Перейти к содержанию

АксКерБорж

Пользователи
  • Постов

    58058
  • Зарегистрирован

  • Победитель дней

    725

Весь контент АксКерБорж

  1. Отдыхай, Валера. Из-за твоего скверного языка и так беспочвенно возник конфликт с админом. Если ты такой ученый, "хуннолог" и монголист, то почитай утверждения академика В.В. Радлова, работавшего с китайскими историческими хрониками (из книги "К вопросу об уйгурах… ", стр.78-79): "... В середине 3 века до н.э. многие тюркские племена соединились в одно могущественное государство, которое китайцы называют государством Хун-Ну, достигшим в царствование Моде наибольшего значения (209 - 179 гг. до н.э.). Они [хунны] распадаются на тюрков западных и восточных, враждующих друг с другом, которые соединились вместе лишь благодаря походам Моде." Изложение цитат из труда академика о хуннах - тюрках следует...
  2. Восточный Казахстан, 19 век. Головной убор незамужних девушек типа "саукеле - бокка - боктаг - гугу":
  3. До чего же ты докатился. Я же ясно написал, не засоряйте мою тему!
  4. Нет, дорогой. Лексика, постоянно и везде упоминаемая в источниках, вся практически тюркская. Повторяю вам еще раз - это топонимы, этнонимы, личные имена, титулы, словосочетания, отдельные термины и т.д. и т.п. Если хотите, то я могу вас завалить ими. Десяток слов от Гандзакеци утонут в этой куче. Но всегда признаю то, что спорным языком является сугубо язык канцелярии - письменных документов, грамот и ярлыков. Но на то могут быть разные причины, когда язык народа и государственный язык делопроизводства бывают разными. Например, как у вас калмыков - калмыцкий и русский.
  5. Все ясно, я так и знал, отлучение было без причины. Рахмат!
  6. Я прошу вас не засорять специально открытую мной тему оффтопом! А тем более ведясь (сознательно или нет) на откровенный троллинг mechenos'ца, пытающего столкнуть казахов лбами! Который это любит и умеет делать. Обсуждение казахских антропологических типов ведется здесь:
  7. Вот и вся объективная модерация на форуме налицо! Админ набросился на одного юзера с неугодными ему взглядами и тут же причина спора несмотря на "предупреждение" админа вновь повторила свою реплику про колхоз, и тут же подоспели и налетели другие, как будто ждали подходящий случай. А потому, ув. Рустам, вы лишь обострили своим односторонним подходом к конфликту взаимные наезды и упреки! Я писал про хуннов, а вы перевели тему во взаимные наезды и упреки. Вы совершенно такой же хам как и Валера (Povodok) с Владимиром (mechenosec). У вас троих никогда не бывает аргументов и ссылок, только оскорбления и ярлыки. Полюбуйтесь, вот налицо весь ваш "спор" со мной, где вы опять же в присутствии админа, который делает вид что не замечает ничего, оскорбляете собеседника тупым на всю голову, но в то же время в отличие от него (меня) не можете обосновать свое мнение абсолютно ничем:
  8. Найдите и покажите. Я, например, абсолютно такого же мнения по поводу взглядов своих оппонентов и вас. Но все равно всегда пытаюсь переубедить их и вас. Хорошо бы слова, а тем более обвинения, подкреплять доказательствами.
  9. Кстати вы до сих пор не показали мои слова, где я якобы оскорбил сартов, что стало для вас формальной причиной отлучения меня от форума на 7 дней. Вы сами в прошлом призывали всех юзеров оперировать исключительно аргументами и ссылками не переходя на эмоции и оскорбления, будь у собеседников хоть какие противоположные точки зрения и мнения. Что теперь то случилось? От неугодных версий и мнений легче избавляться, чем их нормально оспорить? Чем же и где я подкалывал монгольские народы? Или мои посты, где я аргументирую и обосновываю свои версии и идеи конкретным материалом перешли в разряд подколок?
  10. Вот еще ссылки из Монголии: http://www.1212.mn/sonirkholtoi/FamilyName/ Число выбравших себе в паспорта написание Баржигон-Боржигон-Боржгон приближается уже к 700 000 человек! И как всегда у монголов нет никакой разветвленной родоплеменной структуры - будь это настоящий род, то он бы за 800 лет разросся бы ветвями, а не предстал бы в 21 веке в законсервированном состоянии!
  11. Решил подкрепить название темы и свои посты инфографикой от самих монголов Монголии! Судя по ней практически вся Монголия решила принять себе в 21 веке моднячее книжное тюркское прозвище Бурджигин или "зеленоглазые", слегка лишь приспособив его под монгольскую фонетику Боржигон или Баржигон: Для тех кто хочет подтверждения этого очевидного факта даю ссылки на самих монголов: http://ikon.mn/n/12s6 http://srv.nso.mn/sonirholtoi/FamilyName/ http://www.view.mn/news/9889
