29.10.2018 в 16:20, Rust сказал:

Выше приведен ДТС, в котором черным по белому указано на китайское происхождение термина "бахши".

В ДТС указаны источники:

Suv (Сутра Altun jaruq),

USp (какие-то буддистско-христианские тексты)

и TT VII (тоже что-то манихейское).

Все три источника написаны староуйгурским письмом. Тексты манихейские (буддистско-христианские) и слово бахш там означало что-то типа духовный учитель. Получается у казахов и киргизов раньше были духовные учителя в духе буддизма , которые еще и занимались лечением.

16 часов назад, Идикут сказал:

Чень Чан-Хао, 1953, 655, 899; Рамстедт

Чень Чан Хао просто тянет одеяло на себя. А вот Рамстедт на сколько мне известно больше монголовед, нежели тюрколог. Сомневаюсь, что он владел хотя бы одним тюркским языком в мере, достаточной для таких смелых суждений.

26.10.2018 в 14:38, enhd сказал:

Больших затяжных войн не было, казахи просто как можно быстрее убегали как обычно кочевники делают если нет уверенности к победе. 

Смешно. Я всегда думал, что вы монгол, а монголы ведь тоже кочевники.

49 минут назад, Peacemaker сказал:

Это монголизм в древнетюркском.

Багш -учитель 

Если бы это был монголизм, то откуда в тюркском -и/-ы в конце? Просто так взялось из ниоткуда? Как багш превратился в бақсы? Я как казах произнес бы ваш багш как бағыш, что как бы совсем не похоже на бақсы.

И еще все таки учитель и шаман это совсем разные профессии . Или вы думаете, что шаманы в древности открывали приходские школы?

Если вы не знали, монгольский язык полон китаизмов http://biliq.ru/lib/sites/default/files/01003057161.pdf

29 минут назад, Peacemaker сказал:

Это монголизм в древнетюркском. 

Багш -учитель

Ну это у вас китаизм на самом деле. От китайского багши - учитель.

1 час назад, Peacemaker сказал:

Баксы это точно от монгольского слова багш /учитель/?  Или от какого то названия шамана в журдженьском или киданьском? 

Судя по чисто тюркскому суффиксу -сы в конце, означающему профессию это слово тюркского происхождения. В древнетюркском словаре есть слово baq - внимательно смотреть, обозревать, разгадывать. Поэтому этимология примерно такая baq+sy - разгадывающий, обозревающий. Шаманы в древности входили в транс и путешествовали в другие миры, что можно назвать обозреванием.

24 минуты назад, Peacemaker сказал:

Наурыз это праздник оседлых народов или кочевников?

Праздник наурыз персидского происхождения. В древности некоторые ираноязычные народы были кочевниками (саки, массагеты, скифы, сарматы), поэтому точного ответа на этот вопрос нет.

А кто как называет

21 час назад, mechenosec сказал:

На севере рукавицы- биялай, монголизм? 

Почему вы думаете, что это монголизм?

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

Если не секрет, то какая группа у вас?

не секрет, но я не знаю 

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

У вас есть шежыре своих предков? Если что, то мы можем сверить своих шежыре и попытаться найти общего предка.

Есть. Я вам скину в личку как-нибудь.

16 часов назад, АксКерБорж сказал:

А малочисленные керейты имеют совсем другой днк - С3е, т.е. кроме созвучного названия ничего общего.

А кто-то мне вчера совсем другое писал .

15 часов назад, АксКерБорж сказал:

В теме по ссылке внизу Asan-Kaygy или кто-то другой утверждал, что племя керей, независимо какая его ветвь, Ашамайлы или Абакты, как и многие поколения племени Уйсун - все starcluster С2.

Вот он пишет в этой теме:

Цитата

 

Еркин Абиль про Ашамайлы объяснил.

Там случайно толенгутов записали как ашамайлы кереев и те кто не старкластер в большинстве своем толенгуты

 

Если они путают толенгутов с кереями, грош цена таким "исследованиям".

6 часов назад, АксКерБорж сказал:

Кстати кто вы по ру? Если не керей, то большая вероятность что атыгай аргын. Насколько мне знакомо, в соседней Омской области преобладают именно они.

Да, у нас много атыгаев, но я не из них. Я Күрсары Керей как и вы.

1 минуту назад, АксКерБорж сказал:

Если вас заинтересовали глаза настоящего керейта, то я могу сфотать и скинуть вам.

Вы уж определитесь керей вы или керейт . Это все таки не одно и то же.

