает, размахивая руками, разгильдяй: - мужик колпак, смирный. Баба - ай-ай, а муж - малахай. - Южн. длинная плеть, кнут. Малаханый, к нему относящ. - Малахайник м. кто носит шапки малахаи, напр. башкир, киргиз. - Пск. твер. бранное грубый неуч. Толковый словарь Ожегова: - Род старинного крестьянского головного убора - большая шапка на меху с наушниками. - Род старинной крестьянской одежды - широкий кафтан без пояса.
-
Поздравляю! Вы одно фото залили уже 4 раза. Вы не путайте 2 разных в истории Монголии периода - советский и постсоветский. В советском периоде и чубы советские, и оселедцев с височными прядями и духу не было (даже маньчжурские косы забылись). В постсоветском периоде чубы, оселедцы и височные пряди хлынули на поток как мода на исторические бутафории, поголовное подражание всему тюрко-татарскому.
-
Зачем вы заливаете одни и те же фото по несколько раз? Уже в глазах рябит. И зачем заливаете рисунки, ведь это не документалистика, а вымысел художника! Раз у всех монголоязычных народов оселедца нет (народы Монголии, народы Китая, калмыки), а вместо нее маньчжурская коса, и был он в прошлом только у части бурят, то значит буряты его могли заимствовать у соседей тюрков Саян (пример с алтайцами я вам привел).
-
Даниил, настоящие оселедцы, чубы, височные пряди и специальные термины для них у монголоязычных народов не были, это чисто тюркская традиция, которая бытовала и у татар Чингизхана, и у половцев, а позднее у казахов, у алтайцев и других тюркских народов. Алтайский мальчик. Сочетание короткого чуба с оселедцем: Алтайский мальчик. Классический оселедец:
