buba-suba

Вы еще невнимательней чем АКБ Про Узбек-хана я ничего не писал.

И много источников про смерть Абулхаира и последующим упадком его орды??? Много источников называют орду Абулхаира узбеками??? Надо искать в источниках про Керей-хана, когда к нему приходили люди, кто и откуда.

Как невнимательно читаете цитату: "узбекский улус после смерти Абу-л-Хайр-хана пришел в расстройство;" Улус (орда) Абулхаира назван узбекским улусом. Соответственно его жителей автор называет "узбак"/узбек. Большая часть [его подданных] откочевала к Кирай-хану и Джанибек-хану, - первому казахскому хану. Вот эти 200 000 человек из улуса Абулхаира и названы "узбак-казак"

Покинувшие свой улус узбеки. И сколько споров из-за этого??? Фактически - беглецы из улуса, но ... ... вариант слова казак, которое в нескольких тюркских диалектах означает „свободный человек“, „свободный искатель приключений“ . Вернадский. 200 000 человек, покинувших свой улус после смерти Абулхаир-хана - узбак-казаки.

Диалектный знаю, не литературный. Я всегда пишу про западный диалект, наименее изменившийся. В осовремененных языках "оконечность, дальний/отдаленный участок" разбивается на несколько значений. Конкретизируется 1)нога, 2)конец, и т.д. Так же поступают и с иностранными словами.

Обратите внимание на место слияния Ангары и Енисея. Это территория кыргызов. Западно-Сибирская равнина, или Ибирь-Сибирь в древности. Так что Обь - отдыхает.

О бурятском. У нас это понятие чуть обширней что-ли. У нас - оконечность(дальний, отдаленный участок) чего-либо, С монгольским есть различия. У них - нога, конец, остаток, последний. Это уже поконкретней. Но всё-таки у них речь об оконечностях... тела, фильма, величины, числа, множества...

"Адаг в монгольском означает конец/остаток/последний. Но и также имеет устаревшее значение нога." --- Вы рассматриваете это как два разных значения слова "адаг", а это одно значение. Оконечность= дальний участок чего-либо. В словарях не найдете, только в разговорном. Но "адақ" в значении "нога" - не просто "нога" как часть тела, а: "дальний участок" тела - нога, или "оконечность ноги" - ступня

Однако мы рассматривали одно из значений. Я уточнял, по какой причине здесь значение "нога":

Вообще-то это "оконечность", "дальний участок" чего-либо. ... нога - далековата от головы... дальний участок тела... дальняя конечность... - адаг. Дальние поля - адаг.

10 тыс. калмаков (?!) Похоже речь идет о "лесном народе", из первого состава ойратов: олёты, баргуты, булагаты/булагачи... в конце концов оказавшиеся в Киргизии.

Да, в Монголии и Бурятии язык коренного населения сохранился. Как только монголоязычные билингвы уходили на запад за Алтай, то быстро теряли свой язык в тюркском море. Калмыки сохранили язык из-за того что соседями были не одни тюркоязычные, но и русскоговорящие. /Не было подавления одним языком другого языка, была конкуренция "тюркский/калмыкский" и "русский/калмыкский"./ Пример: переселенцы, казанские татары в Иркутской области. Те кто жил в бурятских деревнях свободно говорили на трех языках: играем - разговаривают с нами на бурятском, родителям отвечают на татарском, в школе - на русском. А те, кого поселили в русских селах - почти забыли татарский, мы удивлялись: своих татар не понимаем, а приезжих - вполне /половина слов - русские, с татарскими окончаниями/.

Так это два названия одного народа: могул/мугул - по имени предка, мунгл/монгол - по прозвищу "опечаленные"

Не забывайте что у татар по Кашгари был свой язык, хотя они хорошо знали тюркский. Так что искать надо в монгольских языках. А по Абулгази, Гавердовскому, и др. татары и монголы - две половинки одного народа. Значит и язык у них общий. По крайней мере - диалекты одного языка.

Вы ошибаетесь считая Кок-Ирдыш до Зайсана. Территория найманов простиралась до Семипалатинска, где начинается Кок-Ирдыш. За Семипалатинском и жили канлы, ваши соседи. Кстати, как Вы представляете территорию найманов до ЧХ?

Про монголов не знаю, но у хори-бурят это железное табу.

