АксКерБорж

Навряд ли они косили. Народ им верил, уважал и боялся. Народ не обманешь, по крайней мере так было тогда.

Да все знают что такое калька. Имелось в виду, что вы калькируете не сам термин, а русское смысловое наполнение, у вас все внуки немере, даже дети дочерей и сестер.

Вы же живете с калькой немере и ничего.

Вспомнилось. На железной дороге вообще курьезная ситуация в термионологии, на вскидку: - вместо "на станции такой-то" принято говорить "по станции такой-то" - вместо ударения на средний слог ударение принято делать на первый слог в слове "отправка" - вместо ударения на второй слог ударение принято делать на первый слог в слове "осмотр" и т.д.

Потому что существующие объяснения не дают четкого ответа на вопрос, почему казахов именовали киргизами? - якобы по ошибке (ничего себе ошибка) - якобы по названию енисейских киргизов (причем тут они) - якобы чтобы отличать от русского казачества (можно было бы отличать назвав по другому) - якобы в письмах был пропущен персидский союз "ва" (грамотеи, Бир балы на них не хватает)

Это понятно. Но все же?

В таком случае не допускаете ли вы мысль, ув. Zake, что первое название казахов со стороны русских было киргиз не случайным (ведь регион почти тот же)? И что возможно узнав о истинном самоназвании народа они стали называть нас двухкомпонентно "киргиз-казак"? (как до этого было с названием "монгол-татар" в похожей ситуации, второе из которых было так же самоназванием)

Понятно, раньше в резюме и автобиографиях это писалось как "владею ..... языком со словарем".

Вы уж совсем не уважаете своих предков, то назвали их язык йокающим, то теперь шокающим. Типа ваши предки, да и все казахи, говорили в недавнем прошлом примерно так: "Алыш Йезқазғанға барып келіп қарным ашып бишпармақ йегім келіп тұр, беш шаушағым ашылған етті көріп қышып тұр, ал біреуде-бір қаршы болша бірге-бір шақырамыз", да? Вы же к этому клоните уже который день? Елім Железинка ауданы, туып өскен жерім Қашыр ауданы. А что? Будете гуглить и искать там бишкули, ямантауы, бишпармаки, бірге-бір и жыйирманшы? Казахи не говорят так, по-казахски будет Зереңді. Бұланды - лосинное. Прошу прощения конечно, но у вас с Bir balой честное слово какой-то не казахский язык.

Жылқыныі еті (по бирбалинскому - бессаусак)) во время аыузашара в прошедшую Оразу. Если не забыл дело было в Екибастузе.

У меня дельное предложение, напишите мне обширный пост на казахском языке по тому или иному обсуждаемому вопросу (назло всем шалаказахам и молодежи)). Но дайте параллельно перевод на русский, чтобы админ не удалил пост.

Bir bala, вы чем-то напоминаете мне маньжуроведа Enhd'а. Он тоже не утруждает себя какими-либо обоснованиями и доказательствами просто тупо берет знакомые ему слова из казахского языка и называет их монголизмами.

Вы наверно знаете что такое шідер? Можете поискать через форумный поисковик.

Обсуждали, ищите.

Есть отдельная тема про Алматы, там и доказывайте его монгольскость, только предметно, а не так как выше.

Не смешите тапочки маньчжуроведа. У вас ляп за ляпом, то немере, то еще что-то, теперь еще выкинули. По-казахски Өлеңді и Бұланды, но не Өлеңлі и Бұланлы. Это не монгольское влияние. Вы хоть поинтересуйтесь монгольскими формами прежде чем приписывать казахские слова монгольскому языку. Обсуждали подробно и много раз.

Как Bir bala заслуженно носит титул жыйирманшыведа. )

Вы наверно хотите заработать титул біргебірведа? )

Словари словарями, но знать родной язык вы, ребята, просто обязаны.

О. Гансувд "Сарнай" (Роза):

Уранзаяа Саин "Сайн байнаа уу найз минь" (Привет, друг мой!):

Наверно обиделись за правду о вашей ошибке с немере, раз пошел крутой переход на мою личность? У вас почему-то казахские глаголы обязательно завязаны на 2-м лице множ. числа будущего времени: "нам [надо] ____" - "____ымыз/іміз [керек]". Я не филолог и казаховед, как вы Jagalbay'ем )), но на мой взгляд казахский язык вполне допускает глаголы неопределенной формы, инфинитивы, и это никакая не калька с русского языка. Неужели я не могу сказать "Bir bala'ны сою керек" (надо поколотить Бир балу) и я должен говорить "Bir bala'ны союымыз керек" (нам надо вместе поколотить Бир балу))? Пусть рассудят нас другие, кто владеет вопросом.

У нас тоже нет. Так говорят ногайцы и каракалпаки. Про казахов нужны подтверждения, где и кто.

Jagalbay должен предоставить доказательства по СКО. А вы предоставить доказательства по ЦК. Естественно из казахской речи.

Это не калька, это разные случаи речи: Сыйлау керек - надо уважать (так можно говорить, например, читая нравоучение детям)). Сыйлауымыз керек - мы должны уважать (так можно говорить и детям, но и например взывая к другим, что мы не должным образом уважаем кого-то). Калька с русского это когда вы называете детей дочери или сестер "немере" по русской терминологии.