АксКерБорж

Навряд ли такая местность могла быть у кочевых скотоводов эталоном рая на земле, землей обетованной или по-тюркски Отюкеном. Исходя из вышеприведенных мной обоснований, одним из географических претендентов на роль исторического Отюкена вполне могут выступить богатые пастбищами и водопоями, а также горными лесными массивами (йыш), благодатные алтайские горные долины Чингиля в верховьях Иртыша, где по моей версии и моим ссылкам на источники находится место захоронения уруга/рода Чингизхана, его сыновей и внуков, всех первых великих ханов созданной им империи - тот самый легендарный Буркан-калдун или Икэ-Корук: Наши дни. Или-Казахский автономный округ Китая, округ Алтай, уезд Чингиль, кочевья племени Керей[т]

Нет, ув. Dovuki. Хориг - это монгольское произношение тюркского "кьорукь" или "кьурукь" (qoruq) - запретная для посещения, охраняемая заповедная местность. В монгольских языках это заимствованное тюркское слово и понятие изменило свое изначальное значение, как это часто бывает при заимствованиях, из территориального термина (вид специфической местности, удела) перейдя в действие (запрет): Ссылки: Гурук, тюрк., чаще курук, заповедник, заповедное пастбище, заповедное охотничье угодье, заповедный участок вокруг могилы хана: http://www.vostlit.info/Texts/rus4/Tiesenhausen/glossar.phtml В.В. Бартольд: "... В монгольскую эпоху словом "курук" обозначалось в мусульманской Средней Азии всё заповедное и запрещённое, куда был закрыт доступ посторонним: участки земли, составляющие частную собственность или, чаще, собственность государя и в особенности его гарем. "Курукчиями", наравне со стражей ханских кладбищ, назывались также часовые, стоявшие у входа в ханский гарем". Рашид ад-Дин: "... Даже старые лесные стражи, охраняющие то место курукчиан, и те не находят к нему пути" (АКБ: речь идет о "Корук" - заповедной родовой могиле Чингизхана, его сыновей и внуков в верховьях Иртыша, охраняемой по началу лесными урянхаями тех мест). Огуз-наме: "… В заповедных местах пусть бродят куланы". У казахов до оседания на землю особо охраняемые зимние пастбища, на случаи джута, а порой и для охоты, назывались - Корук (см: этнографические труды Алихана Букейханова). Именно поэтому на современном казахском языке "Кьорыкь" - заповедник. https://sozdik.kz/ru/dictionary/translate/kk/ru/қорық/ Основа слова корень "Кьор" (qor): На казахском языке это: - Неприкосновенный запас. - Охраняемое запретное заповедное место. - Закваска для кумыса (как неиссякаемый неприкосновенный запас кочевого скотовода). На древнетюркском языке: Тоже закваска для кумыса А также:

Согласен с вами. Кто считал у кого больше, у кого меньше? Или "так принято считать"?

Ok, тогда будьте добры распознать кто на этих фото - монголы центрально-азиаты или казахи тураноиды:

Peacemaker, вы смешали в кучу разные виды жаулык-кимешеков! Эти вероятно так называемого юго-западного типа, емнип из антропологической экспедиции Руденко и из Туркестанского альбома Кауфмана: Эти вероятно так называемого южного типа, емнип из собраний фотографов по Семиреченской области и Лепсинскому уезду: А это просто рисунок как художественная выдумка какого-нибудь художника, а не документальное фото:

Кстати стремя монгольского седла тоже идентично стремени седел маньчжурской династии Цин. Экспонаты 18 - 19 веков: Сравните, это монгольские стремена:

На монгольское седло в какой-то мере близко седло маньчжурской династии Цин, как по конструкции и форме, так и по орнаменту (драконы, кресты). Экспонаты 18 - 19 веков:

Седло современных монголов Монголии и Внутренней Монголии Китая совершенно иной конструкции и форм - оно всегда с узкими, четырехугольными и очень высокими луками: В прошлом: Сейчас:

Практически идентичные казахскому "Керей-Меркит-Найманскому" по конструкции и форме исторические седла этого же географического ареала обитания - ВКО Республики Казахстан, ИКАО, Ганьсу и АРВМ КНР. Хуннское седло: Гуннское седло, музей Страсбурга: Древнетюркское седло найденное на Алтае: Древнетюркское седло с территории Монголии, музей Улан-Батора: Седло кара-китаев (киданей): Седло татарских племен эпохи Чингизхана, именуемых с 19 века монголами: Династия Юань, 13 - 14 вв.: Династия Юань, Шаньси, 1389 год:

Музей Семипалатинска, Восточно-Казахстанская область Казахстана. Экспонаты - казахские седла так называемого восточного или "Керей[т]-Меркит-Найманского типа". Женское седло аналогичного типа:

Музей Алтая, Или-Казахский автономный округ Китая. Экспонаты - казахские седла так называемого восточного или "Керей[т]-Меркит-Найманского типа".