Вы хотите сказать что канлы жили на Черном Иртыше??? "Ирты́ш Река в Центральной Азии и Западной Сибири (Казахстан и Россия ), самый крупный приток Оби (впадает слева ). Дл. 4248 км, пл. бас. 1643 тыс. км². Берёт начало в Китае (в горах Монгольского Алтая ) и под названием Чёрный Иртыш впадает в оз. Зайсан, по выходе из которого называется Иртыш (Белый Иртыш )." Источник: https://gufo.me/dict/geography_modernenc/%D0%98%D1%80%D1%82%D1%8B%D1%88 "В верховьях, до впадения в оз. Зайсан, носит название Черный Иртыш, а по выходе из него - Белый Иртыш или просто Иртыш." http://protown.ru/information/hide/hide_2463.html

Кок-Ирдыш - Иртыш после Зайсана, Ирдыш - Черный Иртыш, т.е. до Зайсана. "Большой [Екэ] Алтай" - это без хребта "Монгольский Алтай", он у РАДа называется "Алтай". "Каракорум" - современный Хангай, горы и его окрестности. Большой [Екэ] Алтай, Каракорум, где Угедей-каан, в тамошней равнине, построил величественный дворец, [137] горы: Элуй 651-Сирас и Кок-Ирдыш [Синий Иртыш], – в этих пределах обитало также племя канлы, – Ирдыш-мурэн, который есть река Иртыш, горы, лежащие между той рекой и областью киргизов и соприкасающиеся с пределами той страны, до местностей земель Могулистана, до области, в которой живал Он-хан, – по этой причине у найманов с Он-ханом постоянно была распря и вражда, – до области киргизов и до границ пустынь, соприкасающихся со страной уйгуров. Эти племена найманов и их государи были уважаемыми и сильными; они имели большое и хорошее войско; их обычаи и привычки были подобны монгольским. Найманы и кераиты были соседями и воевали на фронте от киргизов до пустыни на границе уйгуров. Посмотрите по карте: как могли найманы на Иртыше соседствовать с кераитами на Ононе и Керулене? Только если Каракорум - это Хангай.

Кстати, там написано "Баргуджин төхөм"? На какой из карт? Я что-то не нашел. Я не спорю что төхөм - впадина. Я спорю что "Баргуджин Токум" - это "родовые угодья баргутов", а не "баргутская впадина" как Вы предлагаете.

"2) его построили прото-монгольские языковые группы, проникшие в тюркскую среду. Во втором случае имя Kimäk понимается как аббревиатура от тюркского iki Imäk «два [племени] имеков»,т.е. от Imi и Imäk (Маркварт, Менгес), или как тюркский эквивалент монг. * Qu [o] māγ <* quo«Желтоватый, бледный», соотв. <* qumaġ «мелкий песок» [также как цветовой оттенок?],который встречается у кит. Ку-мо [Си], а формы Imäk и Yemäk объясняются выпаданием начального k- (Прицак, Голден). Отождествление Imi с Imür (* Eymür) оставляет только второе племя у Гардизи (Imak / Imäk) в качестве носителя этнонима, и это делает объяснение имени Кимак сказал «iki Imäk» неприемлемым." В случае 2) утверждая о протомонгольской группе языков не проще ли использовать не тюркское "iki" «два [племени] имеков» а монгольское "eke" - "ехэ/йэкэ" - "старший, большой, великий и т.п." Imäk?

А это древние шахматы. Похоже что индийский "гроссмейстер" (слева) играет с высокопоставленным (мусульманским?) чиновником

Да, про Огуза. Древнеуйгурский - язык ябгу - и есть тюркский, с примесью монгольского (от двоюродных Огуза). Я так и написал: Процентовку невозможно определить, т.к. есть общеалтайские слова, относимые тюрками к тюркским, монголами к монгольским...

В Толковом словаре Даля сказано: «Баранта тем отличается от военных набегов, что нападающие, из опасения кровомести, идут без огнестрельного и даже без острого оружия, а берут ожоги, вместо копий, обух и нагайку».[2] Абай Кунанбаев примерно так же и описывал. Это не война, это маленькая (по сравнению с войной) месть. А в 19 веке - смысл барымты изменился... это уже не месть а разбой без причины с целью наживы.

Ага, я "омолодил" Крымское ханство на полтора века, отсюда и моя ошибка.

Я тоже так думаю.