19 часов назад, Karakurt сказал:

В чем влияние огузов?

http://sn-philol.cfuv.ru/wp-content/uploads/2017/08/012xisamitdinova.pdf

А вот интересная статья про начальный й- в диалектах башкирского https://cyberleninka.ru/article/v/pratyurkskaya-initsialnaya-fonema-y-i-ee-bulgarskie-refleksy-v-govorah-bashkirskogo-yazyka

4 часа назад, Karakurt сказал:

Йоканье, возможно, от древних уйгур, которые жили на востоке. Или огузов?

Я думаю от огузов. Например башкирский язык является по типу кипчакским, но испытал влияние огузских языков. Видимо поэтому в южном диалекте башкирского йокают, а в восточном жокают. https://ru.wikipedia.org/wiki/Башкирский_язык#Диалекты

16.11.2010 в 16:53, Karakurt сказал:

Итак, лингвистика считает что первичен начальный й-, в который совпали несколько алтайских фонем, в том числе и ж (как кырг.). Но факультативно мог произноситься и ж, таким образом это явление очень древнее. Т.е. вряд ли тут можно видеть какое-либо монг. влияние. Но казахский переход ш>с, по моему мнению, обязан монголам. Тюркские заимствования в монгольском показывают данный переход, вспомним хотя бы улуш>улус. Переход же ч>ш, как мне кажется довольно поздний и вряд ли связан с монголами.

Подниму опять старую тему первичности начального й- в тюркских языках. Если учитывать не только данные лингвистики, но и исторические данные, то как известно тюркоговорящие народы двигались с Востока на Запад. По географии это получается обширная область между Якутией на севере, Внутренней Монголией на Юге и Алтаем чуть западнее. При этом предки современных чувашей ушли далеко на северо-запад, а предки современных турков далеко на юго-запад.

Так вот, если взять чувашский и сравнить его сначала с языками тюрков Сибири, а потом постепенно двигаться на юго-запад, то мы наблюдаем такую картину по фонетике:

чувашский, якутский, тувинский, хакасский, киргизский, казахский, ногайский, узбекский, турецкий

çăлтар,            сулус,        сылдыс,     чылтыс,      жылдыз,     жұлдыз,       юлдыз,         юлдуз,        yıldız.

7 часов назад, кылышбай сказал:

у кого используют дәу-большой, титтай-маленький?

У нас на севере вместо титтей говорят биттей, точнее произносят как бітти. Например бітти бала.

1 час назад, кылышбай сказал:

шәйнек и у нас это заварник а кипятят в шәугім. вот у навоинских кипятильник баспа

У нас заварник это ақман. А шәйнек это соответственно чайник.

1 час назад, кылышбай сказал:

жел очень редко используем, почти всегда самал

У нас наоборот, всегда жел и никогда не говорят самал.

1 час назад, Duwa-Soqor сказал:

Что на это скажете АКБ? По моему вы со своими теориями заговоров пролетаете как тарелка над Парижем.

Мне кажется АКБ в отпуске на месяц. Поэтому он при всем желании еще не скоро вам ответит

А по поводу родства кереев и кереитов я думаю спорить бесполезно. Все равно никто не знает достоверно. Единственным доказательством может быть генетическая экспертиза представителей обоих племен. И чем раньше и тщательнее она будет проведена, тем лучше. Время тут играет против нас.

07.09.2018 в 02:21, Kenan сказал:

История рода Керей никогда не была большой загадкой сама по себе. Есть шежире, известно что они родня уйсынам. 

Шежире говорит, что один из уйсуней взял в жены девушку из нашего рода, так пошли абак-кереи. Именно абак-кереи являются родней кереям (по материнской линии). Сами уйсуни нам кереям не являются родственниками.

19.09.2018 в 10:35, Radik Safin сказал:

Английский "heavy" – 2) обильный, частый, буйный (о растительности) 6) густой (о тумане) 10) толстый (о материи).

Немецкий "häufig" – частый, часто.

Люксембургский "heefeg" – частый.

heavy (adj.)

21 час назад, башгирд сказал:

По смыслу почти тождественны, каан и каган - бренды чингизидов и рода Ашина (и Дуло), а также карахан - императоров. А хан - это король, князь и, что предусматривает некий вассалитет.

Если верить Википедии, слово каган употреблялось задолго до появления Чингисхана и рода Ашина. Бумин-Каган - старейший из каганов рода Ашина правил в 6 веке. Чингисхан вообще в 12 веке. А первое упоминание слова каган согласно китайским источникам восходит к 3 веку, где употребляется применительно к племени Сяньби, которое считают монгольским.

Вот тут мне интересно, каким образом монгольское каан превратилось в тюркское kağan/қаған? Вот естественным выглядит обратный процесс, тюркское каган в монгольское каан, где теряется звонкий фарингальный фрикатив ğ/ғ.

@Rust Мне кажется @Radik Safin  пишет не по теме. Прошу принять меры.