Музей Баян-Өлгия, одноименный аймак Монголии. Экспонаты - казахские седла так называемого восточного или "Керей[т]-Меркит-Найманского типа". На листе бумаги слева вверху показан рисунок урианхайского седла, "урианхай эмээл", как неотъемлемых коренных жителей аймака:

Я присоединяюсь к поздравлению Peacemaker'а и поздравляю всех братьев халхасцев, монгольских урианхаев и российских калмыков, бурятов и тувинцев форума с ежегодным традиционным монгольским праздником "Наадам"! Справка: В период с 11 по 13 июля в Монголии ежегодно отмечают национальный праздник в день победы народной революции, произошедшей в 1921 году. На этом празднике устраивают состязания по излюбленным национальным видам спорта. В каждом аймаке и суме празднуют Наадам. Многие монголы очень любят проводить этот праздник в Улан-Баторе. Наадам или точнее "Эрийн гурван Наадам" дословно с монгольского языка означает "Три мужские игры" - традиционное спортивное состязание по трем национальным видам спорта - борьба, стрельба из лука, конные скачки. Сегодня в Монголии каждый год в наадаме участвует 35 тысяч борцов, сорок тысяч скакунов, более тысячи пятисот стрелков в общей численности. Как сейчас помню, что в советское время многие монгольские термины произносились и писались по-русски по другому. Например, на сум (район) говорили сомон, столицу Улаанбаатар называли Улан-Батор, и название этого праздника вместо Наадам называли Надом. А еще этот праздник сами монголы называют "Даншиг Наадам", то есть праздник под открытым небом. В дни Наадам у монголов и гостей фестиваля особенно популярны монгольские беляши (пирожки) с мясом "Хушуур":

mechenosec, посмотрите на фото, на нем дети разных народов Монголии, их можно распознать исключительно благодаря национальным одеждам, а не по вашей какой-то выдуманной антропологической теории. Среди них казашка, бурятка, хотонка, халхасцы и другие дети:

Среди монголоязычных народов, среди халхасцев и калмыков в частности, как и у нас казахов встречаются совершенно разные типажи. Халха монгол:

Фильм Адильхана Ержанова "ХОЗЯЕВА", 2014 год: Сюжет фильма происходит под Алматой: 25-летний Джон, его брат-подросток Ербол и сестренка Алия, отличающаяся хрупким здоровьем, вынуждены покинуть дом в Алматы. К счастью, их мать завещала им жилище в отдаленном селе, где они и собираются поселиться. Но брат местного главы Джуба, который уже десять лет как незаконно пользуется домом, не спешит возвращать его владельцам. Семья пытается отстоять собственный дом по закону, но сталкивается с неписаными законами местных. Касательно жанровой принадлежности картины, трудно определить, то ли это черная комедия, то ли драма. Сам Ержанов говорит, что не стал бы относить свой фильм к какому-то определенному жанру:

Очень интересная версия! В таком случае как можно объяснить на кыргызском языке "элечек", кто знает?

Извините меня, но я в этом ни бельмес, куда мне до вас, до профессора днк-генеалогии (пусть даже в отставке).

Халха-монгольский кнут "ташуур" с характерной длинной рукоятью и очень очень короткой плетью, примерно не более 8 - 10 см.!

Хорхог. Зүгээр л!

Вывод - 5: Родина Чингизхана, его предков и всего рода, а также позже его коренной юрт, юрты (орды) его сыновей и внуков как оказалось находились на западной стороне Алтая, а пришли туда все татарские племена, а перед ними кара-китаи, не из современной Монголии как нам это внушали почти 200 лет, а из пристенных областей Китая 11 века. Однако все фольки игнорируя приводимые мной очевидные и недвусмысленные указания письменных источников предпочитают в свою угоду (сила привычки и внушения) искажать исторические факты создавая сплошные фантазии и легенды. Например: - что Чингизхан родился где-то в Забайкалье, а его предки якобы пришли туда из района таежной Подкаменной тунгуски переплыв Байкал. - что соответственно, он и все его сыновья и внуки похоронены там же, где-то в Забайкалье, или как минимум на Хэнтэе в северо-восточной части современной Монголии. - что Хубилай похоронен либо в Приморском крае, либо во Внутренней Монголии КНР в районе Хар-Хото, либо тоже на Хэнтэе в Монголии. - что Кара-Корум находился в центральной части современной Монголии, на реке Орхон-гол, на Хангае. - что соответственно, в представлении фольков родина Чингизхана, его предков и всего рода, а также позднее его коренной юрт, улус и юрты (орды) его сыновей и внуков охватывали Забайкалье, целиком современную Монголию, Саяны и южные районы Иркутской области. Ни больше, ни меньше.

Для обсуждения языка татар есть специальный форум с различными темами, вам надо пройти туда. Здесь все про географию.