  12. Вот и "предупреждение" админа. Этот опять вылез со своим колхозом вместо ссылок и аргументов. Как же неприятно дискутировать с Валерой, хоть караул кричи.
  13. Я знал, что вы сейчас опять вспомните мою прошлогоднюю полушутку - полумат, вызванную хамством со стороны одного земляка с юга. Не ошибся, как в воду глядел. Такая субъективная модерация, на мой взгляд, к дисциплине и культуре общения на форуме никогда не приведет. Потому что хамство всегда и закономерно влечет за собой симметричный ответ. Но это, как говорится, не моего ума дело, это была лишь моя реплика вслух, а не просьба или жалоба.
  14. Интересно какого роста лошади у соотечественников калмыков на исторической родине, в Синьцзяне? Если маленькие как халхаские, то вы правы.
  15. Итог моих размышлений на тему. Тибетско-санскрито-ламаистский символ СВАЯМБХУ или монгольское СОЁМБО выражаясь коротко и просто - это символическое, графическое выражение высшего перевоплощения БУДДЫ: Луна (монг. Сар) - это тело или нижняя часть туловища Будды). Солнце (монг. Нар) - это голова Будды. Пламя или огонь (монг. Гал) - это темечко Будды как место сосредоточения ума, мудрости и духа - связующее место с космосом.
  16. Еще один старый халхаский сундучок "авдар" с буддийским орнаментом:
  17. Халхасцы воевали при помощи палок? Вот на этом фото стыки видны.
  18. Пруфлинк: http://www.wikiwand.com/ru/Сваямбху Сваямбху - Соёмбо — метафизический и философский термин в индуизме со значением "спонтанно самопорождённый" или "самосущее существо". Сваям значит — «сам», «себя», а бху означает «сотворённый». В вариантах используется в тантрическом буддизме. В Индии термином сваямбху-мурти (буквально означающее «самосущий (нерукотворный) образ») называют двенадцать Шива-лингам - Джьотирилингамов, что значит «образы, самовозникшие из света»: Соманатха Малликарджуна Махакалешвара Омкарешвара Вайдьянатха Бхимашанкара Рамешвара Нагешвара Вишванатха Трьямбакешвара Кедарнатха Гхришнешвара А также пять Бхуталингамов — символов пяти (панча) элементов (бхут): Калахастишвара Джамбукешвара Аруначалешвара Экамбарешвара Натараджа У индуистов в Индии и Шри-Ланке есть ряд других сваямбху-мурти — это так называемые нерукотворные образы Ганеши, Вишну, Лакшми, Деви и др.
  19. Это символ, называемый СВАЯМБХУ - СОЁМБО, состоящий из луны, солнца и «всплеска нада». Его значение "Самотворящий": "сваям" значит "сам", "себя" "бху" означает "сотворённый" В практике медитации она означает слияние индивида с Ади-Буддой – изначальным Буддой, который есть символ духовного единства безначально существующего бытия, «первоначальный будда», неизобразимый, так как обладает высшей и совершеннейшей природой – «самбхогакайей». Сваямбху символизирует изначальную Силу, покоящуюся в Йони и называемую Сваямбху-лингамом, «саморожденным». Как сказано в Шива-Самхите, «Ежедневно надо медитировать над Сваямбху-лингамом. Нельзя пренебрегать этим. Все силы придут этим путем». В классическом индуизме Огонь, Солнце и Луна – это аспекты тройственной дифференциации Камакала, реализации желания, то бишь, сотворения мира. При этом Солнце символизирует яд, а луна – нектар бессмертия («Шандилья Упанишада», гл. 1). И яд, и нектар были получены богами при «пахтании» океана. Они символизируют созидательное и разрушительное начала мира.
  20. И это только примеры из 2-х регионов - Ташкентских казахов и Сибирских казахов. А если сейчас начнут давать свои примеры все другие юзеры - из запада, центра, востока, юга? Вот видите сколько в казахском языке и культуре ярких региональных различий, что на мой взгляд только обогащает наш общий язык и культуру. А то заладили все казахские юзеры из южных областей - у нас всё и везде абсолютно одинаково, у нас всё серо одного цвета без колорита, у нас инкубатор.
  21. Не даром казахи говорят "ауру қалсада әдет қалмайды" (если болезнь излечивается, то от привычек отделаться невозможно). Ув. Bas1 как и его предыдущая версия Bek_nur очень любят искать казахско-эвенкийские параллели и мотивы. Без обиды.
  22. Покажите места соединений и механизм сборки и разборки вашего укрюка! Если это окажется правдой, то значит я был прав - это современное монгольское ноу-хау, потому что в прошлом у халхасцев были обычные короткие укрюки.
  23. Лошади в том регионе (ногайцы, калмыки, татары, башкиры, западные казахи) обычного роста. Низкорослая присутствует на востоке от Алтая. Это очень далеко.
×
×
  • Создать...