Nurbek

Да, действительно, казахское бой и тувинское бот видимо одно и то же слово. Но вот незадача, слова бойын в казахском нет, как и слова ботун в тувинском. А вот в турецком есть будун и оно больше похоже на коктюркское bodun.

Ваше тувинское бот не имеет ничего общего со словом народ. Таким макаром судить так и английское body тогда тоже похоже на ваш бот, может вы англичанин? Вот настоящее значение слова в современном турецком языке:

Это слово встречается в памятниках Коктюркского Каганата, а они вроде бы не были буддистами. Памятник Куль-Тегину, первый абзац:

Да, еще Иисус Христос был монголом и Будда тоже.

У азербайджанцев встречается монголоидность, у турков тоже есть, просто встречается не так часто как у туркмен например.

Я не это хотел сказать. Конечно блюда тоже относится к истории и культуре народов, но делать холивар на несколько десятков страниц из-за того что кто-то кладет картошку в бешпармак, а кто-то нет это перебор. И многом этому перебору способствует сами знаете кто.

Ш-екают еще тувинцы, по крайней мере на письме: шывык - шыбық, шыда - шыда, шын - шын, шөл - шөл. В узбекском например там везде будет Ч вместо Ш. Но казахскому Ж в тувинском соответствует Ч: чем - жем, чер - жер, чок - жоқ, чүрек - жүрек. Если в общем брать соответствие Ж в других тюркских, то там не только Ч, ДЖ и Й, но и Н, как в хакасском: нымзах - жұмсақ, нымырха - жұмыртқа, наңмыр - жаңбыр.

Ж и Ш не являются исключительно бурятско-казахскими звуками. Что вы имеете в виду под "идентичная"?

Вы его дату регистрации посмотрите - 2015 год.

не, не похоже.

Пример из казахского, некоторые произносят қойлар, некоторые қойдар. Тут дело не в том, гласная это или согласная, а в личных предпочтениях

То вы кереитов тунгусами называете, то джурдженями, вы бы определились уже.

А вообще стыдно конешно. Мне вот стыдно. Вроде исторический форум, должны быть серьезные темы, а обсуждаем какую-то картошку.

Темы с картошкой и бИшпармаком поднял сами знаете кто. Мы только поддакиваем или отнекиваемся

политика запрещена на форуме.

про коня мне рассказывал один пожилой мулла из наших краев.

У Бодрова кстати бабушка по отцу бурятка, если кто не знал.

Если честно, главная героиня фильма Бодрова - жена ЧХ больше смахивает на китаянку, чем на монголку.

Вам везде мерещатся монголизмы. Үфлеу это глагол производный от звука уф. Сораптау глагол производный от сору - сосать. Из Эстя:

Дәуір айналдыру - несомненно древний языческий обычай, где участвует конь, главное животное у степных кочевников. Проводилось во время похоронного обряда. В современном виде к сожалению слилось с исламскими понятиями и даже само слово дәуір скорее всего арабского происхождения.

Ок. Не буду спорить, просто я опираюсь не на инфу в интернете, а на то, что вижу вокруг, на повседневных казахов так сказать.

не общеизвестен. Очень многие казахи понятия не имеют об этом. Многие продолжают окуривать дымом, например от спичек, но не знают самого термина алас.

не логично. Зачем заменять ойлау на жеу? Заменять по сути понятное непонятным. Было наоборот и это очевидно.

Еще один малоизвестный термин и обряд, который раньше проводили казахи Дәуір айналдыру https://kk.wikipedia.org/wiki/Дәуір_айналдыру Сам я к сожалению не знаком с этим обрядом, только слышал от одного нашего аксакала об этом, но детали забыл. Вообще слово айналу, айналдыру тоже имеет шаманский подтекст. В казахском осталось такое слово айналайын - дай покружусь вокруг тебя. Раньше видимо имелось в виду покружусь в шаманском танце, чтобы уберечь от злых духов.