Bir bala

@Zake Так Kim Hodong не отождествляет этого Джаниби с казахскими ханами. Это делает Кенжеахмет.

@Zake Не знаю. Не вижу причастности названия Токмак к истории казахов в принципе. А что насчет китайских данных про Керея и Джанибека, которых якобы называли узбекскими ханами, то это снова экзоэтноним, и Н.Кенжеахмет не предоставил критический текст Миншилу. Пока не скинут критический текст с комментариями, я буду сомневаться в этих данных.

@Zake По отношению к казахам это было экзоэтнонимом. Зарубежные летописцы любого кочевника называли либо узбеком либо татаром. Это доказанный и принятый факт. Даже Ж.Сабитов твердит это на всех эфирах.

@Jagalbayя взял отрывок из Шами. У Шами оно было скопировано Али Йезди. В любом случае имеется ввиду какая то область Дагестана

@Jagalbay Скорее всего тут упомянуты поволжские казаки, которые еще не стали славянами. В Кодексе Куманикусе к этому сословию было дано значение стража. Следовательно какая то личная стража элит.

@Jagalbay Судя по всему второе упоминание относится к Адыгам, которых называли Касогами. Этот экзоэтноним часто путают с этнонимом Қазақ.

@Jagalbay Отрывка нет? Без примерного указания придется искать часами.

@Jagalbay Что во втором случае?

@Zake

@Zake Я разбирал этот вопрос уже. Там не казакская тысяча, а адакская. Шараф ад-дин Али Йезди ошибочно переписал у Шами этот отрывок. У самого Шами это другие племена.

1.Снова пурга какая то. Почему то Керей умирает первее Джанибека, когда на самом деле судя по "Нусрат наме" умер все таки Джанибек первым. 2.Какой то неизвестный поход Абулхаира пред смертью на казахов. Нигде нету такой информации. 3. С какой то стати Бурундук убивает Шейх Хайдара. Где такое написано?

@Zake мне не нужны "скорее всего", а нужные реальные аргументы на основе достоверных письменных источников. Тот же самый праздник ни о чем не говорит. Монголы его могли праздновать и до Чингиз хана, и та часть, которая ушла вместе с Джучи могла ассимилироваться среди Байулы.

@Zake что указывает на их Могулистанскость? Почему в ЗО их быть не могло?

@Zake не вижу причин почему тех же Балыкчи в ЗО быть не могло.

@Zake Ассимилировались среди могулов

Шора Шамгалиевич Сарыбаев утверждает, что термин "одағай"-междометие впервые было употреблено в грамматике Архангельского 1927 года, однако, как можно увидеть из труда А.Байтурсынова, оно было употреблено и введено Байтурсыновым. Из "Тіл құрал" 1920 г. Этимологию конечно он связывет последующим образом: О-деген-ай=Одағай. От отождествления Әттегенай. Хотя на мой взгляд тут скрыты два слова. Ода+Қай, где второе слово примерно обозначает крик,восклицание. Этот корень можно встретить в таких словах, как Айқай, Қайғы, Қайғыр. Слово же ода пока что остается непонятным. Вполне возможно, что в этом слове был редуцирован звук "р", и это слово мог бы означать "Орта"-средний,общий. Таким образом можно истолковать слово, как общий крик - Орта+Қай.