buba-suba
-
Постов
6037 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
35
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент buba-suba
-
про язык уйгурских священников однако Кашгари писал. Это тибетский, или санскрит.
-
На западном бурятском ХАТАН имеет еще значение типа "женщина своенравная, неуступчивая, с крутым характером". А если еще любит командовать, заставлять - то её называют "ХАН-ХАТАН".
-
Про уйгур - второй язык - тибетский однако, язык буддийских лам А насчет билингвизма - так и есть, свой язык племен ябаку, басмылов, каев, татар - ныне называемый "монгольский".
-
Скоро АКБ начнет козырять "смыслом учебника казахского языка"...
-
Зачем искать в сновидениях, если в источнике написаны слова Угедэя: "мой отец не знает языков кроме монгольского"
-
Да какие предположения АКБ, диаметрально противоположные материалам Кашгари???? Татары хорошо знают тюркский, но у них есть свой язык
-
Возможно хунну тоже перешли на ана-тили, т.е. на тюркский с примесью угрофинских языков. И стали гуннами. С остаточными элементами родного прамонгольского.
-
Это однако объясняет R1 потомков Ишим-хана?
-
Ошак/очак и от взаимосвязаны. Ошак/очак - место для от. (в центре юрты). Огонь в доме /у дома - от. Кстати, количество семей в роду как обозначаете? У нас - "Yрхэ" - "дымоход, труба от печи", раньше - отверстие в юрте для дыма.
-
Не "дай" а "дэй". Буба Субэдэй.
-
Я понимаю. Только я пытаюсь объяснить АКБ что ОТ - "очаг" и ОТ - "огонь в очаге" взаимосвязаны, и главнее здесь "очаг". Ведь "огонь" вне очага определяется другими словами. А "одчигин" и "одчи" - это из РАДа.
-
Ага, от монгольского одчи одчигин и произошло казахское от. РАД свидетель.
-
А почему Вы приписываете мне чужие слова?
-
Подозреваю что что-то несъедобное, неодушевленное. Типа предмет или какая деталька от чего-нибудь. Чтобы плохие духи не цеплялись.
-
Не в курсе, маленький был, не понимал. Детское имя и есть имя... Мама говорила - бабушка так назвала. А сейчас - у бабушки не спросишь.
-
Я про версию АКБ "огонь - от", здесь правильней версия "огонь в очаге - от", "очаг без огня (пока не развели, или уже прогорело) - от", "огонь без очага - не от". Поэтому я и написал что "огонь - от" - производная (происходит) от термина "очаг - от".
-
Версии разные... Про Йэкэ Алтай можно сказать "высокий", а про Алтай (Монгольский) так не скажешь.
-
А Вы меня Василием почему-то зовете...
-
Вы мой ник видели? Буба Суба? Это в детстве... А с возрастом Субэдэ, пишется с дифтонгом ЭЙ: Субэдэй.
-
Вы тоже понимаете главенство очага, у вас "огонь" - производное от понятия "очаг". А у нас "очаг" и "огонь" - разные вещи, и термины разные.
-
Так там "заведующий очагом", а не "заведующий огнем". Очаг - это не огонь. Это место где разводят огонь.
-
Нет, не отдельное племя а ответвление (род, получивший самостоятельность и позже развившийся до племени) от одного из 9 племен.
